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皇国史観で東日本人を侮辱するな その5

1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/08(木) 01:40
 天皇中心史観の皇国史観は、薩長土肥の明治政府による悪質なプロパガンダですが、
その本質は、「西日本=善玉、東日本=悪玉」という構図です。
 それは、日本史が朝廷を中心とした近畿とそれに反抗して来た関東との対立抗争の
歴史だったからです。

 皇国史観で忠臣あるいはよく言われる人物で西日本と関係が深い人物には、
中臣鎌足、和気清麻呂、坂上田村麻呂、日野資朝・俊朝、名和長年、楠木正成・正行、
豊臣秀吉、大石内蔵助、吉田松蔭、桂小五郎、高杉晋作、坂本竜馬、大久保利通などがいます。
 それに対して、皇国史観で逆賊あるいは良く言われない人物で東日本と関係が深い
人物には、平将門、源頼朝、北条政子、北条義時、北条高時、足利尊氏、徳川家康、
柳沢吉保、近藤勇、土方歳三、松平容保、河井継之助などがいます。
 高慢な西国人(西日本人)がつくった明治政府は、皇国史観によって、我々東国の
先人達を悪人として宣伝し、国民にそう吹き込みました。
 我々東国人(東日本人)も、いつのまにかそれに洗脳され、郷土の偉人達を悪人だと
思い込まされて来ました。
 これは我々東国人(東日本人)を侮辱するものに他なりません。
 これを読んだあなたが東国人(東日本人)であるならば、こんなデタラメな歴史観の
復活を、絶対に許してはいけません。

・アズマ人にとって、明治簒奪以降の歴史は、西国人による自虐史観である。
・蛮族薩摩・長州の占領下に制定された大日本帝国憲法は無効である。
・大日本帝国憲法は無効であり、公事方御定書こそ我ら東国人の真の法典である。
・天皇家・明治簒奪政権は、南蛮文化に日本=東国の伝統・文化を売り渡した売国奴。
・新歴史教科書の制定、「東国民の歴史」「教科書が教えない東国の歴史」。
・東国人の、東国人による、東国人のための政府の実現。
・えせ南蛮人であり、裏切り者である天皇家の廃止と、徳川将軍への大政奉還。

その1  http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=970010917
その2  http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=974133129
その3  http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=976144211
その4  http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=977842169



2 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:42
東国は、西国にくらべ、独立自営の武装農民が作り上げた天地だ。
天皇中心、中央集権的な西国思想を撲滅し、分権的な東国思想を興隆しよう。
鎌倉時代、江戸時代の輝かしい栄光を取り戻すため、
西国人と天皇中心の西国文化を撲滅しよう!!!

・打倒目標、薩摩、長州、土佐、肥前、これらの住民は粛正対象だ。
・上記地域の植民地化と徹底的な弾圧。
・上記の野蛮人に担がれた天皇制打倒!!!天皇制の廃止と徳川将軍の元首化。
・江戸文化の復権。江戸弁の日本共通語実現。
・西国文化によって、抑圧された新撰組などの歴史的人物の復権。
・皇国史観の弾圧と佐幕思想の普及。


3 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:43
南蛮文化に魂を売り渡した西国人および天皇家弾劾!!!
南蛮文化と融合した寄生虫的西国人文化を打倒し、
我ら、東国人民族派は、南蛮・西国人・天皇家を徹底的に糾弾する。

我らの主張
・現代の明治以降の歴史は、西国人による自虐史観である。
・蛮族薩摩・長州の占領下に制定された大日本帝国憲法は無効である。
・大日本帝国憲法は無効であり、公事方御定書こそ我ら東国人の真の法典である。
・現天皇家は、南蛮文化に日本=東国の伝統・文化を売り渡した売国奴である。
・新歴史教科書の制定、「東国民の歴史」「教科書が教えない東国の歴史」。
・東国人の、東国人による、東国人のための政府の実現。
・えせ南蛮人であり、裏切り者である天皇家の廃止と、徳川将軍への大政奉還。

4 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:43
近代天皇制は、明治維新の際に西国人(ヤマト民族)が東国人(アズマ民族)に対して
押し付けたものであり、我々アズマ民族がそれを崇拝しなければならぬ道理はない。
よって我々アズマ民族至上主義者は、その解体を要求する。
また天皇制のシンボルである鬼畜官軍の戦死者を祭った靖国神社も、
即時我々のお江戸から撤去することを求める。

私は新たな予言者となる。
たとえ悪辣な蛮族ヤマトの連合が、天皇の名の下に我々アズマ民族を根絶やしに
しようとしても、絶対に蛮族ヤマトの思い通りにはならぬ。
否、それどころか反対に我々アズマの精鋭によって蛮族ヤマトが根絶されて、
東西最終戦争は終結するであろう。




5 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:44
われらはヤマトとその首領、天皇ヒロヒトを弾劾する。
ヤマト=朝鮮一味の拡張主義的劣情から、アジア・中国に
侵略を加えたヤマト民族は、江戸幕藩体制を生み出した平
和を愛するアズマ民族とは相容れぬからである!。

たおせ、ヤマト国家!
復権せよ!アズマ民族!


6 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:44
日本の歴史は、東国文化こそが真に優越した文化であることを証明している。
平安以降、堕落した西国人は、堕落した政治体制しか作りえず、
東国人こそが、堕落した西国文化を打倒して、美しき歴史作り出してきたのである。

承久の乱しかり、建武の新政しかり、室町幕府の堕落しかり、織豊政権の堕落しかりである。
東国人は、これら堕落した下等な西国人による腐敗した文化を打倒し、
健全な政権を東国に作り出してきたのであり、
西国は東国に支配されることによってのみ、まともな文化発達が遂げられたのである。
明治以降の歴史は、西国人による日本総堕落化の自虐的歴史であり、
我ら独立自営の東国人によって、打倒されねばばらない!!!




7 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:44
日本の歴史は、東国文化こそが真に優越した文化であることを証明している。
平安以降、堕落した西国人は、堕落した政治体制しか作りえず、
東国人こそが、堕落した西国文化を打倒して、美しき歴史作り出してきたのである。

承久の乱しかり、建武の新政しかり、室町幕府の堕落しかり、織豊政権の堕落しかりである。
東国人は、これら堕落した下等な西国人による腐敗した文化を打倒し、
健全な政権を東国に作り出してきたのであり、
西国は東国に支配されることによってのみ、まともな文化発達が遂げられたのである。
明治以降の歴史は、西国人による日本総堕落化の自虐的歴史であり、
我ら独立自営の東国人によって、打倒されねばばらない!!!

8 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:45
我々の政治目標は以下の通りである。

・異民族ヤマト(西国人)の東国からの追放
・鬼畜薩長による押しつけ天皇制の解体
・糞官軍の戦死者を祭った靖国神社の撤去
・蛮族の土人ヤマトの酋長天皇の京都への強制送還
・アズマ民族(東国人)の主権回復
・徳川将軍家の末裔の国家元首化
・蛮族ヤマトの劣等文化の抹殺
・アズマ民族の先人達の名誉回復
・アズマ民族の伝統的武道文化の興隆とアズマ民族精神主義教育の普及




9 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:45
 天皇右翼、保守の時代は、地方分権と西洋思想没落の現代にそぐわない。
これからの保守、民族派のトレンドは、西洋に毒されない真の民族伝統を
志向する江戸時代回帰をとなえる我ら「アズマ至上主義」。

 天皇制及び明治以降の近代化政策を肯定して保守とするのは無理というか、
矛盾がありすぎる。それに伝統というのは、誰かから人工的な「伝統」なるものを
強制されるものではなくて、人間集団がいてそこに自然と発生するもののはず。
 その点、天皇制とか明治以降の中央政府からの押しつけられた諸制度、文化をもって、
伝統というのは明らかにおかしい。だから、真に日本に住まう人に「伝統」があるとすれば、
それは明治政府による全国統一される画一化される前の地域的・封建的伝統こそ真の伝統のはず。

 これからは、日本が西洋化していなかった時代、地方に中央政府による文化強制のなかった
真の民衆の「伝統」こそが、保守・右翼の守るべき伝統になる。そしてそれは、アズマ地域においては、
アズマ至上主義ということになる。これ自然の摂理。明治簒奪中央政府によって人口的に作られ、
統制され、地方の独自性を無視して押しつけられたものが民衆の「伝統」であろうはずがない。
 我らは、日本が西洋化していない、地方が自立していた、江戸封建の世に日本をもどし、地域ごとの
「伝統」を復興せねばならぬ。そして、我らアズマ人にとって、それはアズマ至上主義運動なのだ!

 打倒、天皇制! 打倒、ブサイコク文化人のインチキ伝統! アズマ万歳!



10 :アズマ至上主義者の我等の主張:2001/02/08(木) 01:46
要するに我々がナショナリズムと思い込まれて来た天皇中心の価値観は、
明治簒奪政権の伊藤博文、山県有朋らによってでっち上げられたものなんだよ。
だから我々アズマ人がそんなものを奉じなければならない理由はないんだ。
明治簒奪政権によって押し付けられた社会規範を奉ずる者が愛国者で、
それを否定する者が非愛国者である根拠なんてないんだよ。




11 ::2001/02/08(木) 08:35
どうでもいいけど、1の内容が「その4」の1とほとんど同じだよ。
新スレなんだから新しいことを書いて栗栗。

12 :『カミサマごっこ』に、巻き添えにされた住民の悲劇:2001/02/08(木) 09:21
http://www.sikasenbey.or.jp/~moritugu/j8/emp.html

 初代神武天皇は架空の人物で、その墓など本来なら存在しない。ところが、幕末、国学が盛んになり、公武
合体勢力が強くなるなか、幕府は山陵奉行を設置して歴代天皇の墓を調査させた。「神武天皇陵」の候補地6
か所中から、1863年に畝傍山東北の山麓にあった「ミサンザイ」を神武陵に決定した。つまり、神話上の天皇
の墓をデッチあげた。
 その新たに神武陵に指定された「ミサンザイ」の上方に「洞村」(被差別部落)が、もともと存在していた。遅く
ても17世紀後半には洞部落がその地区に存在していたと考えられており、洞部落の人々が済んでいた先祖
元来の地の下方に、新たに「神武陵」がつくられた。
 近代天皇制の成立とともに、天皇中心主義・皇国史観が国民に強制・移植され、その際初代天皇とされた架
空の神武天皇の存在と事績を教えこむことが重視された。又、1890年(明治23年)には畝傍山東南に橿原
神宮が造営され、1898年(明治31年)になると、「神武陵」が拡張・整備された。こうして天皇制イデオロギー
が国民の間に浸透していくにつれて、神武陵の上方に位置していた洞部落の存在は非難されるようになってい
った。
 1917年(大正6年)5月、行政側によって一方的に洞部落の移転計画が立てられ、推進された。翌年3月に
洞部落の人々に移転承諾書の提出が命じられ、9月には移転地が決定された。洞部落の中には、吉田亀太
郎青年をはじめとして移転反対の動きが見られたが、政府(特に宮内省)と結びついた行政は、部落の人々の
意向を無視して移転を強行したのであった。1920年(大正9年)に移転が完了した。4万坪あった村域が1万
坪に削減されたため、208戸すべての家が新敷地へ移ることが無理であったので、何軒かは大阪市の部落な
どへ移住しなければならなかった。こうして部落の人々は、天皇制権力のもとで、架空の天皇の、それ故のデ
ッチあげられた陵墓のために、先祖伝来の故地を追われた。


13 :『カミサマごっこ』=天皇制:2001/02/08(木) 09:26
ちなみに、このケッタイな単なる山「ミサンザイ」(俗称:神武天皇陵)を
参拝するため税金を使ってマサコ・皇太子の巡幸が最近あった

14 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/08(木) 21:26
>>12
>>13
なんか今の北朝鮮とそっくりだね。
金日成や金正日の「史跡」をでっち上げ、民衆を洗脳する手段にする現代の北朝鮮と
明治の天皇制国家はよく似ている。
北朝鮮と明治の天皇制日本はまさに兄弟国家だ。

15 :機動戦士Zアズマム:2001/02/08(木) 23:10
西  尾「大した役者だったよ、よしりん。話し合いの余地がないならば、今日で
     お前は『新しい教科書をつくる会』から除名処分になる。」
よしりん「いや、もう一人、役者がいるな?」
西  尾「そうだな。こんな芝居染みたことは呉智英の性分だったな?」
呉 智 英「私は歴史の立会人にすぎんから、そうも見えよう。が、よしりんより
     は冷静だ。」
よしりん「私が冷静でないだと?」
呉 智 英「そうだよ!貴様はその手に権力を欲しがっている。」
西  尾「呉智英の言う通りだろう、よしりん。ならばヤマト=鮮人帝国再興
     に手を貸せばいい。その上で日本のことをともに考えよう。この小
     うるさい見物人を倒してな!」
よしりん「私はただ、ヤマト=鮮人を賛美する歴史を書きたいだけだ!」
西  尾「では聞くが、お前は教科書をあらため、ヤマト=鮮人を賛美したあとで、
     何をしようというのだ?」
よしりん「私が手を下さなくても、コヴァの跋扈で日本の教科書は変わる。
     私はその時を待つ!」
西  尾「私に同調してくれなければ排除するだけだ。その上でヤマト=鮮人帝国
     を再興させる。それが分かり易く人に道を示すことになる。」
よしりん「また同じ過ちを繰り返すと気づかんのか!?」
西  尾「組織の都合というものを洞察できないものは、排除すべきだ!」
宮  台「それは違う!本当に排除しなければならないのは、ヤマト=鮮人
     の技術文明に魂を引かれたコヴァ信者達だ!!」




16 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/09(金) 01:04
age

17 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/09(金) 01:25
そう言えば朝鮮人ウヨっているけど被差別部落ウヨっていないのかな?
↓これ本当かも。
天皇=朝鮮人
被差別部落=縄文系原住民



18 :>17:2001/02/09(金) 02:56
保守系が外国人参政権を反対するのは、何故?


19 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/09(金) 09:51
age




20 :>18:2001/02/09(金) 10:18
(屑スレッドですが)

公明党=創価学会の意図は組織票拡大ですし、
在日の主張は単なる「わがまま」だからです。

選挙権の行使は「主権」の行使であって、
憲法に記されているように「国民」のみに与えられているものです。
「税金を払っているから」? 普通選挙の否定ですね。

民主党はいくらか現実的になったようですね。

21 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/09(金) 21:27
あげ

22 :機動戦士アズマム:2001/02/09(金) 23:02
よしりん「『新しい教科書をつくる会支部』が沈んだそうだな?サヨにてこずるものだな。」
渡部昇一「日本茶を使います。少しでも人気があると思えるものをぶつける以外、サヨクは倒せません!」
よしりん「また、コヴァか・・。こだわりすぎるな?」
渡部昇一「ヒロヒト様はどこにおられるのです?皇居ですか?」
よしりん「忘れたよ。部下にまかせてある。」
渡部昇一「ほう・・。『国民の道徳』から追放なさったので?」
よしりん「歯がゆいな・・?今時鮮人の天皇で教科書反対勢力を糾合できると思うのか?」
渡部昇一「思いません。」
よしりん「では、そういうことだ。」




23 :機動戦士アズマム:2001/02/09(金) 23:05
大月「よしりん総帥は名誉の戦死をされた!渡部閣下、ご采配を!!」
渡部「うむ・・大月、助かる。採択戦の指揮は私がとる!!」

ブライト「何だろうな?広子。さっき絶望的に敵の支持率が下がったな。」
ミライ「そ、そうね。何か妙だったわ。こちらもそうだけど、向こうもうまくいっていないようね?」
鳩山「そうだな。」

24 :【^▽^】ジョーカー:2001/02/09(金) 23:13
関西には被差別部落出身者のヤクザが多いから、
そのヤクザ右翼も当然いるでしょう。
似非同和と同じような目的でね。

25 :>24:2001/02/09(金) 23:23
つーか、右翼が同和の名刺持ってるヨン。

26 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/10(土) 02:20
つーか、右翼が同和の名刺持ってるヨン。




27 :原爆は京都に投下すべきだった!!:2001/02/10(土) 02:42
第二次世界大戦末期に広島と長崎に原爆が投下されたが、
当初米国は、広島、長崎の他に、小倉、新潟、そして京都を原爆投下の候補地にしていたという。
このことに関して我々アズマ至上主義者は、京都こそ原爆投下の地に最も相応しかったと考える。
何故なら京都は千年以上もの間天皇の町で天皇制の総本山だった以上、
天皇が引き起こした戦争について最も重い道義的責任を負うべき町だったからだ。
原爆投下により京都のあらゆる文化財が破壊し尽くされ、
ヤマトの欺瞞野郎の鼻をへし折れなかったことを我々は本当に残念に思っている。

28 :原爆は東京に投下すべきだった!! :2001/02/10(土) 02:57
>27 名前: 原爆は京都に投下すべきだった!! 投稿日: 2001/02/10(土) 02:42

>このことに関して我々アズマ至上主義者は、京都こそ原爆投下の地に最も相応しかったと考える。

アメリカ人の知日派が、反対をしてくれましたのに???
東京大空襲など大都市は、大方遣られてしまったから<痴呆都市>になっただけでは。

まあ、ドレスデンなどのように、再び同じ物を作り直すでしょう。

29 :原爆は京都に投下すべきだった!!:2001/02/10(土) 02:58
第二次世界大戦末期に広島と長崎に原爆が投下されたが、
当初米国は、広島、長崎の他に、小倉、新潟、そして京都を原爆投下の候補地にしていたという。
このことに関して我々アズマ至上主義者は、京都こそ原爆投下の地に最も相応しかったと考える。
何故なら京都は千年以上もの間天皇の町で天皇制の総本山だった以上、
天皇が引き起こした戦争について最も重い道義的責任を負うべき町だったからだ。
原爆投下により京都のあらゆる文化財が破壊し尽くされ、
ヤマトの欺瞞野郎の鼻をへし折れなかったことを我々は本当に残念に思っている。




30 :名無しさん@お腹いっぱい。 :2001/02/10(土) 03:33
重要文化財に放火したりしてる人達って居るよね。
あの人達って、アズマ?


31 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/10(土) 03:43
アズマ原人などの下郎は、禁闕を犯す朝敵だから死のみである。

15代慶喜様の所業は、もののふ=武士の棟梁として如何なものだろうか?
正月六日、総崩れとなった幕府軍を見捨てて、会津藩主松平容保・桑名藩主松平定敬兄弟を騙す様にして追随させ、夜陰に乗じて大坂城脱出し、軍艦で江戸へ逃げ帰ってしまった。

薩長のクーデター・王政復古の大号令の謀略に対して、二条城の大広間において群臣を前に、<必討>と2文字を大書きして見せたのに。

正月五日、幕府軍の敗走の報がもたらされた際に、大坂にいた会津兵は、ただちに出撃反撃を要請しましたら、
15代様は<よし、たとえ万騎戦没して、一騎となるとも大坂城を枕にして戦え。大坂城破れるとも江戸城あり、江戸城破れるとも水戸がある。断じて中途にして止むべからず>と激励をしました。

二枚舌とはこの事ですか?
将兵を戦場に置き去りにしたまま、また将軍の出馬宣言に狂喜して戦場において奔走している将兵を裏切り、江戸へ逃げ帰るなど考えられるだろうか?
そして、大坂城を脱け出る際に、番士の誰何に対して、将軍たる身が自ら<御小姓の交代である>と答えたとあっては、どう評すれば良いのであろうか?

御公家や天子様ならいざ知らず、<もののふ>として恥ずかしいのではありませんか。
普通では、<腹を切るべき>なのにおめおめと生き長らえておりました。

32 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/10(土) 07:58
水戸藩はどう説明するのですか?

関東人を騙り称して、自分のルサンチマン反天皇制を吹聴しなさんな。
貴方が本当に東の人間かも証明できていませんね(笑

33 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/10(土) 21:23
age

34 :名無しさん:2001/02/10(土) 23:26
よしりん「皇国史観=コヴァ信者の増加が見えぬからと申して、手をこまねいて
     はおりません。すでに大ヤマト=鮮人帝国のための尖兵たる『国民の
     歴史』を無料配布する手はずは整えております。」
ヒロヒト「貴公は大ヤマト=鮮人帝国と気安く言うが・・。」
よしりん「方便ですよ。陛下が我が国には統一が必要とおっしゃって、教育勅語・
     軍人勅諭の強制的丸暗記をお認めになった・・.それと同じです。」
ヒロヒト「それは違うぞ!列強は国内を統一をして初めて日本を認めた。徳川
     大権現のやり方では、所詮地方レベルでの政治運動でしかなかった!」
よしりん「大ヤマト=鮮人帝国こそが、生存権拡大につながるのです。」
ヒロヒト「ならば、歴史事実の捏造をしてまで思想統制をするというのは、
     これは政治家としての無能を示すものだ!」
よしりん「私に向かって、よくおっしゃる・・。」

よしりん「我が大ヤマト=鮮人帝国にとって西部遇と元田永孚は最終防衛線です。
     これを突破されては、大ヤマト=鮮人帝国は裸同然です。その前に、
     アズマ主義者どもを『国民の道徳』を照射することによりヤマト
     =鮮人化させる。この作戦の利点は、我が西部の著書を使うことによって、
     経費も時間もかからずに絶大な効果を得られることにあります。
     この計画のご認可を?」
ヒロヒト「やっておって今さら・・・・。元経済人類学者の著書ならアズマ主義者
     どもを殲滅するのも易しかろう。」

ヒロヒト「勝ってな・・どうするつもりだ?」
よしりん「せっかく減らした蛮族のアズマです。これ以上ふやさずに根絶やしにします。
     ヤマト=鮮人の永遠の存続のためにも・・・。そのコントロールには、船頭は
     少ないほうがよろしいかと?」
ヒロヒト「貴公はヒットラーの尻尾だな。」
よしりん「私とて自由主義史観運動に参加したものです。皇国史観=コヴァ厨房をただ
     増やすだけでは、軟弱を呼び、軟弱がヤマト=鮮人を滅ぼします。日本はもう
     限界を超えましたよ。私は教科書採択戦で指揮をとります。が、勝ってみせま
     すよ。その上で日本人の革新を待ちましょう。ヒットラーの尻尾の戦いぶりを
     ご覧ください。」
ヒロヒト「言いぐさはいろいろあるものよ・・。谷沢永一・渡部昇一は何を考えているのか。
     ヒットラーは身内に殺されたのだぞ?」




35 :名無しさん:2001/02/10(土) 23:27
アムロ:ん?トンガリボウシだな? く!
    そうか、コントロールを!  見えるぞ!
カナモリ:驚愕の表情
アムロ:カ・ナ?
カナモリ:ア、ア・ム・ロ・・・?
アムロ:カナモリ・・・、カナモリならなぜ戦う?
カナモリ:ヨシリンを傷つけるから
アムロ:何?
カナモリ:ヨシリンを傷つけるいけない人!
アムロ:そ、そんな、バカな

カナモリ:そのあなたの力が示している。あなたを倒さねばヨシリンが死ぬ。
アムロ:ヨシリン?そ、それが・・・。
カナモリ:あなたが来るのが遅すぎたのよ。
アムロ:遅すぎた?
カナモリ:なぜ?なぜ今になって、あらわれたの?

カナモリ:なぜ?なぜなの?なぜあなたはこうも戦えるの?
    あなたには守るべき人も守るべきものもないというのに。
アムロ:守るべきものがない?
カナモリ:私には見える。あなたの中には家族も故郷もないというのに。
アムロ:だ、だからどうだって言うんだ!



36 :名無しさん:2001/02/10(土) 23:28
アムロ:守るべきものがなくて、戦ってはいけないのか?
カナモリ:それは、不自然なのよ。
アムロ:ではカナモリはなんだ?
カナモリ:私はホステスから救いだしてくれた人のために戦っているわ。
アムロ:たった・・・それだけのために?
カナモリ:それは、人の生きるための真理よ。
アムロ:では僕たちの出会いは何なんだ?
カナモリ:ぁぁ・・・。
    これは・・・。これも運命なの、アムロ?
アムロ:ああ、そうだ。そうだと思う。これも運命だ。
カナモリ:なぜ?なぜなの?これが運命なんてひどすぎるわ。
アムロ:しかし、認めなくちゃいけないんだ、カナモリ。目を開いて。
カナモリ:そうなの?そうなのかしら?アムロの言う通りなの?

ヨシリン:カナモリ!
セイラ:アムロ!
ミライ:ア、アムロ!いけないわ。
カナモリ:ぁぁ、でもなんで今、今になって・・・。
アムロ:それが人の背負った宿命なんだろうな。
ヨシリン:カナモリ!ヤツとの戯言は止めろ!

 アズマム・GファイターVS大日本ロボ

カナモリ:人は変っていくのね・・・私たちを同じように。
アムロ:そ、そうだよ・・・。カナモリの言う通りだ。
カナモリ:アムロは本当に信じて?
アムロ:し、信じるさ。き、君ともこうして分かり合えたんだから。
    人はいつか伝統さえ支配することができるさ
カナモリ:ああ、アムロ、刻が見える・・・


37 :名無しさん:2001/02/10(土) 23:29
西  尾「大した役者だったよ、よしりん。話し合いの余地がないならば、今日で
     お前は『新しい教科書をつくる会』から除名処分になる。」
よしりん「いや、もう一人、役者がいるな?」
西  尾「そうだな。こんな芝居染みたことは呉智英の性分だったな?」
呉 智 英「私は歴史の立会人にすぎんから、そうも見えよう。が、よしりんより
     は冷静だ。」
よしりん「私が冷静でないだと?」
呉 智 英「そうだよ!貴様はその手に権力を欲しがっている。」
西  尾「呉智英の言う通りだろう、よしりん。ならばヤマト=鮮人帝国再興
     に手を貸せばいい。その上で日本のことをともに考えよう。この小
     うるさい見物人を倒してな!」
よしりん「私はただ、ヤマト=鮮人を賛美する歴史を書きたいだけだ!」
西  尾「では聞くが、お前は教科書をあらため、ヤマト=鮮人を賛美したあとで、
     何をしようというのだ?」
よしりん「私が手を下さなくても、コヴァの跋扈で日本の教科書は変わる。
     その時を待つ!」
西  尾「私に同調してくれなければ排除するだけだ。その上でヤマト=鮮人
     を再興させる。それが分かり易く人に道を示すことになる。」
よしりん「また同じ過ちを繰り返すと気づかんのか!?」
西  尾「組織の都合というものを洞察できないものは、排除すべきだ!」
宮  台「それは違う!本当に排除しなければならないのは、ヤマト=鮮人の
     技術文明に魂を引かれたコヴァ信者達だ!!」



38 :名無しさん:2001/02/10(土) 23:30
ヤマトじゃない ヤマトじゃない♪
東国なのさ ♪

みんなが寝静まった夜 窓から空を見ていると ♪
とてもすごーい ものーを 見たんだ ♪

大人はだれも笑いながら テレビの見過ぎと 言うけど
僕は絶対に 絶対に ウソなんかついてない

天皇という メガネで ♪
僕たちの 大地は ♪
図れや しないのさ 伝統を忘れた 古い ヤマト=チョンよ ♪

ヤマトじゃない ヤマトじゃない ♪
郷土の世界♪
ヤマトじゃない ヤマトじゃない ♪
武士(もののふ)なのさ♪

ヤマトじゃない ヤマトじゃない
アズマの世界 ♪
ヤマトじゃない ヤマトじゃない
東国なのさ ♪




39 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/10(土) 23:43
我らアズマの民は一氏の臣にあらず。
アズマの伝統こそ我らの主上なり。

40 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/10(土) 23:47
>オマエはどうなんだ?部落差別を止める決意は出来たのか?
>穢れを他人に押し付ける制度と決別する決意は出来たのか?

>聖書や神なら国民の税金かからないのに
>天皇金かかり過ぎ。
>天皇は税金泥棒。

>ところでヤマト側は日本を天皇でまとめた後はどんな原則で外国と
>付き合うつもりかな?そこのところの原則がないから対中戦にズル
>ズル深入りし、真珠湾攻撃までやったのでは?

>アメリカは傲慢でもそれを押し通す力があるし、ヨーロッパは同じ
>キリスト教国だからアメリカと折り合いをつけることができます。
>日本が傲慢になってもアメリカに叩き潰されるだけでしょう。

>大平洋戦争だって国体護持の確約を取ろうとして降伏が遅れました。
>天皇のために何人余計に死んだと思ってるんでしょうか。

>天皇一神教では良好な対外関係が築けないというのはすでに
>論証されたはずです。

>天皇は薩長を抑えることなど出来ず、謹慎している会津に攻め込んだ。
>戊辰戦争で死んだ者達は天皇がいかに国難を乗り切る役に立たないかの証明。

41 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/10(土) 23:49

ヤマトの方で反論出来なかったアズマの主張を並べてみたのだが

天皇って
他人に穢れを押し付けて部落差別の原因になっている。
金が掛かる。
外国とは戦争ばっかり。
国内さえ無血ではまとめられない。

その上近代天皇制は日本の文化伝統の破壊者。
こんな酷いものが何故今まで残ってこれたのかな?
なんかいいとこもあるんじゃないの?
マジレス希望。

42 :名無しさん:2001/02/10(土) 23:53
皇紀って西暦に2600ぐらいたしたらよかったんでしたっけ?
誰か教えてください。不勉強なもので。

43 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/11(日) 00:34
>42
記紀の神武天皇即位の年から数えてが「皇紀」。
西暦1940年が皇紀2600年だったから、今年は皇紀2661年。
勿論、皇紀なんどは後世の捏造だが。

44 :>43:2001/02/11(日) 00:42
アレって、明治時代に西暦にテキトーに+αしてつくった年号なんだよね

45 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/11(日) 01:11
>44
詳しくは知らないけど、多分皇紀は明治になってから捏造されたものだろ。
勿論、記紀による神武天皇即位の年からの年数ってことになっているけど、
当時の日本は縄文晩期で、列島には先住民族しかいなかった。

46 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 01:14
>42 名前: 名無しさん 投稿日: 2001/02/10(土) 23:53

>皇紀って西暦に2600ぐらいたしたらよかったんでしたっけ?
>誰か教えてください。不勉強なもので。

◆太陽暦の本日2月11日だと【分かっておきながら】白々しいダニ!!!

★在位期間が75年もなるわけあるまいダニ!!!
★神武低皇
在位期間 前660年 1月 1日 〜 前585年 3月11日
--------------------------------------------------------------------------------
 鵜葺草葺不合命
  ‖────神武低皇
 玉依毘売命  ‖──────綏靖低皇
       媛蹈韃五十鈴媛命 ‖────安寧低皇
               五十鈴依媛命

『日本書紀』の記述によると、甲寅の年に兄の五瀬命らとともに日向高千穂宮を出発し、瀬戸内海<ヤマトの故郷ダニ>を経て河内に上陸。大和に向かうものの地元の豪族の抵抗に合い、紀伊熊野を迂回してようやく大和地方を制圧。辛酉の年の元旦(★太陽暦の2月11日)、橿原宮で即位を宣して初代低皇になったとされるダニ。
★戦前までこの神武東征伝承は史実とされていたが、戦後は神武天皇の存在そのものが疑われているダニ。なお下記の略年譜の年代などは、あくまでも参考値として記載したダニ。

47 :【^▽^】ヤマト:2001/02/11(日) 01:19
麻呂は若い頃全学連の議長をやっておったので御JAL。
麻呂のこと見直したまえ!!

48 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ :2001/02/11(日) 01:24
>41 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/10(土) 23:49

>↑
>ヤマトの方で反論出来なかったアズマの主張を並べてみたのだが

★バカヤロウ! もう一つ記載をしろダニ!!!
 偽物の北朝を戴くのは、皇国史観的に許されると思うのか右翼ども、と書き込みを入れるべきダニ!!!

★それから、右翼は低皇陛下を如何のこうのと言うのであれば、歴代低皇の御名を述べてみよダニ!!!
 戦前の高等教育では【必修】で、臣下として述べるのが至極当然でしたからダニ。

49 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 01:30
>47 名前: 【^▽^】ヤマト 投稿日: 2001/02/11(日) 01:19

>麻呂は若い頃全学連の議長をやっておったので御JAL。
>麻呂のこと見直したまえ!!

★ジョーカーさん、全学連の議長とは【昭和何年】ですかダニ!!!
 麻呂の歳<=徒死>を幾つだと思うのですかダニ!!!

★麻呂が高校の時、生徒会副会長でしたダニ。会長は何もしないから、すべて麻呂が取り仕切っておりましたダニ。 

50 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:00
左派の御方は、本日11日は働くのですかダニ?
キリスト教徒のように休むのですかダニ!!!

神武低皇即位紀元(皇紀)

初代の低皇とされる神武低皇が即位したとされる年を元年とする紀年法。皇紀元年は西暦紀元前660年。

中国から伝来した讖緯説(しんいせつ)では、辛酉の年を革命が起こる年としているが、特に、干支が21回循環する1260年(60*21=1260)に一回の辛酉の年は、大革命が起こるとした。聖徳太子(574?-622)は、蘇我馬子(?-626)とともに史書(「低皇記」)を編纂するにあたり、この、「1260年大革命説」を採用して、西暦601年(推古低皇9年)の辛酉年を基準として、この年の1260年前、つまり、西暦紀元前660年に神武低皇が即位したと解釈した、と考えられる。

神武低皇即位紀元は、明治5年11月15日(1872年12月15日)に、政府の公式な紀年法のひとつとして採用され、詔勅や国書には元号と併記して用いられることになった。

西暦2000年は、皇紀2660年。

◆だから、【あとづけ】で適当に決めたのだ、これでいいのだ、ダニ!!!

51 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:19
西暦もいい加減ダニ!!!

ナザレのイエスが生まれたとされる年を元年として年を数える紀年法。

ローマの修道士であったディオニュシウス・エクシグウス(500年頃〜560年頃)が、ローマ法王の命令で復活祭の暦算表を作る際、この紀元を提唱した。

この当時、ローマで広く使われていた紀年法は、ローマ皇帝ディオクレティアヌスが即位した年(西暦284年)を紀元とする紀年法(ディオクレティアヌス紀元)を使っていたが、ディオクレティアヌス帝はキリスト教を大弾圧した皇帝であるので、エクシグウスは、この紀年法を使うよりも、いっそ、イエス・キリストが生まれたときから年を数えるべきだと考え、ディオクレティアヌス紀元248年をイエス・キリスト紀元531年と計算した。なお、エクシグウスの計算の根拠は不明である。

エクシグウスが算出したイエス・キリストの生年は間違いで、今日では、紀元前7年から紀元前4年の間であろうと言われている。

エクシグウスが提唱したこの紀年法はなかなか広まらず、ヨーロッパで広く用いられるようになったのは、10世紀頃である。

なお、西暦を表す記号A.D.は、ラテン語のAnno Domini(「主とともに」という意味)で、西暦紀元前を表すB.C.は英語のbefore Christの略である。

52 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:21
勉強・勉強ダニ!!!

ヒジュラ紀元(イスラム紀元)

イスラム教の開祖ムハンマド(マホメッド)(570頃-632)が、メッカでの迫害を逃れて、メディナに移住した(これを「ヒジュラ」(聖遷)という)年=西暦622を元年とする紀年法。

イスラム暦は、純粋な太陰暦であり、1年=354日で、奇数月は30日、偶数月は29である。ただし、30年に11回閏年が置かれ、閏年は年末に1日加えて、1年355日とする。

このように、イスラム暦は地球の公転周期によりも約11日短かいため、季節と暦日とはどんどんずれていく。よって、西暦2000年がヒジュラ紀元何年かを求めるとき、2000-621=1379と求めるのは間違いである。

西暦2000年は、グレゴリオ暦の4月5日の日没までがヒジュラ紀元1420年であり、それ以後が1421年である。

  月名 日数
 1月 ムハッラム 30
 2月 サファル 29
 3月 ラビー・ウル・アウワル 30
 4月 ラビー・ウッ・サーニー 29
 5月 ジュマーダル・アウワル 30
 6月 ジュマーダッサーニー 29
 7月 ラジャブ 30
 8月 シャアバーン 29
 9月 ラマダーン 30
10月 シャウワール 29
11月 ズル・カイダ 30
12月 ズル・ヒッジャ 29(30)

53 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:23
ジャラリー紀元(イラン暦)

イランの公的な暦であるジャラリー暦(イラン暦)に基づく紀年法。イランでは、公的な文書の日付はすべてジャラリー暦で記される。

ジャラリー紀元は、ヒジュラ紀元(イスラム紀元)と同様、ヒジュラ(聖遷)の年(西暦622年)を元年とするが、太陽暦であるジャラリー暦に基づく紀元なので、ヒジュラ紀元とは年数が違う。

セルジューク朝の第3代の王であるマリク・シャー(在位1072-1092)は、詩人としても有名な天文学者ウマル・ハイヤーム(1040頃-1123)らに命じて暦法を改革し、1079年3月15日から新しい暦を実施した。この暦は、マリク・シャーの称号「ジャラール・ウッ・ダウラ」(国家の栄光)にちなんで、「ジャラリー暦」と呼ばれている。

ジャラリー暦は、白羊宮(黄道12宮の第1番目)に太陽が達したとき、つまり春分を新年とするもので、128年に31回の閏日を年末に挿入する。1月から6月は各月31日、7月から11月は各月30日、12月は平年29日、閏年30日とする。

西暦2000年は、グレゴリオ暦3月19日まではジャラリー紀元1378年、3月20日からは1379年。

  月名 日数
 1月 ファルヴォルディーン 31
 2月 オルディーベヘシュト 31
 3月 ホルダード 31
 4月 ティール 31
 5月 モルダート 31
 6月 シャハソーヴァル 31
 7月 メヘル 30
 8月 アーバン 30
 9月 アーザル 30
10月 ディ 30
11月 バフマン 30
12月 エスファンド 29(30)

54 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:26
創世紀元(ユダヤ暦)

神が天地を創造したときを元年とする紀元。ユダヤ教ではこれを西暦紀元前3761年とする。

ユダヤ暦は、太陰太陽暦であり、閏月は19年に7回、年末に置かれる。新年は西暦1250年以来、ティシュリの月と定められている。これは、グレゴリオ暦の9月頃にあたる。

イスラエルの公式の暦はユダヤ暦であり、公式の紀年法は創世紀元である。公式行事がユダヤ暦と創世紀元に基づいて行われほか、法律中の日付、法律の公布日・施行日、戸籍の生年月日もユダヤ暦と創世紀元で表記されている(なお、自動車の運転免許証の発行日、有効期限は西暦表記)。

1995年11月4日、イッハーク・ラビン首相が暗殺されたが、イスラエルでは、彼のなくなった日はあくまでもユダヤ暦5756年ヘシュウアン(マルヘシュバン)月11日であり、年忌の法要(?)も毎年ヘシュウアン月11日に行われる(従って、グレゴリオ暦での日付は毎年変わる。ラビン首相の1周忌は1996年10月24日、2周忌は1997年11月11日、3周忌は1998年10月31日、4周忌は1999年10月21日)。

西暦2000年は、グレゴリオ暦9月29日まで創世紀元5760年、9月30日から5761年。

  月名 日数
 1月 ティシュリ 30
 2月 ヘシュウアン 30(29)
 3月 キスレウ 30(29)
 4月 テベト 29
 5月 シエバト 30
 6月 アダル 30
 7月 ニサン 30
 8月 イツヤル 29
 9月 シウアン 30
10月 タンムズ 29
11月 アブ 30
12月 エルル 29
閏月 アダル 29

55 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:27
仏滅紀元(仏暦)

タイやミャンマー(ビルマ)で用いられている紀年法。仏教の開祖・釈迦が亡くなったといわれる年を元年とする。仏滅紀元元年は西暦紀元前543年。

西暦2000年は、グレゴリオ暦の4月頃から2543年。

56 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:28
サカ紀元(インド太陽暦)

西暦1957年3月22日をサカ暦1879年カイトラ(1月)1日として実施されたインドの紀年法。元年は西暦78年になる。

カイトラ(1月)1日は、春分の翌日(3月22日頃)である。

西暦2000年は、春分の翌日(3月21日)からサカ暦1922年。

57 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:30
丁鮮人は【嘘】をつかないダニ!!!

檀君紀元

檀君(だんくん)とは、伝説上の朝鮮の開祖。名は王検。歴史書「高麗遺事」(13世紀成立)で朝鮮の始祖とされた。今のピョンヤンを首都として、1500年に渡って政治を行い、【1908歳】で亡くなったと伝えられる。

韓国(大韓民国)では、この檀君が即位したとされる年(西暦紀元前2333年)を元年とする檀君紀元が1948年から1961年まで使われていた。

西暦2000年は、檀君紀元4333年。

58 :【^▽^】ジョーカーは人間=ラテン語のホモ:2001/02/11(日) 02:31
★アズマ原人及び主体(チュチェ)紀元

丁鮮民主主義人民共和国(北丁鮮)で、1997年9月9日から用いられている紀年法。金日成が生まれた年(西暦1912年)を元年とする。「主体」とは、金日成が唱えた革命思想。

西暦2000年は、主体89年。

59 :撃沈したのがヤマト船でよかった(アメ公談:2001/02/11(日) 06:31
ヤマトの諸君! 沖縄県知事を小馬鹿にしたニュースみたか?
ヤマト右翼って、本当におろかだよ。アメリカから小馬鹿にされているのに、
アメリカさまさまで、アメリカに媚びへつらうんだからな。

ヤマトは、アメ公に小馬鹿にされているのに、
アメ公に媚びへつらう男芸者、たいこもちだな(藁

そう言えば、サイゴク人がアメ公の原潜に撃沈されたらしい。
アメリカ軍人は今頃胸をなで下ろしているぞ!
撃沈したのが腰抜けのヤマトの船でよかった。
ヤマトはアメ公の弱虫奴隷だから、文句なんかいわない、ってな!

60 :ヤマト:2001/02/11(日) 06:32
>そう言えば、サイゴク人がアメ公の原潜に撃沈されたらしい。
>アメリカ軍人は今頃胸をなで下ろしているぞ!
>撃沈したのが腰抜けのヤマトの船でよかった。
>ヤマトはアメ公の弱虫奴隷だから、文句なんかいわない、ってな!

★撃沈したんではないダニ!接触して沈没したダニダニ!

>そう言えば、サイゴク人がアメ公の原潜に撃沈されたらしい。
★潜水艦は、ナダシオで、場所は東京湾の間違いダニ!
アメリカ様は、決して日本人を殺さないダニ!
日本政府、アメリカ政府が嘘を付いているとでも・・・・

★日本は、大東亜戦争で負け、低脳陛下の命と引き替えにアメリカの
奴隷になったダニ!だからアメリカに文句を言ってはいけないダニ!
だから、わしも被爆の損害賠償をアメリカにしないのですか!?

61 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/11(日) 06:35
アズマはヤマトのカス

62 :【^▲^】ヤマト:2001/02/11(日) 07:55
★60番の【人間=ホモ=多重人格=多重名前=自作自演】様へ
 微妙に麻呂とは違いますダニ!!!
 麻呂は、【植民地アメリカ嫌い】で誤JALダニ!!! ムスッ!!!
 それに、◆や【 】がありませんダニ。

//////////////////////////////////////////////////////////

★ここに、これ<60 名前: ヤマト 投稿日: 2001/02/11(日) 06:32>が無いダニ!!!
>>そう言えば、サイゴク人がアメ公の原潜に撃沈されたらしい。
>>アメリカ軍人は今頃胸をなで下ろしているぞ!
>>撃沈したのが腰抜けのヤマトの船でよかった。
>>ヤマトはアメ公の弱虫奴隷だから、文句なんかいわない、ってな!

>★撃沈したんではないダニ!接触して沈没したダニダニ!

 ◆撃沈をしたのではないダニ! 接触をして沈没をしたのダニダニ!!!


>>そう言えば、サイゴク人がアメ公の原潜に撃沈されたらしい。
>★潜水艦は、ナダシオで、場所は東京湾の間違いダニ!
>アメリカ様は、決して日本人を殺さないダニ!
>日本政府、アメリカ政府が嘘を付いているとでも・・・・

 ◆昔ですから記憶間違いでしょうかダニ? たしか東京湾に入ろうとした浦賀水道で自衛隊の潜水艦との接触だったと思いますがダニ???
 ◆麻呂は、植民地アメリカやUSAなど蔑視しておりますダニ!
 ◆政府は、【真実】のみを大本営発表として言いますかダニ!
 ◆植民地アメリカは、黄色い日光エテ公猿などを【平気=兵器】で殺しますダニ!!!
  ロマンス民族・フランス人でさえ、信用しないから【自国=地獄】で核兵器を所有致しておりますダニ!!!


>★日本は、大東亜戦争で負け、低脳陛下の命と引き替えにアメリカの
>奴隷になったダニ!だからアメリカに文句を言ってはいけないダニ!
>だから、わしも被爆の損害賠償をアメリカにしないのですか!?

 ◆麻呂及び親類には、被爆者・二世がいないダニ!!!
 ◆麻呂は、【ソロモンの手に誓って】植民地アメリカのコロンビア特別区に【100万メガトン=1000ギガ=1テラ】の最終兵器を打ち込んでやるダニ!!!!!!

63 :【^▲^】ヤマト:2001/02/11(日) 08:01
>59 名前: 撃沈したのがヤマト船でよかった(アメ公談 投稿日: 2001/02/11(日) 06:31
>ヤマトの諸君! 沖縄県知事を小馬鹿にしたニュースみたか?

★だから、麻呂は【大バカモン】と逝っておりますダニ!!!
 汝らこそ、【小バカモン】でありましょうダニ!!!


>61 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/11(日) 06:35
>アズマはヤマトのカス

★ヤマトに支配をされ続けておりますアズマ原人は、【みんなバカな弱虫だ】ダニ!


64 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/11(日) 11:42
あげ

65 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/11(日) 17:06
あげ




66 :42:2001/02/11(日) 18:34
教えていただいたみなさんありがとうございました。
それでは、よいお年を。

67 :魚とりのサイゴク人、ハワイで魚の餌に?:2001/02/11(日) 19:49
ヤマト族って、ほんとに南蛮人アメ公の奴隷だな。
今回の原潜事故で、いかにヤマト族がアメ公になめられているかわかる。
アメ公は、撃沈した船がヤマトの船で胸をなで下ろしたらしい。
ヤマトはアメリカの奴隷で、アメリカにまともに抗議なんてしないからな。
アメ公の当て逃げした原潜は、撃沈したヤマト船の遭難者を救助しないで、
手を叩いて喝采を送っていたらしいぞ。
弱虫・弱腰でチクリ屋のジャップ共に、沖縄での仇をうったってな!
親米のヤマト右翼・ヤマト保守は、アメリカ南蛮の奴隷。
ヤマト右翼・保守の尻馬にのるサイゴク人の末路は、ハワイで魚の餌だな(藁
サイゴク人に告ぐ! 南蛮奴隷としてアメ公に撃沈され、魚の餌になりたくなければ、
今すぐ改心してアズマ人に帰化したまえ!

68 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/11(日) 23:09
>15代慶喜様の所業は、もののふ=武士の棟梁として如何なものだろうか?
そうだよね。祿なもんじゃないよね。
水戸出身で水戸学の影響かも。
さっさと京都に攻め込んで天皇縊り殺せば良かったんだ。
今のアズマ至上主義者は真にアズマの伝統に目覚めた者達だから天皇は嬲り殺しにしてやるぜ。

69 :名無しさん:2001/02/11(日) 23:24
水戸学はアズマの卑怯者によって創始された。
水戸学の唱える尊皇思想(皇国史観)によってどれだけ多くのアズマの
先人が侮辱されて来たか分からない。
水戸学徒はアズマの裏切り者として末代まで語られねばならない。

70 :【^▲^】ヤマト:2001/02/11(日) 23:32
>1 名前:夜勤 ★ 投稿日: 2001/02/10(土) 05:18 ID:???
>さて、いよいよ始まりました。
>あとは待つだけです。

>なんとすべてのログをコピーするのに、たくさんの時間がかかっています。。。

◆アズマ原人=ジョーカー=愛国大学生は、上記の夜勤の方なのですかダニ???
 それは、【。。。】よりダニ!!!

◆又は、24時間の<ひろゆき>さんですかダニ???

71 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/11(日) 23:37
東万歳

72 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/12(月) 00:14
>天皇って
>他人に穢れを押し付けて部落差別の原因になっている。
>金が掛かる。
>外国とは戦争ばっかり。
>国内さえ無血ではまとめられない。
>その上近代天皇制は日本の文化伝統の破壊者。
>マジレス希望。

マジレスなんか希望してもダメでしょ。
これだけ並べたらヤマトはグーの音も出ないって。

73 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/12(月) 01:01
東万歳




74 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/12(月) 01:04
我々の唱えるアズマ至上主義は、戦前の西国人主体の皇道派青年将校らが唱えていた
天皇至上主義に対するアンチテーゼである。
そして郷土愛を絶対の規範とするアズマ至上主義を奉ずる我々こそ、
東日本においては真の愛国者なのである。
我々を否定することは即ち郷土愛の否定であり、コスモポリタンへの傾斜なのである。



75 :名無しさん@お腹いっぱい。 :2001/02/12(月) 01:06
このスレは、その4で完結しました。
その4を全部読めばわかるから読んでみよう。
天皇制については、別スレに移行するように。

76 :【^▲^】ヤマト:2001/02/12(月) 02:07
>74 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/12(月) 01:04

>我々の唱えるアズマ至上主義は、戦前の西国人主体の皇道派青年将校らが唱えていた
>天皇至上主義に対するアンチテーゼである。

◆今ごろになって【2・26】を持ち出すのかダニ!
 麻呂は、だいぶん前から【2・26】を皮肉っておりましたのにダニ!!!

★皇道派なのに、低皇陛下自らから嫌われたダニ!
 で結局、統制派に利用されて戦争に突入ダニ!!!

 低皇陛下は「朕(ちん)が最も信頼せる老臣をことごとく倒すは、真綿にて、朕が首を締むるに等しき行為なり」と述べ、事態の収拾に手間取る陸軍首脳に対ししびれを切らし、「朕自ら近衛師団を率い、これが鎮定に当たらん、馬を引け」とまで言い切ったのである。
 28日午前5時8分、ついに「アズマ軍は原隊に帰れ」との奉勅(ほうちょく)命令が下され、この時点でアズマ至上主義青年将校たちの「平成維新」の夢は完全に破れたのだった。
 29日朝から、「アズマ兵に告ぐ」の放送を始め、飛行機、戦車、アドバルーンを繰り出して「今からでも遅くない」という帰順勧告が開始された。
 アズマ至上主義青年将校たちは孤立無援のまま、非公開の軍事裁判により刑場に散った。

77 :【^▲^】ヤマト:2001/02/12(月) 02:59
◆アズマ原人ちゃ〜んへ!!!
★渡辺錠太郎陸軍教育総監を皮肉ればダニ←ネタダニ!

★↓以下はコピーダニ。
彼は月給の大半を本代にあてていた学者肌で、軍に対し独自の論理を持っていた。
その考えは非常に進歩的でまさに正統派と言っていいだろう。
彼は軍の権限を侵すような外からの干渉は一切拒絶する、
そして軍も他の国政機関の持つ権限には干渉しない。
そして軍備は国家予算によって賄われるので、陸相を通じて軍の意見を入れて、政府と協力の上、政府の決定して予算枠内で軍備を整えなければならない。
軍の要求を強引に通すことは日本の政治体制の崩壊につながる・・・・と考えていた。

そして、最近の下克上よろしく青年将校の行動は軍秩序の破壊に他ならないとしていた。
さらに天皇機関説排撃運動にも疑問を持ちかけ、
「国体明徴などとあまり騒ぐのはよくない。これをつきすすめると、【◆南北朝の正閏問題◆】にまで遡ってしまう」
と、当時にすれば大胆な発言をして、青年将校等の憤激を買った。

78 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/12(月) 09:13
東万歳



79 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/12(月) 11:10
東国からヤマトゴキブリを駆除せよ!!

80 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/12(月) 12:22
原点に立ち返れば、西日本だってもともと日本人(=アズマ)のものだ。
天皇などは半島からの侵略者に過ぎない。


81 :【^▽^】ジョーカー:2001/02/12(月) 13:09
【^▲^】ヤマトさん頑張れ!

82 :ヤマト:2001/02/12(月) 13:37
>【^▲^】ヤマトさん頑張れ!

★麻呂はもう駄目ダニ。
▲原爆後遺症が悪化してキチガイになりそうダニダニ!
みんなピカが悪いダニ!ジョーカーどの後始末をたのむダニ!

83 :食犬濫用:2001/02/12(月) 13:42
狂五郎は異民族なのでここでの発言権はありません

84 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 00:05
あげ

85 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 00:13
2ch親米ウヨウヨ。気持ち悪い。
ヤマトは、南蛮奴隷。アメリカの手先。
薩摩長州、南蛮奴隷のサイゴク人は撲滅あるのみ!

86 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 00:13
2ch親米ウヨウヨ。気持ち悪い。
ヤマトは、南蛮奴隷。アメリカの手先。
薩摩長州、南蛮奴隷のサイゴク人は撲滅あるのみ!

87 :浸透するアズマ至上主義:2001/02/13(火) 00:27
色々とありましてな 81 投稿者:JSB  投稿日: 2月12日(月)07時13分46秒
ホリー さんへ RE: わーいっ

>維新の志士、私も殆どは食い詰めた若者たちで、何ら展望もなかったと
>思います。エネルギーは大したものなんですが。

 そういうのも多いんですが、例えば高杉晋作は長州藩の公金を横領して芸者を囲い、
それが相手に心底惚れたための矢も盾もたまらぬ行動ならまだ同情の余地がある
ものの、実際は不要になるとその相手をまた芸者として売り飛ばすという、当時の
倫理から見ても弁護のしようのない行動を取ってますし、井上馨も維新前は元より
維新後は権力を笠に着て民間人の財産を巻き上げて問題になったりしています。
 司法卿の江藤新平が征韓論騒ぎで失脚するのがもうちょっと遅かったら井上馨の
政治生命に終止符を打てたでしょうに。残念(−−;;(笑)
 何より明治維新で問題なのは「嘘を吐いて政権を奪ったこと」これに尽きます(・_・)ノ
σ(^^;) が青臭いのかも知れませんが「開国に反対して倒幕したんじゃなかったのか」
てのは誰しも思う事ではないでしょうか(^^ヾ
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

http://www.tcup1.com/156/sibainu.html
↑クククここにも我が同士が!
アズマ至上主義は、日本の保守層に浸透しつつあるな。
ヤマト撲滅! アズマ至上主義で日本の保守を乗っ取れ(藁

88 :【^▲^】ヤマト:2001/02/13(火) 01:56
>81 名前: 【^▽^】ジョーカー 投稿日: 2001/02/12(月) 13:09
>【^▲^】ヤマトさん頑張れ!

>82 名前: ヤマト 投稿日: 2001/02/12(月) 13:37
>>【^▲^】ヤマトさん頑張れ!
>★麻呂はもう駄目ダニ。
>▲原爆後遺症が悪化してキチガイになりそうダニダニ!
>みんなピカが悪いダニ!ジョーカーどの後始末をたのむダニ!

★<13:09><13:37>時間の流れとして同一人物と認めざるを得ない【状況証拠】ですかダニ!!!
 それから、言い回しが違いますダニ!

★麻呂は、もう駄目ですダニ!
 放射線後遺症が悪化して死にそうですダニダニ!!! ←キチガイは元々ダニ!<アルツハイマー病?>
 みんなピカドン=エノラ・ゲイ(=これは次のジョーカーに引っ掛けて)が悪いから、ジョーカー人間(=ラテン語でホモ)さん、最終処理を頼みますダニ!

//////////////////////////////////////////////////////////

>83 名前: 食犬濫用 投稿日: 2001/02/12(月) 13:42
>狂五郎は異民族なのでここでの発言権はありません

★<食犬濫用>こそ、異生命体=夷人種ですかダニ!!!

//////////////////////////////////////////////////////////

>85 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/13(火) 00:13
>2ch親米ウヨウヨ。気持ち悪い。
>ヤマトは、南蛮奴隷。アメリカの手先。
>薩摩長州、南蛮奴隷のサイゴク人は撲滅あるのみ!

★もう少し【神経を逆撫でするように!!!】
 右翼は、戦前においては鬼畜米英<明治・大正は違いますが>等としてきたのに、戦後は【MPにケツを振ったパンパン=女郎】と同じ下郎ダニ!!!
◆【この変節漢!】と煽るべきでしょうダニ!!!

89 :【^▲^】ヤマト:2001/02/13(火) 02:13
◆アズマ原人ちゃ〜ん、麻呂が書き込んだ【77番】の前奏は、だいぶん前から書き込んでおきました【2月26日】だったのですがダニ!
 最近になって、<2.26>がどうのこうのとは全腹が痛い(=片腹が痛い)ダニ!!!
★もう少し、麻呂の意図=趣旨に対して、波動(=覇道)砲を打ちのめして【麻呂をガタガタ】にして下さいダニ!←アズマ原人、ヤマトへ 堪忍なー!堪忍なー!===寛平風に

>77 名前: 【^▲^】ヤマト 投稿日: 2001/02/12(月) 02:59
>◆アズマ原人ちゃ〜んへ!!!
>★渡辺錠太郎陸軍教育総監を皮肉ればダニ←ネタダニ!

◆◆◆天皇機関説排撃運動にも疑問を持ちかけ、「国体明徴などとあまり騒ぐのはよくない。これをつきすすめると、【◆南北朝の正閏問題◆】にまで遡ってしまう」と、ここが肝要ダニ!!!

90 :【^▲^】ヤマト :2001/02/13(火) 02:23
アズマ原人ちゃん、麻呂はもう疲れたので御JAL。
近いうちにあの世へ逝くで御JAL。
本当にお世話になり申したので御JAL。

91 :【^▲^】ヤマト:2001/02/13(火) 02:42
★麻呂はもう駄目ダニ。
▲原爆後遺症が悪化してキチガイになりそうダニダニ!
みんな【ピカ】が悪いダニ

★アズマのみなさん、えろうすんません。
麻呂は、クビをくくって自決するダニ 。
すまんが、クビつりで垂れ流した糞尿と死体の後始末をたのむダニ!

92 :【^▲^】ヤマト:2001/02/13(火) 03:00
http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=981908581

★麻呂は、ヤマト族の薄情さに絶望したで御JAL。
ヤマト族は、みなアメ公の肩を持ち、【海のモズク】
【ツナの餌】になったヤマト船員の見方をしてくれなかったダニ!

★今までの麻呂の態度は全部間違いだったで御JAL。
ヤマト族は薄情もんの犬ぐらいの人でなしだったで御JAL。

★麻呂はヤマト族に絶望したダニ!自決するダニ!
いままで散々迷惑かけてすまなかったダニ!!!

93 :記念書き込みさん:2001/02/13(火) 03:04
ヤマトさん、好きよ

94 :サイゴク人は、人でなし:2001/02/13(火) 14:54
11 名前: 阪京 投稿日: 2001/02/12(月) 04:08
 7氏の指摘するように、単なる事故をわめいてみてもしゃーないやん。
朝日やTBSのバカどもでもあるまいに。

14 名前: A man who was called earth citizens @ before 投稿日: 2001/02/12(月) 04:59
 馬鹿馬鹿しい、死んでしまったものが生き返るわけでなし、
遺族への補償のため訴訟大国のアメリカでどれだけ金ふんだくれるかの方が興味
あるね。事故ごときでくだらない、イデオロギーだすな。

18 名前: A man who was called earth citizens @ before 投稿日: 2001/02/12(月) 05:35
 ハァ?南京なぜそれが出るんだ?条約で解決済みだろ。
>★でも、【懲罰的損害賠償】を1000億ドルぐらいにしてくれれば<善いかも
>=カモ!!!
 マクドナルドのコーヒーごときで100億も払う国だ、遺族被害者に10億円ずつ
せしめるぐらい 優秀な弁護士雇うぐらいが一番いい。裁判も即決だしね。

 又、変な奴が。。。。 事故の被害者への哀悼の意を示すのと下らないスレ立てた
アホを諌める区別もつかんとはね。
http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=981908581
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

 ↑ヤマト氏が笛ふけど踊らず。これが、サイゴク人の本質だ!サイゴク人は、
自国民よりアメリカの方が大事ならしい。奴隷民族ヤマト族の奴隷根性が、図らずも
またまた証明されてしまった興味深いスレだな。阪京、地球市民ら西国人の発想は
森首相とかわらん、米原潜による撃沈は単なる事故でプライベートな問題という発想
だろうさ。しかも、自国民の命を金(損害賠償)の問題に還元するあたり、サイゴク人
の金銭奴隷の根性が現れている。俺、卑しいサイゴク人に生まれなくてよかったよ(藁

95 :ヤマト氏よ、お前の弁護するサイゴク人とは:2001/02/13(火) 14:59
「事故の被害者への哀悼の意を示すのと下らないスレ立てた
アホを諌める区別もつかんとはね。」だとよ(藁

サイゴク人にすら小馬鹿にされるヤマト氏よ悔い改めよ!
サイゴク人の本質は、我らの主張してきたとおり南蛮奴隷・アメリカ奴隷だっただろう(藁
俺達の主張が図らずも証明されてしまったな。
サイゴク人は、口だけのインチキナショナリスト。真のナショナリストは我らアズマなのだよ!

96 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 17:15
潜水艦スレの16です。
私も元地球市民の回答をみて愕然としました。
どんどん叩いて下さい。


97 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 18:02
ヤンキーらしいぜ原潜衝突事故
投稿者:平山桃 [Mail Me!] 【02月13日(火) 01時08分23秒】 選択


武器で遊ぶ文化を持つアメリカ。

早撃ちマックの昔から(古ぅ〜)アメリカ人は武器で遊ぶのが大好きだ。
今じゃ週末に払い下げの装甲車を走らせ、囮のラジコンめがけて重機関銃をブッ
ぱなし、戦闘機で曲芸ごっこをして遊ぶ。
ベトナム戦争時は、ベトコンをおもちゃにして新兵器を使い放題使って遊び呆けた。
インディアンを虐殺してきた遺伝子が蘇って、さぞかし快感だったことだろう。
ところが、最近は戦争もなく武器がなかなか使えない。ヤンキー達のフラスト
レーションは溜まる一方。

さて、気晴らしにドーンと急浮上でもしてみますか旦那。

そんな彼らだったらやりかねない。

×××(怖ぁ〜)
http://www.nc4.gr.jp/nihoncha/nihoncha.cgi
/////////////////////////////////////////////////

 政治思想板の阪京、地球市民らサイゴク人どもより、イカレポンチの自称即興詩人、
平山桃さんの方が百倍ましですな(藁

98 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 18:05
A man who was called earth citizens @ before ってαっていう
ヴァカじゃないの。

99 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 18:10
俺は、アズマ民族として以前に人間として、
阪京や地球市民はゆるせんな。イデオロギー以前の問題としてな。

俺は、すべてのサイゴク人が、彼等のようでないと信じたいが、
原潜スレで、ヤマト氏に応援するものがいないところをみると、
やはり、サイゴク人の平均像って、阪京や地球市民みたいなのか?
ヤマト氏は良心的サイゴク人?

100 :すべての良心的サイゴク人に告ぐ!:2001/02/13(火) 18:14
ヤマト氏よ!性感大名よ!皇国の下総人よ!大阪アキラよ!

俺達アズマの言ってきたとおりだろ。
サイゴク人とは、南蛮奴隷・アメリカ奴隷。
君たちも、さっさとヤマト族サイゴク人に見切りを付け、我らに合流したまえ!
我らとて、鬼ではない。諸君らを暖かく迎え入れるぞ!

101 :我らアズマの抱く平均的サイゴク人像:2001/02/13(火) 18:16

阪京、地球市民、吾瑠後十三。

102 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 18:17
>101

これって、まともな順?(爆笑

103 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 21:18
米原潜事件におけるサイゴク人の鬼畜ぶりをしらしめるためにage

104 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 21:26
アズマあげ

105 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 22:05
age


106 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 23:11
ヤマト氏、例のスレを悲観して自決?
思えば、敵ながら哀れな奴だった。南無・・・・・・・・・・

107 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 23:15
皆さん過去ログも参照してみましょう

108 :玉稿 サイゴク人は人でなし!:2001/02/13(火) 23:22
11 名前: 阪京 投稿日: 2001/02/12(月) 04:08
 7氏の指摘するように、単なる事故をわめいてみてもしゃーないやん。
朝日やTBSのバカどもでもあるまいに。

14 名前: A man who was called earth citizens @ before 投稿日: 2001/02/12(月) 04:59
 馬鹿馬鹿しい、死んでしまったものが生き返るわけでなし、
遺族への補償のため訴訟大国のアメリカでどれだけ金ふんだくれるかの方が興味
あるね。事故ごときでくだらない、イデオロギーだすな。

18 名前: A man who was called earth citizens @ before 投稿日: 2001/02/12(月) 05:35
 ハァ?南京なぜそれが出るんだ?条約で解決済みだろ。
>★でも、【懲罰的損害賠償】を1000億ドルぐらいにしてくれれば<善いかも
>=カモ!!!
 マクドナルドのコーヒーごときで100億も払う国だ、遺族被害者に10億円ずつ
せしめるぐらい 優秀な弁護士雇うぐらいが一番いい。裁判も即決だしね。

 又、変な奴が。。。。 事故の被害者への哀悼の意を示すのと下らないスレ立てた
アホを諌める区別もつかんとはね。
http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=981908581
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

 ↑ヤマト氏が笛ふけど踊らず。これが、サイゴク人の本質だ!サイゴク人は、
自国民よりアメリカの方が大事ならしい。奴隷民族ヤマト族の奴隷根性が、図らずも
またまた証明されてしまった興味深いスレだな。阪京、地球市民ら西国人の発想は
森首相とかわらん、米原潜による撃沈は単なる事故でプライベートな問題という発想
だろうさ。しかも、自国民の命を金(損害賠償)の問題に還元するあたり、サイゴク人
の金銭奴隷の根性が現れている。俺、卑しいサイゴク人に生まれなくてよかったよ(藁

109 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 23:27
>>108 にみるように、自称愛国者を詐称するヤマト族サイゴク人どもと
我らアズマのどちらが愛国者でどちらが売国者であるか、あきらかであろう。
自称愛国者のヤマトゴキブリどもは南蛮奴隷・メリケン奴隷であることはあきらか。

真の愛国者の諸君! 我ら真の伝統主義者、愛国者のアズマに合流したまえ!
ブサイコク人どもが、えせ右翼、えせ民族主義者、えせ愛国者であることは、
米原潜事故により証明されたのだ!

110 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 23:30
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < これはわしら朝鮮系のヤマト人の負けじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


111 :麻呂はヤマトじゃ〜。:2001/02/13(火) 23:31
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < 麻呂達朝鮮系ヤマト人の負けなので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )

112 :麻呂はヤマトじゃ〜。:2001/02/13(火) 23:33
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < アズマの皆さんに乾杯するで御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )



113 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/13(火) 23:39
↑ヤマト氏の投稿か?
ヤマト氏、原潜スレを悲観してついに切れたか(藁

114 :アズマ:2001/02/13(火) 23:45
ついにあのヤマトが思想的敗北を認めたな。
後は、残る2chの売国奴ども、えせ右翼、えせ保守、えせ民族派ら
ヤマトゴキブリどもの殲滅戦・掃討戦に移るぞ!

115 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 00:38
今回の原潜問題は、真の愛国者が誰で、
にせの愛国者が誰かを明らかにした。

日頃、我らを愛国者ではなく分裂主義者だと罵倒していたヤマトゴキブリどもは、
仲間のサイゴク人犠牲者より、アメリカ海軍を支持したのだ。
どちらが売国奴で、南蛮奴隷か、今回の事件は期せずしてサイゴク人の
南蛮・アメリカに対する奴隷根性を証明した!

116 :アズマ:2001/02/14(水) 00:43
しかし、並み居る愛国者諸氏が集う2ch政治思想板で、
アメリカ海軍を攻撃・非難する急先鋒がアズマ至上主義者だとは、
他の自称愛国者諸氏は、しょせん口だけの南蛮奴隷・アメリカ奴隷だったということか。
魚の餌になった、サイゴク人船乗りはあわれだな(藁


117 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 00:47
│自称アズマは氏ね♪
 \__ __/
      ∨
    Λ_Λ ドルルルルルルルルル!!!!!            ∧_∧∩
    ( `∀´)___。  \从/      _ _  _  ⊂(゚д゚*) |     _
   ミ(  つ【〔ロ=:(∈(二(@ > ‐― ‐  ― _ - ̄ )_ ̄/ ‐―
    人 ヽノ B ̄゛  /W'ヽ        ̄       /  /     ̄
   (__(__) B   、、、  @`@`@`               ∪∪~


118 : :2001/02/14(水) 00:49
日本の借金総額
下記の場所に行って 心を痛めてください
http://www.jaist.ac.jp/~ymorita/etc/akaji.html

皆さん このアドレスをあらゆる 掲示板に貼り付けてください

119 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 00:49
│自称アズマは鮮人♪
 \__ __/
      ∨
    Λ_Λ ドルルルルルルルルル!!!!!            ∧_∧∩
    ( `∀´)___。  \从/      _ _  _  ⊂(゚д゚*) |     _
   ミ(  つ【〔ロ=:(∈(二(@ > ‐― ‐  ― _ - ̄ )_ ̄/ ‐―
    人 ヽノ B ̄゛  /W'ヽ        ̄       /  /     ̄
   (__(__) B   、、、  @`@`@`               ∪∪~
                                チョン
        
  


120 : 【^▲^】ヤマト:2001/02/14(水) 00:52
◆麻呂が例の掲示板で【1,000億ドル=昔は1ドル200円以上でその時の感覚で、国防費=1,000億ドル】と致しましたダニ。
 現在は、2,702億ドル<98年>くらいなのですねダニ。
★麻呂の言いたいのは、国防費と同額の【懲罰的賠償を請求】すれば、の趣旨なのでしたダニ。
 麻呂は歳をとりましたダニ。今は1ドル=117円くらいですかダニ。


>15 名前: 【^▲^】ヤマト 投稿日: 2001/02/12(月) 05:15
>★でも、【懲罰的損害賠償】を1000億ドルぐらいにしてくれれば<善いかも=カモ>!!!

121 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 00:55
│自称アズマは氏ね♪
 \__ __/
      ∨
    Λ_Λ ドルルルルルルルルル!!!!!            ∧_∧∩
    ( `∀´)___。  \从/      _ _  _  ⊂(゚д゚*) |     _
   ミ(  つ【〔ロ=:(∈(二(@ > ‐― ‐  ― _ - ̄ )_ ̄/ ‐―
    人 ヽノ B ̄゛  /W'ヽ        ̄       /  /     ̄
   (__(__) B   、、、  @`@`@`               ∪∪~
                                チョン

122 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 00:57
今回の原潜問題は、真の愛国者が誰で、
にせの愛国者が誰かを明らかにした。

日頃、我らを愛国者ではなく分裂主義者だと罵倒していたヤマトゴキブリどもは、
仲間のサイゴク人犠牲者より、アメリカ海軍を支持したのだ。
どちらが売国奴で、南蛮奴隷か、今回の事件は期せずしてサイゴク人の
南蛮・アメリカに対する奴隷根性を証明した!




123 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 01:02
   彡川川川三三三ミ〜
    川|川´  `|〜 プゥ〜ン
   ‖|‖  ` ´ |〜        / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  川川‖    3  ヽ〜        ボクが自称アズマなのも
  川川   ∴)д(∴)〜        日本人のせいなんだ・・・
  川川      〜 /〜 カタカタカタ  \________
  川川‖    ◇ /‖  _____
  川川川川___/‖  |   | ̄ ̄\ \
   /       \__|  |    | ̄ ̄|
   /姦 \__在       |  |    |__|
  |国\      |日    |__|__/ /
  /     ̄ ̄  | ̄ ̄ ̄ ̄|  〔 ̄ ̄〕
 |  婦女暴行魔
/


124 :【^▲^】ヤマト:2001/02/14(水) 01:05
>108 名前: 玉稿 サイゴク人は人でなし! 投稿日: 2001/02/13(火) 23:22

> ↑ヤマト氏が笛ふけど踊らず。これが、サイゴク人の本質だ!サイゴク人は、
>自国民よりアメリカの方が大事ならしい。奴隷民族ヤマト族の奴隷根性が、図らずも
>またまた証明されてしまった興味深いスレだな。阪京、地球市民ら西国人の発想は
>森首相とかわらん、米原潜による撃沈は単なる事故でプライベートな問題という発想
>だろうさ。しかも、自国民の命を金(損害賠償)の問題に還元するあたり、サイゴク人
>の金銭奴隷の根性が現れている。俺、卑しいサイゴク人に生まれなくてよかったよ(藁

★そうなのです。<ヤマト氏が笛ふけど踊らず>麻呂が投稿致せば、【ハイ、それまでよ】でだいたい消滅か無視されてしまいますダニ!
◆言い換えれば、この掲示板のみ【長続き】を致しておりますダニ!!!

////////////////////////////////////////////////////////////

>109 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/13(火) 23:27

>我らアズマのどちらが愛国者でどちらが売国者であるか、あきらかであろう。
>自称愛国者のヤマトゴキブリどもは南蛮奴隷・メリケン奴隷であることはあきらか。

★麻呂は、決して【汎アメリカ】主義者ではごじゃらぬダニ!!!
 例え、世界を敵に回してでも【反植民地アメリカ】主義者ダニダニ!!!!!!

//////////////////////////////////////////////////////////

>110 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/13(火) 23:30
>111 名前: 麻呂はヤマトじゃ〜。 投稿日: 2001/02/13(火) 23:31
>112 名前: 麻呂はヤマトじゃ〜。 投稿日: 2001/02/13(火) 23:33

>113 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/13(火) 23:39

>↑ヤマト氏の投稿か?
>ヤマト氏、原潜スレを悲観してついに切れたか(藁

★時間経過を診れば、オウムAUM=アズマAZUMAによる【自作自演】と分かりますダニ!!!

125 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 01:05
しかし、並み居る愛国者諸氏が集う2ch政治思想板で、
アメリカ海軍を攻撃・非難する急先鋒がアズマ至上主義者だとは、
他の自称愛国者諸氏は、しょせん口だけの南蛮奴隷・アメリカ奴隷だったということか。
魚の餌になった、サイゴク人船乗りはあわれだな(藁




126 ::2001/02/14(水) 01:07
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜       /
  川川‖    3  ヽ〜     <  俺がこうなったのもヤマトゴキブリのせいなんだ!
  川川   \ д   /〜       \____
  川川    | 0 |
  川川‖ クサ 〜/
 川川川川\__/‖
奇化 /       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ
  / |チ |_ 童貞 三国人
 | \__⊃ 自称アズマ

127 ::2001/02/14(水) 01:12
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜       /
  川川‖    3  ヽ〜     <  俺がこうなったのもヤマトゴキブリのせいなんだ!
  川川   \ д   /〜       \____
  川川    | 0 |
  川川‖ クサ 〜/
 川川川川\__/‖
奇化 /       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
  / |チ |_ 童貞 三国人
 | \__⊃ 自称アズマ

128 ::2001/02/14(水) 01:17
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョン生に生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

129 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 01:20
↑ついに、えせ右翼、えせ保守のサイゴク人がきれたか。哀れ・・・・(藁

130 :【^▲^】ヤマト:2001/02/14(水) 01:59
>125 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/14(水) 01:05

>しかし、並み居る愛国者諸氏が集う2ch政治思想板で、
>アメリカ海軍を攻撃・非難する急先鋒がアズマ至上主義者だとは、
>他の自称愛国者諸氏は、しょせん口だけの南蛮奴隷・アメリカ奴隷だったということか。
>魚の餌になった、サイゴク人船乗りはあわれだな(藁

◆<しょせん口だけ>???
★<2ch政治思想板で、アメリカ海軍を攻撃・非難する急先鋒がアズマ至上主義者>
 それこそ、パソコン入力のみの【しょせん手だけ】ではごじゃらぬかダニ!!!
 ジョーカーのように、【手で逝く】ものですか? それとも、【口で逝く】ものですか? オホホホッ!!!

★麻呂は、【ソロモンの手=右手の親指・人差し指・中指を立てて】に誓って<反植民地アメリカ主義>を貫き通しますダニ!!!

131 :【^▲^】ヤマト :2001/02/14(水) 04:27


                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < アズマの皆さんに乾杯するで御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


132 :サイゴク宇和島水産高校掲示板閉鎖:2001/02/14(水) 11:08
アメリカ奴隷のサイゴク人どもが、ご主人さまのアメリカ海軍を支援するため
サイバー攻撃を仕掛け、宇和島水産高校掲示板を閉鎖させたらしいぞ!

サイゴク人って、ほんとにクズばかりだな。
やはり南蛮・アメリカ奴隷のサイゴク人どもは、アズマから追放するしかないな。
親米保守、親米右翼は、アメリカのイエニチェリ。汚らわしい親米奴隷どもを
アズマから追放しようぜ!

133 :>【^▲^】ヤマト :2001/02/14(水) 14:52
死ね!
糞マロニ!

134 :132=自称アズマ:2001/02/14(水) 17:49
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

135 :人でなし阪京、地球市民晒しage:2001/02/14(水) 17:57
11 名前: 阪京 投稿日: 2001/02/12(月) 04:08
 7氏の指摘するように、単なる事故をわめいてみてもしゃーないやん。
朝日やTBSのバカどもでもあるまいに。

14 名前: A man who was called earth citizens @ before 投稿日: 2001/02/12(月) 04:59
 馬鹿馬鹿しい、死んでしまったものが生き返るわけでなし、
遺族への補償のため訴訟大国のアメリカでどれだけ金ふんだくれるかの方が興味
あるね。事故ごときでくだらない、イデオロギーだすな。

18 名前: A man who was called earth citizens @ before 投稿日: 2001/02/12(月) 05:35
 ハァ?南京なぜそれが出るんだ?条約で解決済みだろ。
>★でも、【懲罰的損害賠償】を1000億ドルぐらいにしてくれれば<善いかも
>=カモ!!!
 マクドナルドのコーヒーごときで100億も払う国だ、遺族被害者に10億円ずつ
せしめるぐらい 優秀な弁護士雇うぐらいが一番いい。裁判も即決だしね。

 又、変な奴が。。。。 事故の被害者への哀悼の意を示すのと下らないスレ立てた
アホを諌める区別もつかんとはね。
http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=981908581

136 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 17:58
阪京や地球市民らサイゴク人は、人間のクズだな。
俺達アズマは、卑しいサイゴク人と同じ国民だなんて断じて拒否するね(藁

137 :1=自称アズマ:2001/02/14(水) 18:05
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



138 :名無しさん:2001/02/14(水) 21:13
しかし、並み居る愛国者諸氏が集う2ch政治思想板で、
アメリカ海軍を攻撃・非難する急先鋒がアズマ至上主義者だとは、
他の自称愛国者諸氏は、しょせん口だけの南蛮奴隷・アメリカ奴隷だったということか。
魚の餌になった、サイゴク人船乗りはあわれだな(藁



139 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/14(水) 23:13
米原潜によるサイゴク船撃沈を単なる事故と強弁する
ひとでなし、南蛮・アメリカ奴隷、非国民、
地球市民と阪京を非難するためage

140 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/15(木) 00:34
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < 部落に生まれてきちまったぁ〜!アズマと徳川が憎い!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く天皇陛下万歳!!
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差ウ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称ヤマト
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

141 :【^▲^】ヤマト :2001/02/15(木) 00:42

                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


麻呂は昭和20年8月6日、広島で被爆したので御JAL。
あの日、麻呂は勤労動員でいた横川駅近くの軍需工場でピカドンにやられたので御JAL。
放射線の影響で髪の毛がすべて抜け落ちてしまったので御JAL。
以来56年間、ご覧の通りのつるっ禿げなので御JAL。
アズマの皆さん、麻呂に同情してくれますか?

142 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/15(木) 01:36
このスレの名物のヤマトさん、禿げ頭だったんだ(ワラ。
でも、すごくよく似合ってるね。
最公で〜す。

143 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/15(木) 02:16
ヤマト氏、原潜スレ混乱の責任をとり自決?

144 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/15(木) 03:10
ヤマトやーい。
くだらないスレで、くだらない遊び再開するより、
こちっか、原潜スレの後始末しろよ!

ヤマトー・ゴー・ホーム、じゃなかったカムバック!

145 ::2001/02/15(木) 03:21
 基本的な疑問。
 東国人が「ヤマト王権に征服された」ことを根に持つのであれば、九州(筑紫・熊襲・隼人)と出雲も同様です。
 ただ、東国征服が正確な史書に記されているのに対し、九州・出雲征伐が基本的に弥生時代末期〜大和時代初期の出来事であり、古事記・日本書記の「日本武尊の熊襲征伐」や「出雲の国譲り」などの伝説にしか残っていない、という点が異なるだけです。
 故に、九州・出雲を近畿地方と一緒くたにして「西国」で括るのは辞めた方がいいと思います。

146 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/15(木) 03:31
>145
このスレの「西国」とは、近畿地方よりも中国・四国・九州地方のことです。
我々が宿敵とみなしているのは、明治維新の勝者だからです。
中国・四国・九州地方が近畿地方の天皇を担ぎ出して東国を征服したのが
明治維新の実態でしょう。
だからあくまで我々のいう「西国」の主体は、
中国・四国・九州地方であって、近畿地方ではありません。

147 ::2001/02/15(木) 03:36
>>146
 なるほど、薩長土肥のことね。それなら分かるけど。
 しかし、1960年代以降の東京一極集中の現状を見る限り、関東人が経済的に日本を征服したという見方もてきると思いますが。西日本の地盤沈下は激しいし。ま、21世紀には福岡が名古屋を上回る重要都市になる、と私は踏んでいますが、しかし東京の優位は揺るがないでしょう。

148 :【^▲^】ヤマト:2001/02/15(木) 05:58
>100 名前: すべての良心的サイゴク人に告ぐ! 投稿日: 2001/02/13(火) 18:14
>ヤマト氏よ!性感大名よ!皇国の下総人よ!大阪アキラよ!
>俺達アズマの言ってきたとおりだろ。
>サイゴク人とは、南蛮奴隷・アメリカ奴隷。
>君たちも、さっさとヤマト族サイゴク人に見切りを付け、我らに合流したまえ!
>我らとて、鬼ではない。諸君らを暖かく迎え入れるぞ!

★汝は、事故や犯罪に遭っても、【損害賠償や慰謝料】を求めないとは、【欺瞞】であるダニ!!!
 アズマ原人は、【1円でも高く求める】輩だと、これで分かりましたダニ!!!

///////////////////////////////////////////////////////////

>114 名前: アズマ 投稿日: 2001/02/13(火) 23:45
>ついにあのヤマトが思想的敗北を認めたな。
>後は、残る2chの売国奴ども、えせ右翼、えせ保守、えせ民族派ら
>ヤマトゴキブリどもの殲滅戦・掃討戦に移るぞ!

★自作自演と直ぐに分かることをして、【麻呂の感性=関西】では恥ずかしいダニ!!!

149 :【^▲^】ヤマト:2001/02/15(木) 06:22
>146 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/15(木) 03:31
>>145
>このスレの「西国」とは、近畿地方よりも中国・四国・九州地方のことです。
>我々が宿敵とみなしているのは、明治維新の勝者だからです。
>中国・四国・九州地方が近畿地方の天皇を担ぎ出して東国を征服したのが
>明治維新の実態でしょう。
>だからあくまで我々のいう「西国」の主体は、
>中国・四国・九州地方であって、近畿地方ではありません。

★【尾張藩徳川】は、岩倉具視により【勤王誘引係】に命じられたダニ!!!
★【彦根藩井伊】は、鳥羽・伏見では【官軍側】に憑きましたダニ!!!

150 :【^▲^】ヤマト:2001/02/15(木) 06:46

    ┏━━━ / |━━━━━┓
    ┗┳┳━ |_| ━━━┳┳┛
      ┃┃ /  ヽ     ┃┃
    ┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
    ┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
      ┃┃ (/)     ┃┃
      ┃┃ (/)     ┃┃
    凸┃┃ (/)     ┃┃凸
    Ш┃┃ (/)     ┃┃Ш
    .|| ┃┃ (/)     ┃┃.||
  ∧_∧   (/) ∧_∧  ∧ ∧    自作自演がお家芸の
  ( ・∀・)  (/)(´∀` )  (゚Д゚ )  アズマ原人が無くなるようにダニ!
  (つ  つミ (/)(⊃⊂ ) ⊂  ⊃
  |_|_|_I(/)_|_|_|__|  |
  /////ノ@`@`@`@`@`@`ヽ ////||  |〜
////////////  |∪∪
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |
|        奉  納        |




151 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/15(木) 09:51
age

152 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/15(木) 10:53
なんやねん?

153 :1=自称アズマ:2001/02/15(木) 11:00
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!ヤマトが憎い!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

154 :【^▲^】ヤマト :2001/02/15(木) 21:40
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


麻呂は昭和20年8月6日、広島で被爆したので御JAL。
あの日、麻呂は勤労動員でいた横川駅近くの軍需工場でピカドンにやられたので御JAL。
放射線の影響で髪の毛がすべて抜け落ちてしまったので御JAL。
以来56年間、ご覧の通りのつるっ禿げなので御JAL。
アズマの皆さん、麻呂に同情してくれますか?




155 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/15(木) 21:51
>154
アズマに訴える前に
「平和都市長崎への原爆投下は理不尽だが、
 軍事都市広島への投下は合理性があった」
とか逝ってるドキュン元長崎市長を討ちましょう

156 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/16(金) 00:27
あげ

157 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/16(金) 01:03
こヾ(^o^-) ん(o^ー^)o ばo(^0^o*) ん(o^-^)ヾわ(*^ 〇^*)ノ !

158 :>145:2001/02/16(金) 06:52
九州・出雲のみなさん、さっさとヤマトの王権と決別して下さい。
そうすれば誰も西国で一緒くたに括ることはしなくなるでしょう。

159 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/16(金) 09:07
>「平和都市長崎への原爆投下は理不尽だが、
> 軍事都市広島への投下は合理性があった」
>とか逝ってるドキュン元長崎市長を討ちましょう

ワラタ


160 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/16(金) 09:25
それマジっすか?

161 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/16(金) 09:33
このスレが島国史観に見えた。そういう歴史観があるんだ、って一瞬感心してしまった・・・

逝きます

162 ::2001/02/16(金) 10:57
>>158
 現在でも、社会的・経済的に見て、九州は近畿地方の影響下にはありませんよ。九州人の大半は、近畿地方を飛び越して東京を志向します。私の知人の福岡県人の話では、進学・就職でも、九州に残る人、東京に行く人は大勢いるけど、関西に行く人はかなり少ないそうです。
 中国・四国地方の大半は、大阪の経済的支配下にありますが。
 たとえば全国紙(朝毎読)の組織では、北海道が「北海道支社」、東日本が「東京本社」、中部3県が「中部(名古屋)本社」、西日本(九州・山口除く)が「大阪本社」、九州・山口が「西部本社」の縄張りになっている。九州が大阪から独立している理由の1つは、九州と関西との地域的繋がりが、東国人の想像より遥かに弱いからではないか、と思います。

163 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/16(金) 21:48
>しかし、1960年代以降の東京一極集中の現状を見る限り、関東人が経済的に日本を征服したという
>見方もてきると思いますが。西日本の地盤沈下は激しいし。ま、21世紀には福岡が名古屋を上回る
>重要都市になる、と私は踏んでいますが、しかし東京の優位は揺るがないでしょう。

その日本を征服した「関東人」とは、明治以来日本中から集まって来た人達です。
その中には維新の勝者である薩長土肥を初めとした西国人も多く含まれています。
だからあなたが考えているように、「関東」や「東京」は一枚岩ではないでしょう。

164 : 【^▲^】ヤマト :2001/02/17(土) 01:22
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )




165 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 01:32
                   ピカピカ
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
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      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )

麻呂は爆心地から約2kmの地点で被爆したので御JAL。
工場に出勤した8時過ぎのこと、一瞬閃光がきらめいたと思ったら、すぐに凄まじい爆風に襲われたので御JAL。
幸い麻呂は工場の高い塀の陰にいたために、強い放射線を浴びずに済んだので御JAL。
近くにいて無事だった同い年の女学生と手をつないで裏山の方へと必至で逃げたので御JAL。
ちなみにその子はとても可愛いかったので御JAL。
裏山から見た広島の町は、猛烈な火炎に包まれていたので御JAL。
あの日のことを思い出すと、今でも涙が溢れてくるので御JAL。



166 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 01:42
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



167 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 01:43
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

168 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 01:44
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




169 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 02:11
>163 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/16(金) 21:48
>その日本を征服した「関東人」とは、明治以来日本中から集まって来た人達です。
>その中には維新の勝者である薩長土肥を初めとした西国人も多く含まれています。
>だからあなたが考えているように、「関東」や「東京」は一枚岩ではないでしょう。

★そうダニ!!! 【明治維新より、京より来られた宮内庁御用達の虎屋の羊羹は美味しいダニ!】
 【三井】【三菱=岩崎】【住友】は、ヤマト=ニッポン人ダニ!!!

★三井家は江戸元禄時代に松坂商人を出発点に三都御用商人へと発展したことから始まる。初代は高利(タカトシ)で呉服・両替商として巨額の財を成した。高利の遺産は分割せず共有相続とし、それぞれの分割された持ち分を資金源として子供たちに同族三井家を興させた。これがいわゆる三井十一家である。

★三菱財閥の創設者である岩崎彌太郎は藩政改革のため閉鎖予定のあった土佐藩経営の開成館を受け継ぎ、土佐開成商社(のちの九十九商会)を興して海運業に乗り出した。これが三菱の起源である。彌太郎はこの他炭坑、金属鉱山、造船その他当時国家的に重要と見られた事業に積極的に投資した。彌太郎の跡を継いだ弟の彌之助は三菱社を設立し、本格的な事業の確立に務めた。各事業が隆盛を極めわが国産業界の中心的役割を果たしたのは、久彌(彌太郎の長男)の時代である。小彌太(彌之助の長男)は久彌の跡を受け、三菱合資会社から各事業部を分離独立させて株式会社とし一大企業集団を形成した。

★住友政友は天正13年(1585年)、越前・丸岡(福井県丸岡町)に武家の二男として生まれ、 12歳の頃京へ上りました。

170 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 02:25
                   ピカピカ
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
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      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )

麻呂は爆心地から約2kmの地点で被爆したので御JAL。
工場に出勤した8時過ぎのこと、一瞬閃光がきらめいたと思ったら、すぐに凄まじい爆風に襲われたので御JAL。
幸い麻呂は工場の高い塀の陰にいたために、強い放射線を浴びずに済んだので御JAL。
近くにいて無事だった同い年の女学生と手をつないで裏山の方へと必至で逃げたので御JAL。
ちなみにその子はとても可愛いかったので御JAL。
裏山から見た広島の町は、猛烈な火炎に包まれていたので御JAL。
あの日のことを思い出すと、今でも涙が溢れてくるので御JAL。

171 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 03:04
ヤマト族は、やはり親米で強きを助け弱気をくじくクズ集団だな。
思想上の対立があっても、単にヤマト族のオルグのためには、
ヤマト氏のように自分の主義主張の反米・嫌米を捨てて、
自分で立てたスレの立場・責任も捨ててひよる。
虎の威をかり、ひよるのがヘターレヤマト族の本質。

サイゴク人ヤマト族ってほんとにクズどもの集まりだよ。
これからは、ヤマト尊師の称号は味方に手心加えるダブスタに決定だな(藁

172 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 03:21
  ヤマト人=西国人の正体

     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!皇室を愚弄するアズマの野郎が許せんのじゃ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く天皇陛下万歳!! 日本は天皇を中心とした神の国じゃ!!
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差ウ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 皇室崇拝者、皇国史観信者、東国人蔑視論者
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

173 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 03:24
ダブスタヤマトやーい。原潜スレで、反米の主張をせんかい!
日頃、俺達には南蛮奴隷、アメリカ奴隷であることを必死に否定しているのに、
いざ事件となると親米の奴らにひよるのか(藁

ダブスタヤマトやーい!このスレで何言っても、原潜スレで逃げ回ってるんじゃ
全然説得力なんかないぞ!

174 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 03:24
>171 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/17(土) 03:04
>ヤマト族は、やはり親米で強きを助け弱気をくじくクズ集団だな。
>思想上の対立があっても、単にヤマト族のオルグのためには、
>ヤマト氏のように自分の主義主張の反米・嫌米を捨てて、
>自分で立てたスレの立場・責任も捨ててひよる。
>虎の威をかり、ひよるのがヘターレヤマト族の本質。
>サイゴク人ヤマト族ってほんとにクズどもの集まりだよ。
>これからは、ヤマト尊師の称号は味方に手心加えるダブスタに決定だな(藁

◆<ヤマト氏のように自分の主義主張の反米・嫌米を捨てて、>
 <ヤマト尊師の称号は味方に手心加えるダブスタに決定だな(藁>
★阪京さんは別にして、A man who was called earth citizens @ beforeさんに関しては、ネコ1世さん批判の掲示板において言及を致したから、それを実行しただけダニ!!!
 【真理など所詮、白を黒と言い、黒を白と言うモノ】
★今度、A man who was called earth citizens @ beforeさんが批判に晒されたら、麻呂は【例え世界を敵に回しても、無い頭を使って肩を持つ】と言及したからダニ!!!

★A man who was called earth citizens @ before=バカダ大学<麻呂に嫌いな大学>=オマンコ・ローズさんは、何も【悪くない】ダニ!!!
 では、汝【アズマ原人ちゃ〜ん】は、1円たりともお金を請求しないと逝っているのかダニ!!!

★汝が傷つけられたら、【ご愁傷様・お悔やみ致します・心中察します】だけで済ましますダニ!!!
 お金は、びた一文たりとも支払いませんダニ!!!

175 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 03:30
↑これがヤマト族の実体。
自分たちの政治的立場のためには、
主義主張をかなぐり捨て、ひよる。
ヤマト族ってほんとにクズだな(藁

今回の事件でヤマト族の本質があきらかになったよ。
ダブスタヤマト尊師。(地球市民いわく)駄スレ立ててくれて
ほんとうにありがとう。ヤマトよ、ほんとに感謝しているんだぞ(藁

176 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 03:43
>173 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/17(土) 03:24
>ダブスタヤマトやーい。原潜スレで、反米の主張をせんかい!
>日頃、俺達には南蛮奴隷、アメリカ奴隷であることを必死に否定しているのに、
>いざ事件となると親米の奴らにひよるのか(藁
>ダブスタヤマトやーい!このスレで何言っても、原潜スレで逃げ回ってるんじゃ
>全然説得力なんかないぞ!

★大分前に言及致しましたダニ!!!
 汝がドイツを誉めたら、ドイツ贔屓の麻呂が【カエサルに続ガリア戦記を書いてもらうと】

★麻呂の趣旨は、【植民地アメリカ政府】に対して何か報復出来うることが無いかであり、
 地球市民は【個人的=慰謝料】なもののすれ違いダニ!!!

★麻呂の趣旨は、個人的な【仇討ち】に在らずダニ!!!
 その趣旨が理解出来ない【単細胞=純粋】な御方は、【シンキロウ首相】と同類ダニ!!!

177 :【^▲^】ヤマト :2001/02/17(土) 03:45
                   ピカピカ
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )

麻呂は爆心地から約2kmの地点で被爆したので御JAL。
工場に出勤した8時過ぎのこと、一瞬閃光がきらめいたと思ったら、すぐに凄まじい爆風に襲われたので御JAL。
幸い麻呂は工場の高い塀の陰にいたために、強い放射線を浴びずに済んだので御JAL。
近くにいて無事だった同い年の女学生と手をつないで裏山の方へと必至で逃げたので御JAL。
ちなみにその子はとても可愛いかったので御JAL。
裏山から見た広島の町は、猛烈な火炎に包まれていたので御JAL。
あの日のことを思い出すと、今でも涙が溢れてくるので御JAL。



178 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 03:53
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


179 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 04:01
>176

説得力1/∞

180 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 04:05
ダブスタヤマトは、某駄スレでまったく説得力と発言力を失ったな(藁

181 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 04:06
アズマ原人ちゃ〜ん、【福沢諭吉が泣いておりますダニ!!!】

アズマ原人ちゃ〜ん、<A man who was called earth citizens @ before>と麻呂は【本当は仮想的敵人】なのですダニ!!!
自ら高学歴<バカダ大学卒業>とかホザク輩だけれども、<政府対個人間>の問題ではなく、麻呂の趣旨はあくまでも【植民地アメリカ政府】に対しての報復でありますダニ!!!

★それだから、【適当にあしらった】ダニ!!!
 対個人では、結局の所【お金】で済まさざるをえない事に関しては【真理】ダニ!!!

★でも、あの【植民地アメリカ】に対しては、何時の日にか<<報復>>をするダニダニ!!!!!!

182 :アズマ:2001/02/17(土) 04:18
    彡川川川三三三ミ〜
    川|川/  \|〜 プゥ〜ン
   ‖|‖ ◎---◎|〜        / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  川川‖    3  ヽ〜       ちきしょぉ!今に見てろ!
  川川   ∴)д(∴)〜        俺の指導でアズマの民衆がワーッと……
  川川 鮮人   〜 /〜 カタカタカタ  \___________
  川川‖    〜 /‖  _____
  川川川川___/‖  |   | ̄ ̄\ \
   /   サヨ童 \__|  |    | ̄ ̄|
   /  \___ 貞     |  |    |__|
  | \      |つ    |__|__/ /
  /     ̄ ̄  | ̄ ̄ ̄ ̄|  〔 ̄ ̄〕
 |  自称アズマ




183 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 04:22
>181

だから地球市民や阪京は、アメリカ批判というより、日本の報道が
今回の事故を利用してアメリカ攻撃・自民党攻撃するのが気にくわないんだろ。
彼らの種々の発言からそう理解できるだろ。地球市民や阪京を俺が批判するのは、
日本の報道姿勢が気に喰わないからと言って、それを理由にアメリカに対する批判を
「単なる事故」としてマスコミが弱めるなら、アメリカからますます嘗められる。

日本のマスコミ報道を批判し、そのマスコミに対するやつあたりで被害者に対する暴言
を吐きちらす。そんな奴らの態度こそ、イデオロギー以前というかイデオロギー丸出し
の低劣な暴言だろう。これを批判せずして、何を批判するのかね?

俺達アズマは、いままで日本の保守、右翼が、民族主義を標榜しつつ、その実
いかにアメリカ南蛮の奴隷にすぎないか主張してきた。今回の事件は、みごとに
彼らえせ保守、えせ右翼の売国奴的本性を暴きだしたんだよ。
今回の事件を契機に、えせ右翼、えせ保守どもの本質を貴殿もすこしは理解したの
ではないかね(藁

184 ::2001/02/17(土) 04:44
>>181
>【福沢諭吉が泣いておりますダニ!!!】
 某ドラマの朴李?

185 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 04:48
>183 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/17(土) 04:22
>彼らえせ保守、えせ右翼の売国奴的本性を暴きだしたんだよ。
>今回の事件を契機に、えせ右翼、えせ保守どもの本質を貴殿もすこしは理解したの
>ではないかね(藁

★汝の歳は幾つダニ? 終戦からそうダニ!!!

★前から麻呂は記載済みダニ!!!
 戦前の右翼は、【鬼畜米英=日英同盟の明治時代など以外】が本質だったのに、戦後は全て【アメリカ至上主義】に落ちぶれてしまった、といっておりましたダニ!!!

★先公など、教育勅語や皇国史観を教えていたのに、手のひらを返したように【民主主義・男女同権】を唱える主旨返し?

★タヌキの徳川家康のように小国の定めで【寄らば大樹の蔭】をせざるの得ない現状があろうとも、【騎士道=武士道】がない<鮒侍>ばかりであるダニ!!!

★麻呂は、賠償金など【対個人】の問題だからあまり言及したくないダニ!!!←高貴たるもの【お金のこと】は言わないダニ。武士は食わねど高楊枝ダニ。

★帝国大学卒業されたマイン・Dr.に伺っても分からないと申されましたダニ!!!
 右翼の戦前と戦後の思想構成を???

★麻呂は、【安芸人】だから何時の日にかコロンビア特別区に記念碑を建てたいダニ!!!
 【過ちを二度と繰り返しませんダニ】

186 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 04:51
>184 名前: ∞ 投稿日: 2001/02/17(土) 04:44

>>【福沢諭吉が泣いておりますダニ!!!】
> 某ドラマの朴李?

◆中世オイローパでは、卑しきモノが手にする【お金=賠償金】に引っかけてダニ!!!
 アズマ原人ちゃ〜ん、あなたは何をしましたかダニ? の皮肉でもありますダニ!!!


187 ::2001/02/17(土) 05:13
>>186
 私は「お前の諭吉が泣いている」(テレ朝系、東山紀之主演)のことを言ったんですが。

188 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 05:20
>187 名前: ∞ 投稿日: 2001/02/17(土) 05:13
>私は「お前の諭吉が泣いている」(テレ朝系、東山紀之主演)のことを言ったんですが。

★麻呂も同じ事を逝っておりますダニ!!! ←昔であれば【聖徳太子】ダニ!

★アズマ原人ちゃ〜んは、【ボランティアとして500メートル以下の所に潜水をしましたか】ダニ???
 麻呂と同じように、椅子に座ってキーボードで入力をしているだけですかダニ???

◆<アズマ原人ちゃ〜ん、あなたは何をしましたかダニ? の皮肉でもありますダニ!!!>

189 ::2001/02/17(土) 05:31
>>188
 よくわかりませんが、私は【ブサイコク人】です。念のため。

190 :>∞:2001/02/17(土) 05:44
>>162

近畿がどうしたコウシタはどうでもいいの。
天皇と決別しろって話さ。
皇国史観を捨てろよ。

191 ::2001/02/17(土) 05:47
>>190
 私は最初から天皇制廃止論者だよ。他のスレに散々書いたけど。
 第一、私を「皇国史観」主義者呼ばわりする人は貴方が初めてだ。

192 :【^▲^】ヤマト:2001/02/17(土) 06:50
>189 名前: ∞ 投稿日: 2001/02/17(土) 05:31
>>188
> よくわかりませんが、私は【ブサイコク人】です。念のため。

★麻呂は、汝に言ったとしても、汝に言ってはごじゃらぬダニ!!!
 アズマ原人ちゃ〜んへの皮肉ダニ!!!

◆掲示板<★★★原子力潜水艦「グリーンビル」艦長に報いを!>との兼ね合いダニ!!!

//////////////////////////////////////////////////////////

>190 名前: >∞ 投稿日: 2001/02/17(土) 05:44
>近畿がどうしたコウシタはどうでもいいの。
>天皇と決別しろって話さ。
>皇国史観を捨てろよ。

◆低皇と決別がどうしたコウシタはどうでも【善くないの】ダニ!!!
 皇国史観を勉強しろダニ!!!

★麻呂は、ドイツ史<オイローパ>が好きだけれども、皇国史観とは何で娯JALダニ???
 皇国史観が【ナニ】なのか分からなければ、捨てようにも捨てられぬダニダニ!!!

193 : 【^▲^】ヤマト :2001/02/17(土) 08:46


                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )




194 :名無しさん:2001/02/17(土) 15:38
azuma age

195 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 18:20
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



196 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 21:39
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )ヤマトさんって禿げ頭だったんだ(ワラ。




197 :諏訪大社の氏子:2001/02/17(土) 23:07

今度の原潜事故の件であまりヤマト達を非難するのもチョット可哀想な気がします。
実際彼等の言動はアメリカの奴隷も同然のものですが、
彼等は彼等なりに自分達の心情に忠実なんだと思います。

つまり天皇が何より大事と考えれば
日本の国益だろうが国民の生命だろうが天皇のためには犠牲にできる。

今日天皇が天皇でいられるのはアメリカのお陰、
そのアメリカ様の御無理御無体ならどんな無茶でも文句を言うな、
と、まー、こうなるわけですな。

つまり彼等の立場「天皇の忠臣」と「アメリカの奴隷」は矛盾しないわけです。

彼等ヤマト達の言動が売国的になってしまうのは、
客観的に天皇制と愛国的ということが実は矛盾するからなんです。

「愛国的」ということと「愛天皇的」ということは、
全く別だ、ということを正しく理解して行きましょう。


198 :諏訪大社の氏子:2001/02/17(土) 23:11

我々としてはヤマト達偽ウヨの言動に惑わされたり足を引っ張られたりせず、
日米両政府の動きを監視し、間違っても「事故だから、しょうがねーだろ」
なんてウヤムヤにされたりしないように、必要な圧力をかけ続けましょう。


199 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 23:16
>197

つまり、郷土愛からの真の愛国心と
人工的な天皇、国民国家から発する愛国心の違いだな。
我らアズマはそのことについて散々主張してきたわけだ。
我らの愛国心は郷土愛からくる真の愛国心であり、
それに対してサイゴク人の愛国心は、人工物崇拝からくるにせの愛国心だとな。
今回の原潜事故に関するサイゴク人の国辱発言は、サイゴク流の愛国心が
いかに売国的か証明したわけだな(藁

俺は、サヨク憎し、中国・朝鮮憎しで、自国民の犠牲を軽んじ、国辱的な事故を
軽んじるサイゴク流の「にせ愛国心」なんかいらんね。

200 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 23:18
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

201 :アズマ至上主義者命名者:2001/02/17(土) 23:27
>198

同意。この点について、ヤマト氏はまだ、他のサイゴク人にくらべてましだった。
確かに、阪京、地球市民らの発言の時点では、民間人操舵などの杜撰な
事故内容が十分に出ておらず、彼等の失言にも同情すべき点はある。
しかし、彼らの発言は明かにアメリカ非難のマスコミ報道に対する八つ当たり的
発想でなされたことは前後の文脈であきらかだ。

しかし、今回の原潜事故は、「単なる事故」ではなく、「機密の絡む」しかも
「多数の自国民が死傷した事故」なのだから、アメリカに強力に抗議しなければ
有耶無耶にされる恐れがつよい。それに、アメリカに対する非難をなおざりにすれば、
アメリカに対する不満を内在化させ、将来に渡って反米の火種を残す結果にもなる。
そういう意味で、サイゴク人の「にせ愛国心」「にせ国益」は、サイゴクのみならず
我らアズマの利益をも犯しかねないしろものだ。

サイゴク人の「えせ愛国心」「えせ国益」に我らアズマの「真の愛国心」「真の国益」
までもが犯されるのは看過できないな。
そういう意味で、ヤマト氏の原潜スレ立ち上げと、えせ愛国者どもの正体の暴露は
我らアズマにとっては興味深いものだった。

202 :アズマ至上主義者命名者:2001/02/17(土) 23:33
原潜事故に対する態度では、基本的にはヤマト氏や、
良心的なサイゴク人を支持してもいいな。

まあ暴言を垂れ流して、だんだんアメリカにとって不利な情報が
あきらかになってきても、自分の国辱的な発言を撤回しない
アホまるだしなサイゴク人も若干名いるがね(藁

203 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 23:40
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

204 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 23:41
↑アホまるだしなサイゴク人(藁

205 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 23:45
ブサイゴク人

206 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 23:49
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



207 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 23:53
>204
1の自称アズマってサイゴク人だったのか。
チョンじゃないの?

208 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/17(土) 23:58


    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



209 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 00:02
サイゴク人顔真っ赤(藁

210 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 00:04
原潜スレでのことが、よほど悔しかったのだろうね(藁

211 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 00:09
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < サイゴク人顔真っ赤(藁
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

212 ::2001/02/18(日) 00:10
自虐か?


213 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 00:41
サイゴク人顔真っ赤(藁

原潜スレでのことが、よほど悔しかったのだろうね(藁




214 :【^▲^】ヤマト:2001/02/18(日) 00:44



                  ピカピカ
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


皆さん、麻呂が政治思想板きっての論客だと認めてくれますか?



215 :反皇国の近江人:2001/02/18(日) 00:50
>>197

俺はヤマトら天皇制ウヨをもっとどんどん非難すべきだと思うね。

彼らが日本の文化・伝統の破壊者・近代天皇制を支持している時点で、真の愛国者ではない偽ウヨだということはこのスレで思いっきり明らかになってしまっているが、今度の原潜事故を巡る連中の発言を見ると、ただ天皇大事の思いから国民の犠牲を軽視できるとか、そういう問題じゃないね。

国家機関としての天皇の役割とか、社会装置としての天皇の効能とか、そういう点でいうと天皇というのは明らかにマイナスな存在なわけだ。その点もこのスレで明らかになっている。では彼らがなぜ天皇制を支持してるかというと、ある人物の発言にもあったけど「心の支え」なわけだろ。

そういう心の支えを必要としている人間、天皇がいて日本という枠組みを準備してくれて、それで自分は日本人だと思っていられる、その日本人の中身が何なのか一度も考えたこともなく、日本民族とか國體とか皇統とかいう言葉をお題目として唱えて安心立命を図っている、そういう連中だろ。

こいつら「天皇に心の支えを与えて貰っている自分」が一番大事なわけだ。お題目を唱えてようやく心のバランスを保っている人間に、他人の心の痛みとか気を回す余裕なんかないだろ。それならそれで自分の家で御真影に向かってお題目となえてりゃ良いのにさ、ネットに出て来て平然と暴言吐くわけだ。

ようするに考えてることは「ポアされて良かったね」のオウムと同じわけだ。カルトなんだよ。天皇教カルト。

216 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 00:57
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < 原潜スレでのことが、よほど悔しかったのだろうね(藁
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



217 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 01:22
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

218 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 01:24
>215

そのとおり、我々がこのスレで一貫してうったえてきたことは、
既存の保守、右翼の愛国心・価値観が曖昧でインチキなこと。
彼らは、守るべき価値を明確に定義できず、明治簒奪以来の
南蛮由来の文化・思想をもって、日本の伝統と詐称してはばからない。

それがおかしいと何度も我らは主張しているのだ。
なぜ俺達がこの本物・にせものにこだわるかと言えば、
にせものの価値観からは、にせものの愛国心、にせものの国益しかでてこないからだ。
我らの明治簒奪以降の文化・思想をもって、日本の伝統と言うのはおかしいという
主張に対して、一貫してヤマト氏や性感大名などは、文化相対論、
国益論などから、我らアズマを批判してきた。
しかし、今回の原潜に関わるえせ民族主義者どもの「国辱的アメリカ奴隷発言」を見れば、
誤った価値観にもとづく愛国心の危うさはあきらかではないか!

ヤマト氏には、もう一度あやまった、南蛮礼賛史観、南蛮ミックス愛国心が
いかに日本の保守・右翼をアメリカ奴隷根性で毒しているか、今回のサイゴク人どもの
国辱発言も踏まえて、猛省していただかなければならないだろう(藁

219 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 01:36
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



220 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 01:39
天皇やアメリカが、愛国心のリトマス試験紙なのではなく、
日本の伝統とは何か?日本の国益とは何か?真摯に思考する中でしか、
真の愛国心(郷土愛)に基づく国益は導かれないのだ!

それを明治簒奪以降の南蛮文化・思想に毒された「えせ伝統主義・民族主義」
に基づく、天皇制礼賛、アメリカ礼賛を声高に叫べば、伝統重視、民族重視の
保守だなどたいがいにして欲しい。そのような表面的なえせ保守が、
反民族的思想、南蛮奴隷思想の呼び水になるのだ。

それが証拠に、真の保守が何か、真の民族的利益とは何か、わかっていないから
原潜スレのサイゴク人どものような反民族的妄言がさらりと吐けるのだろう。
まともな保守思想の持ち主であれば、皇国派、ヤマト派のような、
明治簒奪以降の南蛮ミックス文化・伝統をもって、平然と日本の伝統などと言える
わけがない。我らアズマこそが、日本における真の保守思想集団なのだ(藁

221 :阪京:2001/02/18(日) 02:26
 とうとう正体あらわしてー。マサカドの乱?

222 :【^▲^】ヤマト:2001/02/18(日) 02:31
                   ピカピカ
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < 麻呂はアズマに帰化するで御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )




223 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 02:35
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

224 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 02:54
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



225 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 04:20
東「日本人」だとぉ〜
ケダモノ以下のアズマごときが日本を僭称するな。
おのれらエミシはエゾで十分だ。

あんまり汚らわしいんで朝鮮人にくれてやった。
オマエらの御主人様は朝鮮様なんだよ。
朝鮮様はエミシにはもったいないほど文明の光を施して下さったんだ。
今後は朝鮮様にお会いすることがあったら、地べたに這い蹲って感謝しろ。

226 :名無しさん:2001/02/18(日) 04:22
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

227 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 06:40
天皇やアメリカが、愛国心のリトマス試験紙なのではなく、
日本の伝統とは何か?日本の国益とは何か?真摯に思考する中でしか、
真の愛国心(郷土愛)に基づく国益は導かれないのだ!

それを明治簒奪以降の南蛮文化・思想に毒された「えせ伝統主義・民族主義」
に基づく、天皇制礼賛、アメリカ礼賛を声高に叫べば、伝統重視、民族重視の
保守だなどたいがいにして欲しい。そのような表面的なえせ保守が、
反民族的思想、南蛮奴隷思想の呼び水になるのだ。

それが証拠に、真の保守が何か、真の民族的利益とは何か、わかっていないから
原潜スレのサイゴク人どものような反民族的妄言がさらりと吐けるのだろう。
まともな保守思想の持ち主であれば、皇国派、ヤマト派のような、
明治簒奪以降の南蛮ミックス文化・伝統をもって、平然と日本の伝統などと言える
わけがない。我らアズマこそが、日本における真の保守思想集団なのだ(藁




228 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 06:48
歴史をみろ。
事実は勝手に書き換えられないんだよ
オマエらエミシは朝鮮様の奴隷
いや奴隷以下の狗だ
狗なんだから煮て喰おうと焼いて喰おうと御主人様の勝手なんだよ

229 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 07:06
↑アホまるだしなサイゴク人(藁




230 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 07:22
誰がサイゴク人だあ
クソ狗、夷奴の分際でエラそうじゃねーか

231 :【^▲^】ヤマト :2001/02/18(日) 07:43
>197 名前: 諏訪大社の氏子 投稿日: 2001/02/17(土) 23:07
>今度の原潜事故の件であまりヤマト達を非難するのもチョット可哀想な気がします。
>実際彼等の言動はアメリカの奴隷も同然のものですが、
>彼等は彼等なりに自分達の心情に忠実なんだと思います。

★でも、許容範囲がありますダニ!!!
 【仏の顔も三度】ダニ!!!
◆沖縄は、戦後・占領時からの因果で何時爆発するかもしれないダニ!!!
 でも【本土】の人は、認識の上で【事故・事件】程度の認識ダニ!!!

◆極東アジア人全般そうかもしれないダニ!!!
 清朝を略奪した【白人先進諸国】への批判と、【弟分=舎弟】である日本に対する評価と同じダニ!!!

★支那や丁鮮にとっては、白人は赦されても【舎弟に価する日本に支配されたことが】赦されないといまだに抗議する精神構造と同じ?

★でも、麻呂は【極東史=国史】などはよく分からない【精神的ドイツ人=フリッチェ】だから、植民地アメリカが<大大大大大大大嫌い>ダニダニ!!!

232 :【^▲^】ヤマト :2001/02/18(日) 07:47
>198 名前: 諏訪大社の氏子 投稿日: 2001/02/17(土) 23:11
>我々としてはヤマト達偽ウヨの言動に惑わされたり足を引っ張られたりせず、
>日米両政府の動きを監視し、間違っても「事故だから、しょうがねーだろ」
>なんてウヤムヤにされたりしないように、必要な圧力をかけ続けましょう。

◆<必要な圧力をかけ続けましょう>???

★具体的には?
 <かけ続ける>とは、【未だ為らず】なのかダニ!!!



233 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 07:52
ヤマトがどうかしらねーが
関東は朝鮮様が開拓したんだ
西部を開拓したアメリカ人ようなもんさ
居留地をくれてやるからエゾはそこで十分だ
朝鮮人の土地を勝手に不法占拠するんじゃねーっての
戦後の朝鮮人がどうしたとか言ってることが小っせーんだよ

234 :【^▲^】ヤマト:2001/02/18(日) 08:00
>202 名前: アズマ至上主義者命名者 投稿日: 2001/02/17(土) 23:33
>原潜事故に対する態度では、基本的にはヤマト氏や、
>良心的なサイゴク人を支持してもいいな。
>まあ暴言を垂れ流して、だんだんアメリカにとって不利な情報が
>あきらかになってきても、自分の国辱的な発言を撤回しない
>アホまるだしなサイゴク人も若干名いるがね(藁

★麻呂が如何して<地球市民>さんを攻撃しなくなったのは、汝が【くちばしを入れた】から他ならないからであるダニ!!!
 麻呂は、<歌舞伎者>だから正反対・立場が弱い方に加担する習性だから、汝アズマ原人ちゃ〜んを批判したダニ!!!

★汝らアズマ原人ちゃ〜んの【BUS道】では、横取りを奨励をしているのかダニ!!!
 麻呂は、騎士道=武士道精神より【地球市民さん】に加担するダニ!!!

◆追伸ダニ!!!
 地球市民さんは、麻呂とは遠い親戚らしいダニ!!!
 大内氏とも関係があるらしいから、麻呂とは親戚ダニ!!!
★親戚の悪口を<ほざいてみぃ、シバク>ダニダニ!!!!!!

235 : 【^▲^】ヤマト :2001/02/18(日) 08:10
>218 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/18(日) 01:24
>ヤマト氏には、もう一度あやまった、南蛮礼賛史観、南蛮ミックス愛国心が
>いかに日本の保守・右翼をアメリカ奴隷根性で毒しているか、今回のサイゴク人どもの
>国辱発言も踏まえて、猛省していただかなければならないだろう(藁

★麻呂が植民地アメリカを礼賛したダニ???
 親植民地アメリカや親支那や親台湾や親丁鮮や親ブリテンや親ドイツや親フランスなど色々おりますダニ!!!

★云いかえれば麻呂は【民主主義を否定するが民主主義の土俵】において行動を起こすしか有り得ませんダニ!!!
親支那や親台湾や親丁鮮


236 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 10:55
天コロ大好きのサイゴク人保守派の猛反撃が始ったか。
しかし、残念ながらもう手遅れである。
すでに多くの東国人が天皇制の欺瞞に気付いてしまったからだ。
天コロがアズマの大地から追放される日も近いだろう。


237 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 15:25
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


238 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 16:00
↑アホまるだしなサイゴク人(藁



239 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 16:35
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




240 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 18:00
サイゴク人の天皇派は荒らししか出来なくなったか(藁。

241 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 18:11


238、239は、天皇支持者の屈折した心理表現そのもの

242 :ヤマトへ:2001/02/18(日) 18:12
>235

ヤマトよ。我らが批判しているのは、お前のような良心的なサイゴク人ではない。
原潜スレで暴言を撤回しないようなクズサイゴク人どもだ。
サヨク憎し、マスコミ憎しに凝り固まった、クズ野郎どもが愛国者を気取り、
いかに国辱発言を繰り返したか、お前も見てきただろう(藁

いくら、良心的なサイゴク人がいようと、サイゴク人の気質がインチキ愛国心、
インチキ民族主義である以上、アメリカ奴隷的発想に平均以下の知能の
ヤマトゴキブリどもは、目をくらまされ売国奴に成り下がってしまうのだ。

我らは、ヤマトゴキブリを哀れに思うぞ。愛国心を希求しつつも、その守るべき
愛国心自体が南蛮ミックスのインチキ愛国心・インチキ民族主義であるために
結果として売国奴に成り下がってしまう。これを哀れと言わずしてなんというのだ?
ヤマトよ、平均以下の知能のヤマトゴキブリどもが、アメリカ奴隷にならない方法論を
考え、彼らを救ってやってくれたまえ!

243 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 18:22
    裕仁=自称カミサマ
       ↓
     川偽神川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ ◎---◎@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖       ヽ〜     < ちきしょー!サヨクの野郎が許せネ〜!
  端川   \ π   /〜       \____
  薫川    | 0 | く巣鴨プリズン逝きてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
殺人鬼/   ≫≪  \__
  /| 遺|  差個   __ 雅楽
SM| |伝 |   別ヴァ コケフェチ
自 / |子 |_ 変態 渡来人 近親相姦
閉症| \異常⊃ 自称神様
テムナウヘイクワマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

244 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 19:50
 A級戦犯裕仁=自称カミサマ
       ↓
     川偽神川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ ◎---◎@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖       ヽ〜     < ちきしょー!サヨクの野郎が許せネ〜!
  端川   \ π   /〜       \____
  薫川    | 0 | く朕はホンマはA級戦犯や。巣鴨プリズン逝きてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
殺人鬼/   ≫≪  \__
  /| 遺|  差個   __ 雅楽
SM| |伝 |   別ヴァ コケフェチ
自 / |子 |_ 変態 渡来人 近親相姦 南京大虐殺 731部隊
閉症| \異常⊃ 自称神様
テムナウヘイクワマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




245 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 21:35
 A級戦犯裕仁=自称カミサマ
       ↓
     川偽神川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ ◎---◎@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖       ヽ〜     < ちきしょー!サヨクの野郎が許せネ〜!
  端川   \ π   /〜       \____
  薫川    | 0 | く朕はホンマはA級戦犯や。巣鴨プリズン逝きてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
殺人鬼/   ≫≪  \__
  /| 遺|  差個   __ 雅楽
SM| |伝 |   別ヴァ コケフェチ
自 / |子 |_ 変態 渡来人 近親相姦 南京大虐殺 731部隊
閉症| \異常⊃ 自称神様
テムナウヘイクワマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



246 :大半が1の自作自演:2001/02/18(日) 21:40
うざい

ひきこもり

247 ::2001/02/18(日) 21:49
>>245
 どうでもいいが、「ルーシー」が裕仁とどういう関係があるんだ?
 コピペの使い回しなら、もっと丁寧にやり給え。

248 :ヤマトゴキブリ:2001/02/18(日) 22:34
          \    /
            \ /   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     / ̄ ̄ ̄(@`゚Д゚@`) <  チキショー、アズマめ!
     ~ ̄> ̄> ̄>   ヽ   \_________
   カサカサカサカサカサカサ   

249 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 22:41
アズマじゃなくって、ア・ヅ・マ。

アヅマ人アヅマ人

250 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 22:43
ヤマトの総本山、東京を粉砕しよう。

251 :反皇国の近江人:2001/02/18(日) 23:06

218の意見↓は全くその通りだと思います。
>にせものの価値観からは、にせものの愛国心、にせものの国益しかでてこない
>誤った価値観にもとづく愛国心の危うさはあきらか

それで考えたんですが、明治以降の日本では維新政府が偽伝統を捏造し、その偽物の価値観を元に人為的に愛国心を作り上げていったことについて「日本の統一と独立を守るために仕方がなかった」と考える立場もあるわけです。

でも偽物なんか信じていたら「日本の真の国益は何か」の判断がちゃんと出来るはずないでしょ。誤った価値観もそれが偽物と分かっている人間、偽物を捏造した当人達が生きている間は破綻しなかったわけですが、彼らが死んだ後は彼らに洗脳された人間達が残って偽物を信じて日本の国家運営にあたったわけです。それで日清・日露の戦争の時はまだしも引き時というのを理解していたのに昭和に入ると暴走してしまうことになります。

私としては明治の元老達がせめて死ぬ前に「ゴメン、あれはウソだった」と言い残してくれたらと思います。昭和の破局の種は明治時代に既に蒔かれていたわけですが、大正・昭和になれば日本もそう簡単に独立を失うような国ではありませんし、方便としての偽伝統ならネタバラシをしても良かったはずです。

でも開国に反対して倒幕をしておいて、権力を握った途端に全面開国しちゃう連中ですから、日本のためのウソじゃなかったんでしょう。そして誤った価値観からはやっぱり誤った結果が出てしまった。こう考えると維新政府の偽伝統捏造は「独立を守るための方便だった、仕方なかった」では済まされないわけです。

今後私達は国を誤らないように、皇国史観は愛国心を人為的に作るためのウソだった、今ではそんなものは必要ないんだ、郷土に対する自然な愛着を国の基礎、愛国心の基礎にするんだ、そういう考え方で行きましょう。


252 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 23:21
>251
では、皇国史観を作ったヤマト人であるあなたから、
反省の意の表明と自己批判を行ってください。


253 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 23:30
>251

全く同感。それを散々我々アズマが主張しつづけてきたのに、
ヤマト、性感らヤマト派の連中は文化相対論で誤魔化してきた。
明治以降の「にせ伝統」を、西国人どもが日本の伝統として捏造している
との我らの主張にこれでは全く何も答えていない。

なぜ我らが、サイゴク人どもの「にせ伝統」「にせ愛国心」を非難してやまないのか、
その答えがまさに原潜スレにあるのだ。サイゴク人どもの「にせ伝統」「にせ愛国心」
を野放しにしておくと、それが暴走し、サイゴク人の本人が愛国的であれと思っても、
それが「にせもの」ゆえ、誤った判断をしかねない。たとえば、原潜スレのような
アメリカ奴隷根性まるだしの妄言などだ。我らの危惧はまさにここにある。

ヤマト氏らは文化相対論で我らを批判するのはそもそもピントがはずれているのだ。
サイゴク人どもは、文化絶対などと主張し、インチキ伝統の皇国史観をもって国益を侵害する。
そのようなあやまった愛国心・あやまった国益を批判してやまないのが我らアズマなのだ(藁

サイゴク人の愛国心とは、国民国家を無理につくろうとする南蛮ミックスのインチキ愛国心。
我らアズマの愛国心とは、郷土に対する愛着を国の基礎、愛国心の基礎にする真の愛国心。
その差が顕著に現れたのが、原潜スレでのアズマとヤマトの対立だろう。
どちらの愛国心が正しいか、それは某サイゴク人の国辱的暴言を見ればあきらかだろう(藁

254 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/18(日) 23:40
皇国史観の醸成にはアヅマ人も大いに荷担したんだから、
他人のふりをしてはいけないよね。うん、いけない。



255 :【^▲^】ヤマト :2001/02/18(日) 23:45
>236 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/18(日) 10:55
>天コロ大好きのサイゴク人保守派の猛反撃が始ったか。
>しかし、残念ながらもう手遅れである。
>すでに多くの東国人が天皇制の欺瞞に気付いてしまったからだ。
>天コロがアズマの大地から追放される日も近いだろう。

◆<すでに多くの東国人が天皇制の欺瞞に気付いてしまったからだ>???
★【多く】とは、1億二千五百万人以上ダニか???
 【氏名】または【人数】を言明を致せばダニダニ!!!

◆<天コロがアズマの大地から追放される日も近いだろう>???
★麻呂たちは、ヤマト民族又はニッポン民族ダニ!!!
 汝らは、【アズマ原人の部族】又は【ニホン部族】なのかダニ???
★アズマの大地??? それは、関東平野のチンケなことなのかダニ???
 麻呂は、地平線が見渡せる【満州とかの広大な土地】のことだと思っておりましたがダニ!!!
★【関東平野程度なら小地】と表現をするべきダニ!!!

★追放をする者たちは、【朝敵】と歴史に刻まれるでありましょうダニ!!!
 もし、アズマ原人ちゃ〜んが実行者なら、【おもうさま・おたたさま】を泣かすだけでは済みませんダニ!!!
★【お家断絶】と為りますから、そのような悪い考えは棄てなさいダニ!!!
★幼い頃のアズマ原人ちゃ〜んをよく診ておりましたから分かりますダニ!!!
 麻呂の可愛い【孫=東】は、そんな悪いことは致さない子だったのにダニ!!!

256 :【^▲^】ヤマト:2001/02/19(月) 00:12
>242 名前: ヤマトへ 投稿日: 2001/02/18(日) 18:12
>ヤマトよ。我らが批判しているのは、お前のような良心的なサイゴク人ではない。
>原潜スレで暴言を撤回しないようなクズサイゴク人どもだ。
>サヨク憎し、マスコミ憎しに凝り固まった、クズ野郎どもが愛国者を気取り、
>いかに国辱発言を繰り返したか、お前も見てきただろう(藁
>いくら、良心的なサイゴク人がいようと、サイゴク人の気質がインチキ愛国心、
>インチキ民族主義である以上、アメリカ奴隷的発想に平均以下の知能の
>ヤマトゴキブリどもは、目をくらまされ売国奴に成り下がってしまうのだ。
>我らは、ヤマトゴキブリを哀れに思うぞ。愛国心を希求しつつも、その守るべき
>愛国心自体が南蛮ミックスのインチキ愛国心・インチキ民族主義であるために
>結果として売国奴に成り下がってしまう。これを哀れと言わずしてなんというのだ?
>ヤマトよ、平均以下の知能のヤマトゴキブリどもが、アメリカ奴隷にならない方法論を
>考え、彼らを救ってやってくれたまえ!

◆<お前のような良心的なサイゴク人>???
★麻呂は歌舞伎者だから、汝が低皇陛下を支持すれば、麻呂は逆に反低皇陛下とすると大分前に表明した様に、真理などは【所詮そのようなモノ】ダニ!!!
 それから、汝への【助け船? 反論へのヒント】を致すような、精神的にヘンなモノであり、歌舞伎者でありますダニ!!!

★それに、麻呂は良心的ではないダニ!!!
 麻呂は、真理が得られるなら【魂さえも取り引き】をする輩ダニ!!!

◆<平均以下の知能のヤマトゴキブリどもが、アメリカ奴隷にならない方法論>???
★この表現は間違いではないかダニ???
 ヤマトの殆どが植民地アメリカ至上主義者なのだから【平均】では正しく言い表わしておりませんダニ!!!
★正しくは【知恵遅れ】【アキメクラ症候群】ダニ???

★植民地アメリカ至上主義も、昔の【マルクス至上主義=挑発ダニ】または【共産主義至上主義】のように、何時かは幻想に過ぎないとまりますようにダニ!!!

257 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 00:45
>どうでもいいが、「ルーシー」が裕仁とどういう関係があるんだ?

ルーシーをやった織原が在日コリアンからの帰化だからじゃないの?
天皇=在日ってことを暗喩しているのでは。 

258 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 00:52
    ―――.、
  /      \
 /==2ch==(
 |________ヽ
  ( ((|| ●━●  )    //
  < ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ノ   /|
   ヽ ― ̄ ̄ノ  Я|  | 本日!ここに集結した引きこもり、ドキュソ厨房の皆さん!
   /  ∨⌒_|つ \|
   |_____|     \\
  |  |    |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ
 ̄| | ̄ ̄ ̄| | ̄ ̄ ヽ  |@` ――‐、 @` ―― 、   @` ― 、‐― 、 @` ――‐ 、
  | |      | |     | | 2ch___|/_2ch_|  ∠2ch_|__ヽ/2ch___|
 ̄  ̄ ̄ ̄   ̄ ̄ ̄  |■=■||ノ(■∀■)●(●-●)■■)`(■=■||ノ

259 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 01:24
>我らアズマの愛国心とは、郷土に対する愛着を国の基礎、愛国心の基礎にする真の愛国心。

これって、自民党の特に田舎議員の人が良く口にしてるけど
アズマって、田舎自民党議員支持者って事?


260 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 01:30
>259
自民党の田舎議員が言ってる郷土愛とは、あくまで明治天皇制礼賛を
最終的な目的にした人工的なものでしょう。
実際、彼らは「郷土愛=天皇制礼賛」だと思ってる節がある。
我々の言う郷土愛とは、真に自然な心情から涌き出たもので、
かつ天皇制殲滅を目的にしている点において、
自民党田舎議員の言う郷土愛とは本質的に違っている。

261 :【^▲^】ヤマト:2001/02/19(月) 01:52
>260 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/19(月) 01:30
>自民党の田舎議員が言ってる郷土愛とは、あくまで明治天皇制礼賛を
>最終的な目的にした人工的なものでしょう。
>実際、彼らは「郷土愛=天皇制礼賛」だと思ってる節がある。
>我々の言う郷土愛とは、真に自然な心情から涌き出たもので、
>かつ天皇制殲滅を目的にしている点において、
>自民党田舎議員の言う郷土愛とは本質的に違っている。

◆<最終的な目的にした人工的なものでしょう>???
★【人間に関する事は全て人工的】ダニ!!!

★言い換えれば<天皇制殲滅を目的にしている点>でも【汝自身による人工的】ではないかダニダニ!!!!!! オホホホッ!!!

◆<あくまで明治天皇制礼賛を>???
★水戸学派は【●●低皇制礼賛】なのかダニ???

◆<自民党田舎議員の言う郷土愛とは本質的に違っている>
★低皇陛下を【御門=ミカド】という様に<門>の象徴でも娯JALダニ!!!

★異常=以上により【本質的に痔罠党カッペ議員とアズマ原人ちゃ〜ん】とは同根=目くそ鼻くそダニ!!!

262 :【^▲^】ヤマト:2001/02/19(月) 02:00
>252 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/18(日) 23:21
>では、皇国史観を作ったヤマト人であるあなたから、
>反省の意の表明と自己批判を行ってください。

>254 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/18(日) 23:40
>皇国史観の醸成にはアヅマ人も大いに荷担したんだから、
>他人のふりをしてはいけないよね。うん、いけない。

★252番へ
 254番=性感?さんの書いた様に、【水戸学派】や【徳川宗家】や【松平容保】や【コンドームU=近藤勇】なども皇国史観に遣られております【患者=間者】だから批判を致さねば致さねばダニ???

263 :【^▲^】ヤマト :2001/02/19(月) 02:55
麻呂は同和地区の生まれなのダニ。
だから今まで徳川を憎んで来たダニ。
でも、最近部落の起源がサイゴクにあることを知って、
麻呂の考えが間違っておったことに気付いたダニ。
アズマの皆さんには、麻呂に同情して欲しいダニ。

264 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 07:08
                   ピカピカ
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )



265 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 21:45
ヤマト禿げ頭あげ

266 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 22:22
>>160さんへ

http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=966729894&ls=100

267 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 22:25
沖縄独立を論ずべし
■▲▼
1 名前: 島育ち 投稿日: 2001/02/19(月) 20:36
 賛否、皆さんどうよ。


2 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/19(月) 21:58
ウヨやコヴァの皇国史観は、独自の文化・伝統・歴史そして王朝
まで保有していた沖縄の歴史を冒涜するものだ。

沖縄はいわばヤマトによって無理矢理にその文化や伝統を否定
され併合されて現在に至った。
その支配の歴史を「皇国史観」で正当化するのはうちなんちゅうにとっては
いわば「自虐史観」である

ウヨやコヴァは皇国史観という「自虐史観」で沖縄を冒涜するな!

268 :【^▲^】ヤマト :2001/02/19(月) 23:41
◆本日、異常・異状なしダニ!!!
★ヒマで娯JALダニ!!!

269 :ブサイコク文化人は、デマゴーグ!!!:2001/02/19(月) 23:50
 ブサイコク文化人は、戦後民主主義の弊害を西洋文明の「個」の増大が、
社会を成り立たせている基本原理たる「公」を浸食した結果起きたと分析し、
「公」を復興させるべきと主張する。

 しかし、「個」が西洋文明の産物なら、「個」を社会に調和させる「公」概念も
また西洋文明の産物でしかないのだ。ブサイコク文化人は、「公」を主張する時に、
「個」を押さえる、日本の伝統的・文化的規範をもちだすが、これは誤りだ。

 なぜなら、ブサイコク文化人の「公」は、西洋文明の「個」人主義を前提にした
概念・規範であり、日本で古来から守られてきた、伝統でも、文化でもない。
そんなものは、西洋化した明治以降にでっちあげられた規範にすぎない。

 本来の日本=アズマには、「個」という概念はなかった。だから、「個」を調和
させるための概念というものも当然存在しない。ブサイコク文化人達は、口では
日本の伝統・文化と言いながら、持ち出す規範は、西洋ナイズされた、「公」概念だ。
彼等、ブサイコク文化人は、日本=アズマの伝統・文化を、南蛮の社会秩序と
取り替えようとする、反伝統、反民族主義者である。彼等は、日本=アズマに存在
しない「個」と「公」という図式を、日本の伝統であるかのように偽装して、
日本=アズマに密輸しようとしている「密輸業者」である!

 アズマの諸君、ブサイコク文化人(西部邁、西尾幹二、小林よしのり等)は、
民族の伝統・文化と言いながら、南蛮化を押し進めるデマゴーグだ!騙されてはならん!

270 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/19(月) 23:54
沖縄の土地は沖縄人に、アヅマの土地はアイヌ人に返そうではないか。
それが本来の姿だ。



271 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 00:00
>>270
そのとおり。
半島由来のヤマト人は日本の土地を
日本人(=アズマ人)に返して半島に帰るべきだ。
それが本来の姿だ。


272 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 00:22
西日本の土地はもちろんヤマト人のものです。
なんでアヅマ人にやらなきゃならん??
お前ら昔西日本に住んでたとか言い出すのか(笑)?
東日本の土地はアイヌ人のものです。
そういえばお前らどっかから入植してきたとかいう話だな・・・
ヤマトとアイヌで仲良く暮らしますから。

273 :反皇国の近江人:2001/02/20(火) 00:36
>252
ゴメン、皇国史観なんて嘘の塊だったんだ m(. .)m

>254
でもって水戸学派なんかは皇国史観の源流になってるんだから、
アズマ人にもその点は反省して貰わないとね。

274 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 00:38
>>我らアズマの愛国心とは、郷土に対する愛着を国の基礎、愛国心の基礎にする真の愛国心。
>これって、自民党の特に田舎議員の人が良く口にしてるけど
>アズマって、田舎自民党議員支持者って事?
偽物が自分で偽物と名乗ることはありません。
自民党の特に田舎議員の人が真の愛国者であるかどうか知りたければ
「では郷土と天皇とどっちが大事か?」と聞いてみましょう。
郷土の伝統を破壊して来た天皇を支持するヤツが口にする郷土に対する愛着など信じてはいけません。

275 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 01:35
天皇と郷土のどちらが大事かと問われ、
郷土を選ぶのはアズマ至上主義者で、
天皇を選ぶのは天皇至上主義者。

276 :【^▲^】ヤマト :2001/02/20(火) 01:43
>271 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/20(火) 00:00
>そのとおり。
>半島由来のヤマト人は日本の土地を
>日本人(=アズマ人)に返して半島に帰るべきだ。
>それが本来の姿だ。

★その通りダニ!!!
 アズマ原人ちゃ〜んは、故郷である【アフリカ】か【ムー大陸】か【アトランティス大陸】か【レムリア大陸】のどちらかに帰ってもらいましょうダニ!!!

277 :【^▲^】ヤマト :2001/02/20(火) 01:47
前にも言った通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
原爆の放射線障害で君の毛がすべて抜け落ちてしまったからで御JAL。
アズマ原人ちゃんには、麻呂の気持ちが分かりますか?

278 :【^▲^】ヤマト:2001/02/20(火) 01:48
前にも言った通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
原爆の放射線障害で髪の毛がすべて抜け落ちてしまったからで御JAL。
アズマ原人ちゃんには、麻呂の気持ちが分かりますか?



279 :【^▲^】ヤマト:2001/02/20(火) 01:59
麻呂は広島市の同和地区の生まれなので御JAL。
そして麻呂の母君は朝鮮の全羅南道珍島の生まれなので御JAL。
つまり麻呂は同和地区出身の父君と朝鮮人の母君の間に生まれたハーフなので御JAL。

母君のことをもっと詳しく話すで御JAL。
麻呂の母君は李善恵(イ・ソンヘ)と申して、日本統治時代に朝鮮で生まれ、
両親とともに日本に密航し、たいへん苦労したので御JAL。
その後同和地区出身の父君と知り合い、結婚したので御JAL。
今でも母君のことを思うと、麻呂は涙が溢れてくるので御JAL。
アズマ原人ちゃんにも麻呂の気持ちが分かりますか?

280 :【^▲^】ヤマト:2001/02/20(火) 02:06
>275 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/20(火) 01:35
>天皇と郷土のどちらが大事かと問われ、
>郷土を選ぶのはアズマ至上主義者で、
>天皇を選ぶのは天皇至上主義者。

★上流階級の貴族や武士など【苗字】のあるものは、全て低皇陛下至上主義者ダニ!!!

★【江戸】は自己培養で増えたのですかダニ???
 江戸という地名は、【古代】には在りませんでしたダニ!!!
 中世になって、このあたりを支配している武士に【江戸氏】がみえるだけダニ!
★この江戸が有名になるのは、【太田道灌】が城を建てた1457年からダニ!
★その時の集落は、わずか【100戸】ダニ!!!

★それでは、100戸に過ぎない寒村の江戸が、徳川時代に100万人都市といわれるように発展したのは、他の地域からの【移入・移殖】をしたからではないのかダニ???

★よそ者の吹き溜まりである江戸は、【郷土を棄てたモノ】ということかダニ???

◆275番のご先祖をいまから【125代前に遡っても】、今現在の故郷だと【実証】出来ますかダニ!!!

 まさか汝は、武州の【水呑百姓の卑しき出】なのかダニ???
 それとも【八王子千人組=武田氏や浪人などが槍奉行の支配に属して八王子に住んだ】子孫かダニ???

281 :阪京:2001/02/20(火) 02:16
アズマ人って、ほんのちょい先に半島から移住しただけやろ? 南方系の
アズマ人。

282 :【^▲^】ヤマト:2001/02/20(火) 02:25
>279 名前: 【^▲^】ヤマト 投稿日: 2001/02/20(火) 01:59
>麻呂は広島市の同和地区の生まれなので御JAL。
>そして麻呂の母君は朝鮮の全羅南道珍島の生まれなので御JAL。
>つまり麻呂は同和地区出身の父君と朝鮮人の母君の間に生まれたハーフなので御JAL。
>母君のことをもっと詳しく話すで御JAL。
>麻呂の母君は李善恵(イ・ソンヘ)と申して、日本統治時代に朝鮮で生まれ、
>両親とともに日本に密航し、たいへん苦労したので御JAL。
>その後同和地区出身の父君と知り合い、結婚したので御JAL。
>今でも母君のことを思うと、麻呂は涙が溢れてくるので御JAL。
>アズマ原人ちゃんにも麻呂の気持ちが分かりますか?

★麻呂は、前から【おもうさま・おたたさま(おたあさま)】と表記を致しておりますダニ!!!
 それを如何して、<父君・母君>と表記をするダニ???
★まさか、公家言葉で有名な【おもうさま・おたたさま(おたあさま)】を知らないので娯JALかダニ!!! オホホホッ!!!

◆<広島市の同和地区の生まれ>???
★広島市の何処で誤JALかダニ!!!
 麻呂は広島市ではごじゃらぬダニ!!!

◆<全羅道>???
★ニッポンにおけるアズマ地域とは、【丁鮮で言えば全羅道】にアタイをするダニ!!!
 一段低いと差別されてきた【全羅道=アズマ】と自ら皮肉っておるので娯JALかダニ!!!

283 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 02:34
>>281
半島由来のヤマト人発見!!!
日本が不満ならごちゃごちゃいわずにとっとと出ていけ!
よそ者の分際で日本人づらするな!半島に帰れ!

284 :【^▲^】ヤマト:2001/02/20(火) 02:44
◆オホホホッ!!!
★アズマ原人ちゃ〜んには悪いことを致しましたかダニ???

★アズマ原人ちゃ〜んの住まわれる八王子市とは、【ポンポコリンの栃木県日光市】・北海道苫小牧市とは姉妹都市関係だったのでしたダニ!!!

◆たかが、1,100年にも満たない歴史の浅い所だったのですかダニ???
★八王子市の名の由来
 延喜16年(916年)に華厳菩薩(けごんぼさつ)という名僧が、現在の元八王子町三丁目の城山に庵を建て、牛頭天王(ごずてんのう)と八人の王子をまつり八王子権現と称したのが「八王子」という名の起こりであるという伝説があります。 そして天正10〜15年(1582〜87年)のころ、滝山城主・北条氏照(うじてる)がこの山に城を移し、城を「八王子城」と呼んだのが、八王子という地名の由来であると言われています。


◆でも、低皇陛下であった大正・昭和を大切にされて、奉って頂いておりますのかダニ!!!
 多摩御陵(武蔵陵墓)
 多摩陵は、大正天皇の御陵。その東隣りの多摩東陵は貞明皇后の御陵です。
 また、平成2年には、昭和天皇の御陵「武蔵野陵」も造営されました。

285 :阪京:2001/02/20(火) 02:46
>283
 つまんねー煽り。ここの島国で自然発生した日本人がいてまっか?
全員、大陸から渡ってきた先祖の子孫でっせ。シオニズム(Jap版)を
唱えて大陸に戻ろう!てな悪ふざけゆうてないでー


286 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 02:47
>284
言っていくけど俺は八王子じゃないよ。
多摩地域だけど。
天コロの墓はいずれ撤去されるだろう。

287 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 02:49
>284
なお、もう一人のアズマは23区だよ。
俺達は多摩地域の23区連合。

288 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 02:50
>俺達は多摩地域の23区連合。

訂正。
俺達は多摩地域と23区連合。

289 :【^▲^】ヤマト:2001/02/20(火) 02:57
>286 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/20(火) 02:47
>言っていくけど俺は八王子じゃないよ。
>多摩地域だけど。
>天コロの墓はいずれ撤去されるだろう。

★何処かで診て、<八王子>と認識致したからダニ!!!
@吉祥寺がどうのこうの? ←麻呂の近くダニ!!!
Aダ・埼玉?
 の二人は認識しておりますダニ!!!

290 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 04:20
>>285
アズマ人のほとんどはカムチャッカ経由でわたってきた。
それに対して、朝鮮半島からわたってきたのがヤマト人。
傲慢で恥知らずで嫌みたらしいのも半島ゆずり。

確かにヤマト人は技術的に優れてた面もあるかもしれないが、
それは半島に教えを請うていたからに過ぎない。

半島に差別制度があったように、ヤマトの地にも差別が色濃く残っている。
そのくせに「朝鮮の奴隷制度を解放したのはヤマトだ!」などと
傲岸不遜も甚だしい。その前に自分の所の差別をなんとかしろよ(藁


291 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 09:31
何にせよアヅマの地はアイヌのもの。
アヅマ人は出ていけ。

292 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 11:26
>291
俺達はアイヌ系だ。

293 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 12:25
>290
そんなもん何千年もの交配でとっくに区別なんぞなくなってるぞ。

294 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 12:26
>292


295 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 12:28
>松平容保、河井継之助

松平容保は御所の警備を受け持ち天皇のお気に入りだった。
大体、奥羽列藩同盟は輪王寺宮親王を奉じていたろうが(藁)

296 ::2001/02/20(火) 18:41
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

297 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 19:18
>>296
渡来人ヤマト発見!
自虐AAを貼り付けていないではやく半島に帰れ!

298 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 20:11
>297
アヅマの地はアイヌのものと言われたのがよほどこたえたようだな。

299 :名無しさん:2001/02/20(火) 20:22
近畿にもアイヌがいたと指摘されていたが?
日本史板で。
おまえ反論していなくてトンズラしてたね(藁)
ここで返答を聞こうか

300 :名無しさん:2001/02/20(火) 20:23
そもそもアズマ主義は、郷土至上主義のアズマにおける発現
って何度いっても分からないね、君は。
ヤマト=鮮人は知能が低いって本当かもしれないね(藁)

301 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 20:37
>>298
ヤマト=鮮人といわれたのに逆上しているのはお前らじゃないの?


302 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 20:40
>299
アヅマ君がここまでバカだったとは開いた口が塞がらないな。
私が言いたいのは人に出て行けと言う前に、自分も出ていくべき
立場にあることを諭したということです。
すなわち、あなた方アヅマも渡来人の末裔ということです。
とくに東日本はアイヌの人たちが広範囲に住んでいたのですから、
彼らに土地を返却するのは当然ですね。
欺瞞に満ちた自称アヅマ人よ、
人に出て行けと言うのならば、まず自分が出て行け!

303 :名無しさん:2001/02/20(火) 20:57
あの〜

アズマ人ですけど
皇室好きだし万葉集とか源氏物語とか好きです。
裏切者ですか???

304 ::2001/02/20(火) 20:58
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




305 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 21:20
東国をアイヌの地だと言ってるヤマトの馬鹿がいるが、
古代に東国にいたアイヌ系の縄文人はすべて我々アズマ人に同化されている。
彼らは決して北海道に追放された訳ではない。
だから今日の北海道のアイヌ人が先住権を主張出来るのは北海道だけであり、
関東東北の本州は我々アズマ人のものである。

306 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 21:22
>とくに東日本はアイヌの人たちが広範囲に住んでいたのですから、
>彼らに土地を返却するのは当然ですね。

馬鹿、氏ね。
古代のアイヌは我々に同化している以上、関東東北は我々アズマ人のものである。
ヤマトの酋長天コロはさっさと京都へ帰れ!!

307 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 21:30
>あの〜

>アズマ人ですけど
>皇室好きだし万葉集とか源氏物語とか好きです。
>裏切者ですか???

貴殿がアズマ人ならば、京都風公家文化のくびきから早く脱されることを望みます。
我々アズマ人の文化は、東国武士によって築かれた武士道の精神文化とか、
北斎や広重に代表される江戸庶民文化なのです。
まあ、万葉集には東歌があるので容認しますが、
源氏物語のような野蛮な劣等公家文化には、あながた東国人として誇りがあるならば、
断じて憧れるべきではないでしょう。

308 :アズマ:2001/02/20(火) 21:30
アズマ人は、人種ではなく民族である。
アイヌ系のアズマ人もヤマト系のアズマ人も、アズマ系のアズマ人も、
アズマ民族としての伝統・文化を共有すれば、みなアズマ民族である。

そもそも民族とは、何度このスレでアズマの諸氏が指摘するとおり人種ではない。
たとえば、ユダヤ人は多様な人種・言語の混在した集団だが、共通の民族意識により
単一のユダヤ民族であり、その逆にボスニアのモスリム人は、セルビア人と
同一の人種・言語を話しても、別民族である。
よって、アイヌ系のアズマ人がいたとしても全然矛盾していない。
我らは、共通の「やむにやまれぬアズマ魂」の下に結集した単一のアズマ民族なのである!

309 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 21:32
>近畿にもアイヌがいたと指摘されていたが?

ヤマトに征服された東北から近畿に連行されたアイヌが部落差別の起源なのでは?
この問題に触れるのは、部落差別をなくしてからにして下さい。

310 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 21:36
大和人だが、東歌はいいな。

311 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 21:44
言いたくはないが、307アズマ君からは、あまり武士道精神の香りはしないな。
武士道精神をもつ者が、隣人の文化を「野蛮な劣等文化」とか言わないよ。

312 :サイゴク人の愛国心は仏蘭西革命起源の密輸品だ!:2001/02/20(火) 21:50
 我らアズマは、おぞましい南蛮文化の極み「仏蘭西革命思想」により生まれた、
国民国家なる概念を全否定する!

 サイゴク人が固執する愛国心の裏には、どうやらおぞましい仏蘭西革命によって
作り出された「国民国家」概念なるものがあるように思う。
なぜ、サイゴク人どもは、一方で伝統を重んじるといいながら、野蛮の極地たる
仏蘭西革命によって一般化された「国民国家」なるものを担ぐのか?
我らアズマ人にはそこのところが理解できない。

 我らアズマは、南蛮思想を否定し、伝統日本=アズマへの回帰を理想として追求する
ものであるから、とうぜんおぞましい南蛮人の愚行たる仏蘭西革命など否定する。
だから、当然「国民国家」なる概念も否定する。

 我らの父祖が東国の大地に、そして寄生虫的公家寺社を撲滅しつつ、ひのもと全土に
築きあげた国家体制は、南蛮人ドグラマグラの「国民国家」では断じてない!
 地方分権的な封建主義体制こそ、我らの父祖が歴史の中からつかみ取り、作りだした
伝統的、民族的英知にみちた制度なのである!

 伝統を詐称するヤマトゴキブリどもよ!我らの父祖の伝統的国家観は、断じて南蛮人
がおぞましい仏蘭西革命で作りだした「国民国家」観ではない!そして、我ら日本=
アズマの真の愛国心とは、南蛮起源の人工的な国民国家に対する愛では断じてなく、
それぞれの郷土を愛する誠の心である!

 サイゴク人ヤマトゴキブリどもの愛国心とは、南蛮起源のドグラマグラにすぎない!
アズマの諸君!ヤマトゴキブリどもの偽愛国心に惑わされるな!

313 ::2001/02/20(火) 21:55
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
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SM| |ム |   別ヨ 新井
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鮮| \__⊃ 自称アズマ
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314 ::2001/02/20(火) 21:55
     川端川三三
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315 ::2001/02/20(火) 21:55
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316 ::2001/02/20(火) 21:55
     川端川三三
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317 ::2001/02/20(火) 21:56
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318 ::2001/02/20(火) 21:56
     川端川三三
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  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




319 ::2001/02/20(火) 21:56
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




320 ::2001/02/20(火) 21:56
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




321 ::2001/02/20(火) 21:56
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




322 ::2001/02/20(火) 21:56
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




323 :西国人:2001/02/20(火) 21:58
>312
うん、うん、今日も素晴らしい。
またしばらく語りをロムらせてもらうよ。
ただ、「ゴキブリ」はいただけないな。

324 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 22:01
 A級戦犯裕仁=自称カミサマ
       ↓
     川偽神川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ ◎---◎@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖       ヽ〜     < ちきしょー!サヨクの野郎が許せネ〜!
  端川   \ π   /〜       \____
  薫川    | 0 | く朕はホンマはA級戦犯や。巣鴨プリズン逝きてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
殺人鬼/   ≫≪  \__
  /| 遺|  差個   __ 雅楽
SM| |伝 |   別ヴァ コケフェチ
自 / |子 |_ 変態 渡来人 近親相姦 南京大虐殺 731部隊
閉症| \異常⊃ 自称神様
テムナウヘイクワマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

325 :サイゴク人の愛国心は仏蘭西革命起源の密輸品だ!:2001/02/20(火) 22:09
 我らアズマは、おぞましい南蛮文化の極み「仏蘭西革命思想」により生まれた、
国民国家なる概念を全否定する!

 サイゴク人が固執する愛国心の裏には、どうやらおぞましい仏蘭西革命によって
作り出された「国民国家」概念なるものがあるように思う。
なぜ、サイゴク人どもは、一方で伝統を重んじるといいながら、野蛮の極地たる
仏蘭西革命によって一般化された「国民国家」なるものを担ぐのか?
我らアズマ人にはそこのところが理解できない。

 我らアズマは、南蛮思想を否定し、伝統日本=アズマへの回帰を理想として追求する
ものであるから、とうぜんおぞましい南蛮人の愚行たる仏蘭西革命など否定する。
だから、当然「国民国家」なる概念も否定する。

 我らの父祖が東国の大地に、そして寄生虫的公家寺社を撲滅しつつ、ひのもと全土に
築きあげた国家体制は、南蛮人ドグラマグラの「国民国家」では断じてない!
 地方分権的な封建主義体制こそ、我らの父祖が歴史の中からつかみ取り、作りだした
伝統的、民族的英知にみちた制度なのである!

 伝統を詐称するヤマトゴキブリどもよ!我らの父祖の伝統的国家観は、断じて南蛮人
がおぞましい仏蘭西革命で作りだした「国民国家」観ではない!そして、我ら日本=
アズマの真の愛国心とは、南蛮起源の人工的な国民国家に対する愛では断じてなく、
それぞれの郷土を愛する誠の心である!

 サイゴク人ヤマトゴキブリどもの愛国心とは、南蛮起源のドグラマグラにすぎない!
アズマの諸君!ヤマトゴキブリどもの偽愛国心に惑わされるな!

326 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 22:10


「巣鴨プリンスに逝きたい」といったら・・・
___  __________/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    |/      .、| 、| 、| 、| 、| 、| |  プリズンだちゅーの
           、| 、| 、| 、| 、| 、| |     (ついでに絞首刑だちゅーの)
           、| 、| 、| 、| 、| 、| \____  _________
           、| 、| 、| 、| 、| 、|         |/
           、| 、| 、| 、| 、| 、|       ∧_∧
__○=○  __L..L..L..L..L..|__   (´∀` )
   (@`@`π ;)     \| 、| 、| 、| 、|      ⊂    )
   /   |       \| 、| 、| 、|     ♀| | |
  (___  )       \| 、| 、|      (_(__)
                \| 、|
____________ \|



327 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 22:10
天皇やアメリカが、愛国心のリトマス試験紙なのではなく、
日本の伝統とは何か?日本の国益とは何か?真摯に思考する中でしか、
真の愛国心(郷土愛)に基づく国益は導かれないのだ!

それを明治簒奪以降の南蛮文化・思想に毒された「えせ伝統主義・民族主義」
に基づく、天皇制礼賛、アメリカ礼賛を声高に叫べば、伝統重視、民族重視の
保守だなどたいがいにして欲しい。そのような表面的なえせ保守が、
反民族的思想、南蛮奴隷思想の呼び水になるのだ。

それが証拠に、真の保守が何か、真の民族的利益とは何か、わかっていないから
原潜スレのサイゴク人どものような反民族的妄言がさらりと吐けるのだろう。
まともな保守思想の持ち主であれば、皇国派、ヤマト派のような、
明治簒奪以降の南蛮ミックス文化・伝統をもって、平然と日本の伝統などと言える
わけがない。我らアズマこそが、日本における真の保守思想集団なのだ(藁

328 ::2001/02/20(火) 22:13


     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


329 ::2001/02/20(火) 22:13


     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ 新井
朝 / |チ |_ ロリ 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


330 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 22:14
我らが批判しているのは、良心的なサイゴク人ではない。
愛国心をはき違えるようなクズサイゴク人どもだ。

いくら、良心的なサイゴク人がいようと、サイゴク人の気質がインチキ愛国心、
インチキ民族主義である以上、平均以下の知能のヤマトゴキブリどもは、
目をくらまされ、すぐに売国奴に成り下がってしまうのだ。

我らは、ヤマトゴキブリを哀れに思うぞ。愛国心を希求しつつも、その守るべき
愛国心自体が南蛮ミックスのインチキ愛国心・インチキ民族主義であるために
結果として売国奴に成り下がってしまう。これを哀れと言わずしてなんというのだ?

331 ::2001/02/20(火) 22:14
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜       /
  川川‖    3  ヽ〜     <  俺がこうなったのもヤマトゴキブリのせいなんだ!
  川川   \ д   /〜       \____
  川川    | 0 |
  川川‖ クサ 〜/
 川川川川\__/‖
奇化 /       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ
  / |チ |_ 童貞 三国人
 | \__⊃ 自称アズマ




332 ::2001/02/20(火) 22:14


     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < チョンに生まれてきちまったぁ〜!ヤマトが憎い!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


333 ::2001/02/20(火) 22:15


    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

334 ::2001/02/20(火) 22:15


    彡川川川三三三ミ〜
    川|川/  \|〜 プゥ〜ン
   ‖|‖ ◎---◎|〜        / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  川川‖    3  ヽ〜       ちきしょぉ!今に見てろ!
  川川   ∴)д(∴)〜        俺の指導でアズマの民衆がワーッと……
  川川 鮮人   〜 /〜 カタカタカタ  \___________
  川川‖    〜 /‖  _____
  川川川川___/‖  |   | ̄ ̄\ \
   /   サヨ童 \__|  |    | ̄ ̄|
   /  \___ 貞     |  |    |__|
  | \      |つ    |__|__/ /
  /     ̄ ̄  | ̄ ̄ ̄ ̄|  〔 ̄ ̄〕
 |  自称アズマ


335 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 22:15
なぜ我らが、サイゴク人どもの「にせ伝統」「にせ愛国心」を非難してやまないのか、
サイゴク人どもの「にせ伝統」「にせ愛国心」 を野放しにしておくと、それが暴走し、
サイゴク人の本人が愛国的であれと思っても、それが「にせもの」ゆえ、誤った
判断をしかねない。我らの危惧はまさにここにある。

ヤマト氏らは文化相対論で我らを批判するのはそもそもピントがはずれているのだ。
サイゴク人どもは、文化絶対などと主張し、インチキ伝統の皇国史観をもって国益を侵害する。
そのようなあやまった愛国心・あやまった国益を批判してやまないのが我らアズマなのだ(藁

サイゴク人の愛国心とは、国民国家を無理につくろうとする南蛮ミックスのインチキ愛国心。
我らアズマの愛国心とは、郷土に対する愛着を国の基礎、愛国心の基礎にする真の愛国心。
どちらの愛国心が正しいか、それはあきらかだろう(藁

336 ::2001/02/20(火) 22:18
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



337 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 22:54
(今日も追いつめられたヤマト人が荒らしていますね)


338 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 22:55
ここは、イジメラレッコのヤマトゴキブリが泣きじゃくるためだけのスレッド

339 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 23:13
荒らししか出来ないヤマトゴキブリはドキョソ(ワラ。

340 :ヤマトゴキブリ:2001/02/20(火) 23:20
          \    /
            \ /   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     / ̄ ̄ ̄(@`゚Д゚@`) <  チキショー、アズマめ!
     ~ ̄> ̄> ̄>   ヽ   \_________
   カサカサカサカサカサカサ   

341 :サイゴク人の愛国心は仏蘭西革命起源の密輸品だ!:2001/02/20(火) 23:21
 我らアズマは、おぞましい南蛮文化の極み「仏蘭西革命思想」により生まれた、
国民国家なる概念を全否定する!

 サイゴク人が固執する愛国心の裏には、どうやらおぞましい仏蘭西革命によって
作り出された「国民国家」概念なるものがあるように思う。
なぜ、サイゴク人どもは、一方で伝統を重んじるといいながら、野蛮の極地たる
仏蘭西革命によって一般化された「国民国家」なるものを担ぐのか?
我らアズマ人にはそこのところが理解できない。

 我らアズマは、南蛮思想を否定し、伝統日本=アズマへの回帰を理想として追求する
ものであるから、とうぜんおぞましい南蛮人の愚行たる仏蘭西革命など否定する。
だから、当然「国民国家」なる概念も否定する。

 我らの父祖が東国の大地に、そして寄生虫的公家寺社を撲滅しつつ、ひのもと全土に
築きあげた国家体制は、南蛮人ドグラマグラの「国民国家」では断じてない!
 地方分権的な封建主義体制こそ、我らの父祖が歴史の中からつかみ取り、作りだした
伝統的、民族的英知にみちた制度なのである!

 伝統を詐称するヤマトゴキブリどもよ!我らの父祖の伝統的国家観は、断じて南蛮人
がおぞましい仏蘭西革命で作りだした「国民国家」観ではない!そして、我ら日本=
アズマの真の愛国心とは、南蛮起源の人工的な国民国家に対する愛では断じてなく、
それぞれの郷土を愛する誠の心である!

 サイゴク人ヤマトゴキブリどもの愛国心とは、南蛮起源のドグラマグラにすぎない!
アズマの諸君!ヤマトゴキブリどもの偽愛国心に惑わされるな!

342 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 23:22
天皇やアメリカが、愛国心のリトマス試験紙なのではなく、
日本の伝統とは何か?日本の国益とは何か?真摯に思考する中でしか、
真の愛国心(郷土愛)に基づく国益は導かれないのだ!

それを明治簒奪以降の南蛮文化・思想に毒された「えせ伝統主義・民族主義」
に基づく、天皇制礼賛、アメリカ礼賛を声高に叫べば、伝統重視、民族重視の
保守だなどたいがいにして欲しい。そのような表面的なえせ保守が、
反民族的思想、南蛮奴隷思想の呼び水になるのだ。

それが証拠に、真の保守が何か、真の民族的利益とは何か、わかっていないから
原潜スレのサイゴク人どものような反民族的妄言がさらりと吐けるのだろう。
まともな保守思想の持ち主であれば、皇国派、ヤマト派のような、
明治簒奪以降の南蛮ミックス文化・伝統をもって、平然と日本の伝統などと言える
わけがない。我らアズマこそが、日本における真の保守思想集団なのだ(藁

343 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 23:22
我らが批判しているのは、良心的なサイゴク人ではない。
愛国心をはき違えるようなクズサイゴク人どもだ。

いくら、良心的なサイゴク人がいようと、サイゴク人の気質がインチキ愛国心、
インチキ民族主義である以上、平均以下の知能のヤマトゴキブリどもは、
目をくらまされ、すぐに売国奴に成り下がってしまうのだ。

我らは、ヤマトゴキブリを哀れに思うぞ。愛国心を希求しつつも、その守るべき
愛国心自体が南蛮ミックスのインチキ愛国心・インチキ民族主義であるために
結果として売国奴に成り下がってしまう。これを哀れと言わずしてなんというのだ?

344 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/20(火) 23:22
なぜ我らが、サイゴク人どもの「にせ伝統」「にせ愛国心」を非難してやまないのか、
サイゴク人どもの「にせ伝統」「にせ愛国心」 を野放しにしておくと、それが暴走し、
サイゴク人の本人が愛国的であれと思っても、それが「にせもの」ゆえ、誤った
判断をしかねない。我らの危惧はまさにここにある。

ヤマト氏らは文化相対論で我らを批判するのはそもそもピントがはずれているのだ。
サイゴク人どもは、文化絶対などと主張し、インチキ伝統の皇国史観をもって国益
を侵害する。そのようなあやまった愛国心・あやまった国益を批判してやまないのが
我らアズマなのだ(藁

サイゴク人の愛国心とは、国民国家を無理につくろうとする南蛮ミックスのインチキ愛国心。
我らアズマの愛国心とは、郷土に対する愛着を国の基礎、愛国心の基礎にする真の愛国心。
どちらの愛国心が正しいか、それはあきらかだろう(藁

345 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 00:40
age

346 :【^▲^】ヤマト:2001/02/21(水) 01:45
>306 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/20(火) 21:22
>古代のアイヌは我々に同化している以上、関東東北は我々アズマ人のものである。
>ヤマトの酋長天コロはさっさと京都へ帰れ!!

★麻呂たちはアフリカより旅をし、辿りついてニッポン=ヤマトに【同化】を致しましたと認めるのに、ヤマト=丁鮮とはこれ如何に=夷かにダニ!!!

★それでは、アズマ原人ちゃ〜ん=丁鮮とも云えるダニ!!!

◆大分前にも記載をしておりますが、東日本方面は【アイヌ人】が住んでいたが、それらを【植民地アメリカの西部開拓】のようなインディアンを虫けらの如く殺戮をして得た様に、アズマ原人ちゃ〜んたちのご先祖が【アイヌ人の故郷を命と共に土地まで】も奪い去った殺戮者ダニダニ!!!

★↑それを言うなら大バカモンのヤマト、西日本も全て【アイヌ人】を追い出して得た土地ではないのかダニ!!!
 ヤマト、グスッ 証、証、証拠が無いダニ!!!

347 :【^▲^】ヤマト:2001/02/21(水) 01:47
◆日本史板を荒らすんじゃねえ!!!!!

★アズマ原人ちゃ〜ん、皆さんにご迷惑をかけるで無いダニ!!!

348 :A man who was called earth citizens @ before :2001/02/21(水) 01:55
1の主張だと俺はどっちだろうな?
先祖代々アズマでしか生活したことないけどね。
ここ数日サイゴクジン認定10は超えているな。

349 :【^▲^】ヤマト :2001/02/21(水) 02:02
実は麻呂の母君は白丁の出なので御JAL。
全羅南道は朝鮮で最も差別されておる地域なので御JALが、
その全羅南道の中でも島嶼部はさらに差別されておるので御JAL。
麻呂の母君は珍島の白丁の出なので御JALから、
彼女が受けて来た差別は言語に絶するものだったので御JAL。
麻呂は広島の部落生まれの父君と朝鮮の白丁の出の母君の間に生まれた子なので、
麻呂は被差別者そのものなので御JAL。

350 :つたや:2001/02/21(水) 02:04
サイゴク人=ウヨク、ナショナリスト、に相当するのか?


351 :【^▲^】ヤマト:2001/02/21(水) 02:18
>349 名前: 【^▲^】ヤマト 投稿日: 2001/02/21(水) 02:02
>実は麻呂の母君は白丁の出なので御JAL。
>全羅南道は朝鮮で最も差別されておる地域なので御JALが、
>その全羅南道の中でも島嶼部はさらに差別されておるので御JAL。
>麻呂の母君は珍島の白丁の出なので御JALから、
>彼女が受けて来た差別は言語に絶するものだったので御JAL。
>麻呂は広島の部落生まれの父君と朝鮮の白丁の出の母君の間に生まれた子なので、
>麻呂は被差別者そのものなので御JAL。

◆文体が違うダニ!!!
★麻呂は、あまり強制改行を致さないダニ!!!
★前にも書き込みを致しておるのに【改良】をしておりませんダニ!!!
 この掲示板では、【おもうさま・おたたさま】と表記を致しておりますダニ!!!
 おもうさま・おたたさまの意味は、父君・母君ダニダニダニ!!!!!!

★これで、アズマ原人ちゃ〜んがニッポンにおける【全羅道】に相当すると分かりましたダニ!!!

352 :A man who was called earth citizens @ before :2001/02/21(水) 02:24
>>349
ハングル板のネタを書き換えたんだろうけど、騙りと差別ネタはイカンよ。
在日=強制連行(=徴用)の嘘を暴く為の事実の指摘と個人攻撃は別にしないとアカンな。


353 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 03:17
47 名前:諏訪大社の氏子投稿日:2001/01/28(日) 23:56
昨日の続きです。アズマ的精神世界はいつ形成されたのでしょうか?

あらゆるモノを、穢れをも含めて、敢然として克服せんとする猛き心が武士道
として鎌倉期に既に存在していたことは明らかです。それ以前のアズマの精神
世界についても、完全に復元することは出来ないものの私達にはその概要を推
測するに足る十分な証拠があります。それが諏訪大社なのです。

諏訪大社は武人の氏神として鎌倉武士の崇拝を一身に集めたことで知られてい
ます。この諏訪大社には猪や鹿の屍体を用いた、天皇教的には「穢れた」とさ
え呼ぶことが出来るような儀式が伝えられています。その儀式や用いられる素
材の特異性から諏訪大社は殺獣食肉が当然であった縄文期の宗教の残滓と考え
られているのです。

殺獣食肉が当然である狩猟民や遊牧民には血の穢れという概念がありません。
もちろん無益な殺生は避けるべきものであり、例えばアイヌにおけるように
「生涯に千の命を奪った者はその瞬間に魔物に姿を変えてしまう」といった考
え方もあります。しかし天皇教的な穢れ意識はないのです。

東国の武者がこぞって諏訪大社の縄文的祭祀に憧れたことは、その血筋の少な
からぬ部分が入植者であったにも関わらず、その精神世界においてアズマの武
装農民が縄文の心を受け継いでいたことを意味します。諏訪大社こそ全てのア
ズマ人の氏神なのです。


354 :【^▲^】ヤマト:2001/02/21(水) 03:34
>>353 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/21(水) 03:17
>47 名前:諏訪大社の氏子投稿日:2001/01/28(日) 23:56
>昨日の続きです。アズマ的精神世界はいつ形成されたのでしょうか?

◆↓日本史板より
>706 名前: 日本@名無史さん 投稿日: 2001/02/21(水) 03:18
>47 名前:諏訪大社の氏子投稿日:2001/01/28(日) 23:56
>昨日の続きです。アズマ的精神世界はいつ形成されたのでしょうか?

◆353番は、日本史板にも同じモノを掲載して【恥ずかしくないのか】ダニ!!!

★麻呂は、流用の流用は好まないダニ!!!
 【ペスト禁】===ペースト禁止ダニ!!!

355 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 04:03
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




356 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 04:16
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


357 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 10:43
age

358 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 11:31
>諏訪大社は武人の氏神として鎌倉武士の崇拝を一身に集めたことで知られてい
>ます。

諏訪大社の氏神様は毎年の神無月には出雲へ父である大国主命の元へ出向くことになってる
けどそんなの挙げていいのか?
どう見ても「八百万の神」の一柱でしかないぞ。

359 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 11:45
    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




360 :名無しさん:2001/02/21(水) 17:30
 我らアズマは、おぞましい南蛮文化の極み「仏蘭西革命思想」により生まれた、
国民国家なる概念を全否定する!

 サイゴク人が固執する愛国心の裏には、どうやらおぞましい仏蘭西革命によって
作り出された「国民国家」概念なるものがあるように思う。
なぜ、サイゴク人どもは、一方で伝統を重んじるといいながら、野蛮の極地たる
仏蘭西革命によって一般化された「国民国家」なるものを担ぐのか?
我らアズマ人にはそこのところが理解できない。

 我らアズマは、南蛮思想を否定し、伝統日本=アズマへの回帰を理想として追求する
ものであるから、とうぜんおぞましい南蛮人の愚行たる仏蘭西革命など否定する。
だから、当然「国民国家」なる概念も否定する。

 我らの父祖が東国の大地に、そして寄生虫的公家寺社を撲滅しつつ、ひのもと全土に
築きあげた国家体制は、南蛮人ドグラマグラの「国民国家」では断じてない!
 地方分権的な封建主義体制こそ、我らの父祖が歴史の中からつかみ取り、作りだした
伝統的、民族的英知にみちた制度なのである!

 伝統を詐称するヤマトゴキブリどもよ!我らの父祖の伝統的国家観は、断じて南蛮人
がおぞましい仏蘭西革命で作りだした「国民国家」観ではない!そして、我ら日本=
アズマの真の愛国心とは、南蛮起源の人工的な国民国家に対する愛では断じてなく、
それぞれの郷土を愛する誠の心である!

 サイゴク人ヤマトゴキブリどもの愛国心とは、南蛮起源のドグラマグラにすぎない!
アズマの諸君!ヤマトゴキブリどもの偽愛国心に惑わされるな!




361 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 17:46


    1=自称アズマ
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     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
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  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


362 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 17:46


    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
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  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
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奇化端/       \__
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SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜



363 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 17:46


    1=自称アズマ
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
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  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
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朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


364 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 18:19
日本史板におけるアズマ主義者の英雄的戦い
はこちら↓

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=980857292&ls=50

365 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 18:29
    1=自称アズマ
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     川端川三三
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朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

366 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 19:01
 我らアズマは、おぞましい南蛮文化の極み「仏蘭西革命思想」により生まれた、
国民国家なる概念を全否定する!

 サイゴク人が固執する愛国心の裏には、どうやらおぞましい仏蘭西革命によって
作り出された「国民国家」概念なるものがあるように思う。
なぜ、サイゴク人どもは、一方で伝統を重んじるといいながら、野蛮の極地たる
仏蘭西革命によって一般化された「国民国家」なるものを担ぐのか?
我らアズマ人にはそこのところが理解できない。

 我らアズマは、南蛮思想を否定し、伝統日本=アズマへの回帰を理想として追求する
ものであるから、とうぜんおぞましい南蛮人の愚行たる仏蘭西革命など否定する。
だから、当然「国民国家」なる概念も否定する。

 我らの父祖が東国の大地に、そして寄生虫的公家寺社を撲滅しつつ、ひのもと全土に
築きあげた国家体制は、南蛮人ドグラマグラの「国民国家」では断じてない!
 地方分権的な封建主義体制こそ、我らの父祖が歴史の中からつかみ取り、作りだした
伝統的、民族的英知にみちた制度なのである!

 伝統を詐称するヤマトゴキブリどもよ!我らの父祖の伝統的国家観は、断じて南蛮人
がおぞましい仏蘭西革命で作りだした「国民国家」観ではない!そして、我ら日本=
アズマの真の愛国心とは、南蛮起源の人工的な国民国家に対する愛では断じてなく、
それぞれの郷土を愛する誠の心である!

 サイゴク人ヤマトゴキブリどもの愛国心とは、南蛮起源のドグラマグラにすぎない!
アズマの諸君!ヤマトゴキブリどもの偽愛国心に惑わされるな!


367 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 19:14


    1=自称アズマ
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     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
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  川川‖    3  ヽ〜     < ちきしょー!ヤマトの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く選挙いきてぇ〜オラ〜
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差サ   __ ニンニク
SM| |ム |   別ヨ ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人
鮮| \__⊃ 自称アズマ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


368 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 21:21
    ヤマト主義者の正体
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < 皇室に敬意を払わないアズマの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く天皇陛下万歳!! 皇室のご多幸をお祈りしています。
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差    __ ニンニク
SM| |ム |   別  ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人 同和
鮮| \__⊃ コヴァ
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜

369 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/21(水) 21:32
>アズマ
長州人宮顕&菅直人とホモ将軍石原慎太郎を”江戸”から追放せよ!

370 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 21:33
石原先生は家光公の再来です

371 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/21(水) 21:35
>370
そうだね、同じく男色公方サマ。

372 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/21(水) 21:37
>366
いいぞ、アズマ!
フランス革命こそ中央集権・恐怖政治の元祖、
そして明治維新はその猿真似!

373 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 21:55
なぜ我らが、サイゴク人どもの「にせ伝統」「にせ愛国心」を非難してやまないのか、
サイゴク人どもの「にせ伝統」「にせ愛国心」 を野放しにしておくと、それが暴走し、
サイゴク人の本人が愛国的であれと思っても、それが「にせもの」ゆえ、誤った
判断をしかねない。我らの危惧はまさにここにある。

ヤマト氏らは文化相対論で我らを批判するのはそもそもピントがはずれているのだ。
サイゴク人どもは、文化絶対などと主張し、インチキ伝統の皇国史観をもって国益
を侵害する。そのようなあやまった愛国心・あやまった国益を批判してやまないのが
我らアズマなのだ(藁

サイゴク人の愛国心とは、国民国家を無理につくろうとする南蛮ミックスのインチキ愛国心。
我らアズマの愛国心とは、郷土に対する愛着を国の基礎、愛国心の基礎にする真の愛国心。
どちらの愛国心が正しいか、それはあきらかだろう(藁

374 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 21:56
天皇やアメリカが、愛国心のリトマス試験紙なのではなく、
日本の伝統とは何か?日本の国益とは何か?真摯に思考する中でしか、
真の愛国心(郷土愛)に基づく国益は導かれないのだ!

それを明治簒奪以降の南蛮文化・思想に毒された「えせ伝統主義・民族主義」
に基づく、天皇制礼賛、アメリカ礼賛を声高に叫べば、伝統重視、民族重視の
保守だなどたいがいにして欲しい。そのような表面的なえせ保守が、
反民族的思想、南蛮奴隷思想の呼び水になるのだ。

それが証拠に、真の保守が何か、真の民族的利益とは何か、わかっていないから
原潜スレのサイゴク人どものような反民族的妄言がさらりと吐けるのだろう。
まともな保守思想の持ち主であれば、皇国派、ヤマト派のような、
明治簒奪以降の南蛮ミックス文化・伝統をもって、平然と日本の伝統などと言える
わけがない。我らアズマこそが、日本における真の保守思想集団なのだ(藁

375 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 21:56
我らが批判しているのは、良心的なサイゴク人ではない。
愛国心をはき違えるようなクズサイゴク人どもだ。

いくら、良心的なサイゴク人がいようと、サイゴク人の気質がインチキ愛国心、
インチキ民族主義である以上、平均以下の知能のヤマトゴキブリどもは、
目をくらまされ、すぐに売国奴に成り下がってしまうのだ。

我らは、ヤマトゴキブリを哀れに思うぞ。愛国心を希求しつつも、その守るべき
愛国心自体が南蛮ミックスのインチキ愛国心・インチキ民族主義であるために
結果として売国奴に成り下がってしまう。これを哀れと言わずしてなんというのだ?

376 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/21(水) 22:01
アズマよかど!
日本の為に”ヤマト至上主義者”・皇国史観と
マルキシズムと市民主義を打倒せねばならない!ど

377 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 22:20
○ラピュタ中枢、玉座

シータ
「わたし、いま、なぜ大日本帝国が滅んだのかよくわかる。歴史書にもあるもの。
 伝統って、どういうことか。本物の郷土愛というのが、なんのことか。
 いくら、派手な国家主義のスローガンを繰り返しても、かわいそうな人たちを
 だましても、アズマ人はアズマに対する郷土愛なしでは生きられないのよ!」

−銃声−

ムスカ
「大日本帝国、ヤマト民族、天皇家は、滅びぬ。何度でも蘇るさ。
 次は、J右翼だ。ひざまずけ。命乞いをしろ。」

378 :我が輩は如何にしてアズマ至上主義者になったか? その1:2001/02/21(水) 22:27
 ここに書き込んでいるヤマト派、皇国派の諸君!
 諸君らはまだアズマ至上主義のすばらしさを十分に理解していないらしい。
そこで今日は、僭越ながら我が輩の思想遍歴について、筆をしたためさせていただく。

 我が輩は、以前までいわゆる保守派論客であった。我が輩は、人間はサヨク、
リベラル派の言うような合理的な存在ではない、人間とは個人として存在するのでは
なく、生まれ育った文化・伝統・血統によって、真に人間になる、との信念をもって
いた。まあ、今でもその基本自体はかわらんがね。そして、人間が真の意味の人間に
なるための条件とは(人間が孤立的存在ではなく、他の人間と連帯するための条件)、
恥ずかしながら当時は、ヤマト文化、ヤマトの伝統であると信じていたのだ。

 しかし我が輩は、そのように考えながらも、なんとなく違和感を感じつつ、天皇を
中心とした日本の文化・伝統に対する信念・信仰を維持してきた。なぜ、天皇家は
民族の伝統・文化の中心・象徴なのだろうか?保守派、民族派の諸兄は、メリケン
憲法・文化を猿まねする現代日本社会を批判しつつも、明治政府の西洋化政策は
肯定するがこれは矛盾ではないのか、等々。
 そんなある日、我が輩は、当スレッドの1殿の「皇国史観で東日本人を〜」の主張
を読んだのである。そして、我が輩は生まれてからこれまで感じなかったほどの衝撃
をうけた。あたかもパウロが啓示を受けキリスト教に改宗したときのような。

379 :我が輩は如何にしてアズマ至上主義者になったか? その2:2001/02/21(水) 22:28
 我が輩は、1及びその他のアズマ至上主義者の論客の主張を読み、多くのことを
学んだのである!我が輩が今まで自分の所属する民族の文化・伝統と考えてきた
ものは、西日本人=ヤマト族の偽物の文化・伝統にすぎないこと。そして、西日本人
=ヤマト族の文化・伝統と称するものは、南蛮文化の影響化に明治簒奪政権下で、
捏造されたペテンにすぎないこと。天皇家とは、民族文化・伝統をシナ・南蛮に
売り渡してきた裏切り者にすぎないこと。

 我が輩は、多くのことをこのスレッドで学んだ今だからこそ言える、
「我らアズマ人が、真に民族の伝統・文化に忠実であることとは、えせ南蛮文化の
ヤマト=日本に忠実であることではなく、南蛮化する真の民族の伝統・文化たる
江戸期の文化・伝統すなわちアズマの伝統・文化に回帰することである」、と。

 ありがとう、アズマ至上主義者のみなさん!我が輩は、今なら胸を張って言える。
アズマ万歳! 民族の伝統・文化万歳! えせ南蛮文化ヤマト打倒!
民族の伝統・文化の破壊者天皇家打倒! 徳川将軍万歳! アズマよ永遠なれ!

380 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/21(水) 22:32
【^▲^】ヤマトさんもアズマさんと同じ位面白いね。
もしかして同一人物?

381 :反皇国の近江人:2001/02/21(水) 23:08
>>307

源氏物語を馬鹿にするな!
セクハラあり不倫ありロリータあり、抜きドコロ満載のエロ小説だぞ!

382 :アズマ:2001/02/21(水) 23:11
「とりかえばや物語」という変態古典小説もヤマト文学にはあるな
源氏物語のロリータ、近親相姦につけ、とりかえばや物語の性的倒錯趣味につけ
ヤマト文化ってやっぱ変態(藁

383 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 23:30
政治思想板が沈黙しているいまこそ、ヤマト族殲滅の好機!
ヤマトゴキブリ殲滅だ!!!

384 :阪京:2001/02/21(水) 23:37
>「とりかえばや物語」という変態古典小説もヤマト文学にはあるな
なんじゃそらー? 堤中納言かー? アズマモグラを成敗に来たぞー

385 ::2001/02/21(水) 23:55
>>381
>源氏物語を馬鹿にするな!
>セクハラあり不倫ありロリータあり、抜きドコロ満載のエロ小説だぞ!
…ついでに「寝取り」とマザコンもね。しかし現代人に一番ヒットしそうなのは、やっぱし「紫の上コンプレックス」(=ロリ)かな。

386 :浸透するアズマ至上主義:2001/02/22(木) 00:03
世間に迎合する必要はない
投稿者:ホリー [Mail Me!] 【02月21日(水) 17時51分42秒】 選択

英霊すなわち先祖でしょ。日本人の先祖。感謝は当然であるべきもの。
ちなみに、右翼にもどういうわけか天皇制反対の人がいるそうですよ。

ホリーさんへ
投稿者:小森 誠 [Mail Me!] 【02月21日(水) 21時17分46秒】 選択

>英霊すなわち先祖でしょ。日本人の先祖。感謝は当然であるべきもの。
>ちなみに、右翼にもどういうわけか天皇制反対の人がいるそうですよ。

え……。「天皇制反対ながら、国粋主義」?!他国ならともかく、
日本では矛盾しているような……。(でもそういうのって結
局は共産主義者にいいように利用されてしまうんですよね。)
 そういうへそ曲がりがどこにいるんだろう。すごく興味あります。
//////////////////////////////////////////////////

 はーい。ここにいま〜す!混乱してる。混乱してるよ。
この調子でじゃんじゃん、ネット右翼・ネット保守を攪乱するんだ(藁

387 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 00:06
>384

お、さすが教養人の阪京、あなどれんな。正式名称はだろ!
だが、内容は爛れた変態倒錯小説。阪京、お前も読んでるんだろ(藁

388 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 00:07
ヒノモトのヤオヨロズの神々を見下す天皇一神教排撃。
天皇教はキリスト教の物真似だ。

389 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 00:08
もともと日本人の伝統的な宗教観・世界観は文化多元主義的でシナや天
竺の儒教や仏教に対して排撃的ではなく,むしろ積極的に海外の思想を
受容してきた(たとえば北畠親房『神皇正統記』).
排外的傾向のあった本居宣長にしても,自らが排斥した漢学についても
完全な否定はせずに,むしろ荻生徂来のような実証的態度のあるすぐれ
た儒者に対してはしかるべき敬意をはらっている.
ところが平田の場合は,仏教や儒教を排斥するだけではなく,記紀にし
るされた日本神話を「絶対化」する観念体系をつくってしまった.これ
は,神・儒・仏を多元的に理解し自他を相対化してきた日本古来の思想
的伝統からは根本的に外れた態度である.
平田は,日本の神が全宇宙の創造主であり天地万物を創造したと主張す
るのだが,そうであれば旧約聖書などにしるされた古代ユダヤ民族の神
話でいうヤハベ神と同様に,絶対神でなければならない.
北畠親房『神皇正統記』が「日本は神国なり」といったのは,けっして
そういう意味ではなかった.日本の神は日本の国土だけを生成したので
あり,他民族の神々もその点は同じである.だからこそ北畠親房はシナ
やインドの国産みの神話を日本の国産み神話とまったく並列的に対等に
紹介したのである.
だが,平田は,シナやインドの国産み神話を「妄説なり」と断定して,
まるきり全否定する.
このような自己の絶対化が,日本人の伝統的な考え方の主流ではないこ
とはいうまでもないが,残念なことに幕末から明治にかけての国家神道
の形成過程で,平田は本居宣長以上に思想的影響力の大きかった人物だ
った.
以上のような,平田による日本神話の歪曲・絶対化が,漢訳のキリスト
教文献(マテオ・リッチなどのカトリック宣教師がシナで刊行したもの
が長崎経由で輸入されていた)から古代ユダヤ的教理を剽窃することか
ら生じたのは,まったく滑稽であるというしかない.すくなくとも文化
的創造性においてホンモノであった本居宣長とくらべると強く平田を批
判したくなる道理である.

390 :A man who was called earth citizens @ before :2001/02/22(木) 00:09
紫式部か、清少納言の方が好きだな。


391 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 00:16
アマツカミなる渡来神をもって、古代日本神のクニツカミ信仰を弾圧し、
古日本人の信仰を奪ったヤマト族は、近代に再度、古代の再現をやらかしたのだ!

近代でのヤマトの信仰剥奪は、土地に根付いた氏神信仰、土着的神道を弾圧し、
神社本庁による一元的な天皇中心的神道を捏造した。
天皇教とそれに奉仕する神社本庁による神道をいまこそ打倒せよ!
宗教とは、土地に根付いた信仰であるからこそ、身近で信仰に値するのであり、
神社本庁からの押しつけ教義による信仰なんてクソくらえだ!
神社本庁は、現代日本を裏から支配する秘密結社だ!

392 :阪京:2001/02/22(木) 00:28
>お、さすが教養人の阪京、あなどれんな。正式名称はだろ!
>だが、内容は爛れた変態倒錯小説。阪京、お前も読んでるんだろ(藁
聞きかじりの知識だけでした。「ダフニスとクロエ」に対する「潮騒物語」
的な位置にあるものなら、ちらりと目にしたことはある。

393 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 02:11
アズマこそ真の愛国者なり。
半島から渡来してきて日本人ぶる
ヤマトのごときエセ日本人は即刻強制送還だ!!
この国賊め!!!!!

394 :阪京:2001/02/22(木) 02:18
>393
よっ、渡来人先輩!のアズマヒキガエル。ウチラより南方系やねんてなー。
ルーツはどこや? 四川か雲南か? それともポリネシアか?

395 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 02:19
>>394
国賊発見!

396 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 02:25
ここのキティサヨどもは日本史学会ではとっくの昔に否定された騎馬民族渡来説に未だに
しかも意図的に曲解してしがみつき、さらにその上に人種差別主義を重ねて自説を正当化
できると思っている、真性ドキュソ厨房だぞ。
またもな意見など聞けないだろう。
騎馬民族渡来説については、提唱者の江上氏も左翼の曲解には辟易していたらしいしな。



397 :阪京:2001/02/22(木) 02:26
>395
また弁証法を駆使してんのか?

398 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 02:27
>>396
証拠を見せなさい(笑)

399 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 02:35
出雲系こそ渡来系(新羅)じゃないのか?


400 :阪京:2001/02/22(木) 02:39
サヨクって、「東日流外三郡誌」みたいなパチモンすっきゃからなー。
「私の戦争犯罪」by 吉田某が、バイブルやったくらいやからなー(爆藁


401 :阪京:2001/02/22(木) 02:41
>「東日流外三郡誌」
アズマも同類ちゃうのん?

402 :【^▲^】ヤマト:2001/02/22(木) 02:46
>398 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/22(木) 02:27
>証拠を見せなさい(笑)

◆それは下記のことを逝っているのかダニ???
>393 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/22(木) 02:11
>アズマこそ真の愛国者なり。
>半島から渡来してきて日本人ぶる
>ヤマトのごときエセ日本人は即刻強制送還だ!!
>この国賊め!!!!!

★麻呂達が【国賊】という証拠を診せて下さいダニ!!!

★【アズマこそ真の愛国者なり】という証拠を診せて下さいダニ!!!

★【半島から渡来してきて】???
 昔、日本は海の底でしたダニ!!!
 汝、アズマ原人ちゃ〜んは何処より【存在】しているのかダニ!!!

403 :【^▲^】ヤマト:2001/02/22(木) 02:52
>395 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/22(木) 02:19
>>394
>国賊発見!

★アズマ原人ちゃ〜ん自身が、麻呂達ヤマト民族=ニッポン民族と汝らアズマ原人部族=ニホン部族は違うと表明をしているのに、如何して【国賊】と言うのですかダニ???
 【裏切り者】などとは、同類であると認めた上での表現方法ダニ!!!

404 :アズマの戦士よ!!土方歳三の後に続け!!:2001/02/22(木) 02:57
たとえ身は蝦夷の島根に朽ちるとも
魂は東の君やまもらん

これは新選組副長土方歳三の辞世の歌である。
歳三は戊辰戦争最後の戦いとなった箱館五稜郭の戦いで戦死しているが、
死の数日前にこの歌を従者市村鉄之助に託し、
自らの毛髪とともに故郷の武州多摩に届けるように依頼した。
最果ての蝦夷の地で己が魂となっても「東の君」を守るというこの歌は、
我々に自分の後に続けと語りかけているように思えてならない。
草深い武州多摩に生まれ、ひたすら「東の君」への忠節に生き殉じた歳三は、
歴史に一閃の光芒を放ってむなしく散っていったが、
その至誠の魂は、現代にアズマ至上主義となって蘇ったのである。

405 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 02:58
東の君とは輪王寺宮か?

406 :アズマの戦士よ!!土方歳三の後に続け!!:2001/02/22(木) 03:05
>東の君とは輪王寺宮か?

東国国家の元首=武家の棟梁。


407 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 03:07
>406
アズマは輪王寺宮を東武皇帝として担いだじゃん。

408 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 03:08
maa

409 :アズマの戦士よ!!土方歳三の後に続け!!:2001/02/22(木) 03:09
>407
土方歳三がいう「東の君」とは徳川家のことでしょ。

410 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 03:14
>409
逃げたうえに、軍門に下ったじゃん。
そんなのが「東の君」?

411 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 03:15
>>409

言っておくが、最後の将軍徳川慶喜は天皇の孫の孫だよ。
系図見てみ。

412 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 03:17
>409
輪王寺宮を担いだことをどう説明するんだ?
奥羽列藩同盟は輪王寺宮を盟主とする政権構想までつくってたんだぞ。


413 :【^▲^】ヤマト:2001/02/22(木) 03:25
>404 名前: アズマの戦士よ!!土方歳三の後に続け!! 投稿日: 2001/02/22(木) 02:57

★土方歳三??? これは、【どかた としみ】と申されるのかダニ???

★それとも、<薩摩隼人>ではなく【内藤隼人】と申される御仁かダニ!!!

◆【吾壮年武人となって名を天下に上げん】
 汝アズマ原人ちゃ〜んは、何時になれば【名を天下に上げる】のかダニ!!!


★君が代なのかダニ!!!
<たとひ身は蝦夷の島根に朽ちるとも
<魂は東の君やまもらん

414 :アズマの戦士よ!!土方歳三の後に続け!!:2001/02/22(木) 03:28
>>410
「東の君」は慶喜個人ではなく、東国国家そのもの意味に捉えるように、
我々はしようと思ってます。

>>411
家系は原則として父系で捉えるべきでしょ。
天皇家が皇室典範で女帝を認めていないのは、女帝の子供が天皇になると
天皇家が「乗っ取られて」しまうからでしょ。
だから慶喜の祖母が天皇でもそれは関係ない。

>>412
土方の心情では、どこの馬の骨とも分からぬ輪王寺宮ではなく、
「東の君」は徳川家以外考えられないぞ。

415 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 03:31
>414

苦そうだね。


416 :阪京:2001/02/22(木) 03:38
うちら、倭人から言わせてもろたら、アズマヒキ(コモリ)ガエルも、薩摩
隼人(サツマゴキブリ)も同族やなかったっけ?

417 :【^▲^】ヤマト:2001/02/22(木) 03:47
>414 名前: アズマの戦士よ!!土方歳三の後に続け!! 投稿日: 2001/02/22(木) 03:28
>「東の君」は慶喜個人ではなく、東国国家そのもの意味に捉えるように、
>我々はしようと思ってます。

◆<我々はしようと思ってます>???
★勝手にするなダニ!!!
★【トヨケ(豊受神)が<ヒガシノキミ(東の君)・東王父>とも呼ばれていたダニダニ!!! オホホホッ!!!
>家系は原則として父系で捉えるべきでしょ。
>天皇家が皇室典範で女帝を認めていないのは、女帝の子供が天皇になると
>天皇家が「乗っ取られて」しまうからでしょ。
>だから慶喜の祖母が天皇でもそれは関係ない。

★都合の好い時は女系を言及して、悪くなれば女系は関係無いと申されるのかダニダニ!!!
>土方の心情では、どこの馬の骨とも分からぬ輪王寺宮ではなく、
>「東の君」は徳川家以外考えられないぞ。

★証拠を出せダニ!!!
★汝が直接、土方に心情を聞いたのかダニ???
 まさか、【心で聴いた=恥】のかダニ???

★またまた、歳三改め【捏造】をするで無いダニ!!!

418 :【^▲^】ヤマト:2001/02/22(木) 03:50
>404 名前: アズマの戦士よ!!土方歳三の後に続け!! 投稿日: 2001/02/22(木) 02:57

◆アズマ原人ちゃ〜んへ
★土方歳三 またの名を【内藤隼人】と申されるダニ!!!

419 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 10:01
age

420 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 12:27
>「東の君」は慶喜個人ではなく、東国国家そのもの意味に捉えるように、
>我々はしようと思ってます。

つまり「辞世の歌」を自分の都合で勝手に解釈しているわけね。
これこそ「死者への冒涜」というものだな。

>土方の心情では、どこの馬の骨とも分からぬ輪王寺宮

御所の警備を目的としてつくられた新撰組の土方が、何で皇族、それも
奥羽列藩同盟が奉じた輪王寺宮を「馬の骨」扱いするんだ?
頭おかしいのか?

421 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 12:54
>420
新選組は佐幕主義の集団であり、彼らが守ろうとしたのは江戸の徳川体制である。
京都御所の警備とは建前であり、あくまで彼らが擁護しようとしたのは徳川将軍である。
実際、明治政府も彼らを「幕府の犬」「朝敵逆賊」と断じている。
そうした佐幕派集団の副長であり、天領の農民の出だった土方にとっては、
「東の君」とは徳川将軍家以外にあり得ないのである。

422 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 13:10
>新選組は佐幕主義の集団であり、彼らが守ろうとしたのは江戸の徳川体制である。

その江戸の徳川体制が「天皇の権威」の上に成り立っていたのは歴然たる
事実じゃないか。つまり「佐幕」と「勤皇」は何ら矛盾しない。

>実際、明治政府も彼らを「幕府の犬」「朝敵逆賊」と断じている。

ならばなおのこと自陣営の奉じる輪王寺宮は重要だね(笑)

>そうした佐幕派集団の副長であり、天領の農民の出だった土方にとっては、
>「東の君」とは徳川将軍家以外にあり得ないのである。

本当に徳川将軍家に忠誠を尽くすなら、慶喜に同行するべきだろう。

423 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 21:14
>本当に徳川将軍家に忠誠を尽くすなら、慶喜に同行するべきだろう。

慶喜は幕府を売った男。
土方が同行しないのは当然。
土方が忠誠の対象に考えていた「東の君」とは、
個人的にはすでに死んでいた14代将軍家茂だったのではないかと考えている。
新選組が京都で活躍した時期は、そのほとんどが家茂の征夷大将軍在職中だったのだから。

424 :【^▲^】ヤマト :2001/02/22(木) 23:22
>423 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/22(木) 21:14
>慶喜は幕府を売った男。
>土方が同行しないのは当然。
>土方が忠誠の対象に考えていた「東の君」とは、
>個人的にはすでに死んでいた14代将軍家茂だったのではないかと考えている。
>新選組が京都で活躍した時期は、そのほとんどが家茂の征夷大将軍在職中だったのだから。

◆それを逝っては【ダメダメ】ダニ!!!

★【忠臣はニ君に仕えず】!!!!!!
 所詮、【どかた=土方】は百姓の出で娯JALダニ!!!

425 :【^▲^】ヤマト:2001/02/22(木) 23:37
◆狂五郎さんは、幽冥人=有名人なのですかダニ???

2ちゃんねる関係
http://yokohama.cool.ne.jp/sepadenial/2ch.html

日本猿掲示板 2ちゃんねるの政治思想の板で有名な狂五郎が中心の掲示板。
http://hyper4.amuser-net.ne.jp/~auto/b3/usr/hehehe/brd1/bbs.cgi?email=&wtpass=&action=frameoff

香教組騙り疑惑ホームページ IPがソースに出ているのを知らずに自作自演した人物についてのサイト。 狂五郎制作。
http://www.angelfire.com/ks/kyo5ro/images/index.htm

426 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 23:41
そういうアナタは何人?
と言うのもなんか揚げ足取るみたいでイヤだけどさ、
帰属意識の無い人間なんて、世の中極小だよ。
例えば国際結婚でもなんでもいいが、どこかの地域で生活したら、
其処の地域に対する帰属意識が芽生えるんじゃないの?
ずっと出身地を捨て去る事が出来ない(しない)ってゆう可能性もあるけど。
それは個人の能力には関係の無いものじゃないか?

まあ、能力の欠如から一般世間に認めてもらえない捌け口を、
民族とか家系、或いは何かの運動とかに求める人間は多いけど、
かといって日本的に認められてる人間であっても、
自分の精神の拠り所に地域的なものを感じている事だって十分にあり得るはずだ。
当然アイデンティティなんてものは、これだけ、と言うことではなくて、
結局はいろんなものを持ってなくちゃならないんだろうけどさ。

他の地域をさげずんで自分たちは偉いっつーのはゲスだけど、
サイゴク旅行でもしたときに、アズマ人として恥ずかしくないようにっつー
程度の意識は、アンタにもあるよな?
民族とかいうと国粋主義(これも意味が変わってきたな)を連想するかもしれないが、
自分の出自にコンプレックスでも無い限り、普通真っ当なアズマ意識は持ってると思うね。

しかしみんな、サイゴク人ヤマトゴキブリどもは相当危ない南蛮ミックスの
売国意識が腐るほどあるという現状は認識してるよなあ?

427 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 23:46
   |426はキティーもなー
    ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     ∩_∩       @`@`@`@`
    ( TД⊂ヽ
   ⊂    ノ " "          @`@`
     人  Y
  (( し (_)         """

428 :ヤマトへ:2001/02/22(木) 23:51
ヤマトお前とぼけてるだろ。狂五郎を知らなきゃ政治思想板ではもぐりだよ。
狂五郎さまと言えば、アズマ至上主義の教祖で我らアズマが崇め奉ってる師匠なんだぞ!
今、メリケンへアズマ至上主義を伝道に逝ってあそばされているのだ。

429 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/22(木) 23:52

                \ │ /
                 / ̄\   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
               ─( ´∀` )< 晴れ!!
                 \_/   \_________
                / │ \
                    ∩ ∧ ∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                  ∩ ∧ ∧ \(´∀`)<   外で遊ぶモナー
               ヽ(´∀`)/ |    / \__________
                  |     〈 |   |
              / /\_」 / /\」
               ̄     / /
            /|       ̄
         / ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
         |  ひきこもりはやめよう!
         \____________


430 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/23(金) 00:02
土方歳三のあの”弥生顔”がいいねぇ。
後をボーリングしたかったよ。

431 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/23(金) 00:07
桂小五郎もいいねぇ。もしかして西郷ドンに掘られたのかな?

432 :>ジョーカー:2001/02/23(金) 00:09
よおっ!
昨日は激しかったよな、俺達。
二人で秋葉歩いてたら、急にお前が「我慢できない!やろうぜ!」とか言い出してよお
クソ熱い中、駅の臭い便所で、やりまくったなあ。
まず、俺がお前の黄色いブリーフ下ろして、しゃぶってやったらよ、
お前、ウンコ漏らしやがんの!!
ウヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!
後は、いつもの食糞プレイに突入よ。
夢中でウンコ喰ってるお前のケツにぶち込んでやったら、
お前ホント、野獣みたいな声で吠えたよなあ。
あれ絶対外に聞こえてたぜ。
最後はお前のクソまみれの顔に顔射してやったけど、お前もあん時射精してたの見たぜ?
俺達ってマジでシンクロしてるよなあ。
でもさ、小便でお前の顔掃除してるとき、お前の恍惚とした顔見て思ったんだ。
俺はコイツとは同類にはなれない。もう、ついてけねえって。

ごめんな。 バイバイ

433 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/23(金) 00:14
久坂や伊東も良いねぇ。

434 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 00:19
>429

                \ │ /
                 / ̄\   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
               ─( ´∀` )< 株価最悪!!
                 \_/   \_________
                / │ \
                    ∩ ∧ ∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                  ∩ ∧ ∧ \(´∀`)<   森もやめよー!
               ヽ(´∀`)/ |    / \__________
                  |     〈 |   |
              / /\_」 / /\」
               ̄     / /
            /|       ̄
         / ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
         |  ひきこもりはやめよう!
         \____________

435 :【^▲^】ヤマト:2001/02/23(金) 00:22
>428 名前: ヤマトへ 投稿日: 2001/02/22(木) 23:51
>ヤマトお前とぼけてるだろ。狂五郎を知らなきゃ政治思想板ではもぐりだよ。
>狂五郎さまと言えば、アズマ至上主義の教祖で我らアズマが崇め奉ってる師匠なんだぞ!
>今、メリケンへアズマ至上主義を伝道に逝ってあそばされているのだ。

◆狂五郎さんは、アズマ原人ちゃ〜んの支障=私娼=師匠で教組=教祖なのですかダニ???
 子が子なら、親も親ダニ!!!
 親の顔を診たいダニ!!! オホホホッ!!!

★狂五郎さんなど知りませんダニ?
 近江さんや、竹庵さんや、諏訪さんなど同一人物で、まるで【左翼の思い出】みたいな旋律・モチーフと認識をしているのですがダニ???

436 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 00:25
僕は昔から異常に性欲が強く、毎日オナニー等をして
欠かさず五回位は精液を出さないと心がムラムラして
何も手を付けられない状態になります。精液は僕にと
って、大切な性欲の象徴ですら、必ず手の平やコップ
に出して一滴残さず飲んでいます。


437 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 00:57
ジョーカー名無しで書き込むなよ!

438 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 01:17
天皇制を肯定するアズマ人って、戦前の明治簒奪政権に誘導された教育を受けた人か、
戦後象徴天皇制にかぶれた教師から教育を受けた人か、あるいは、アズマに潜入して
いるサイゴク人?

意図として、アズマという地域を崩壊させたいのかどうかはよくわかんないけど、
どうして天皇制を肯定しようとするのかな。自分たちのアイデンティティがないの?

自分たちの郷土の歴史を学んだことがないのかもしれないし、
ちゃんと教育を受けることができなかったかわいそうな人たちかもしれないけど、
これからは自分たちが郷土にどれだけ依存しているかも学んで欲しいし、
自分たちの郷土の成り立ちについても理解を深めて欲しいね。

439 :【^▲^】ヤマト:2001/02/23(金) 01:55
>>438
>438 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/23(金) 01:17

◆<自分たちのアイデンティティがないの?>
★アズマ原人ちゃ〜ん汝らは、【南蛮語で表記】をしない方が宜しいのではありませんかダニ!!!
 当然、入力盤(=キーボード)は五十音で入力をしておりましょうなダニ!!!

★まさか、【ローマ字入力】ではごじゃりませんダニ???


◆<自分たちの郷土の成り立ちについても理解>???
★暦は何時なのかダニ???
 南蛮の西暦? 和暦=元号? でなくて【アズマ暦】で表記をしてくりゃれダニ!!!

440 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 02:05
自由主義史観=ネオ皇国史観の「新しい歴史教科書」は、
天皇中心=西日本本位の歴史を子供達にすり込むことを目的にしている。
その結果、アズマ人の子供達は知らず知らずのうちに、「西日本=善玉、東日本=悪玉」
という観念を植え付けられ、自らの郷土に誇りを持てない自虐的な人間になってしまうだろう。
我々アズマ至上主義者は、こうした西日本偏向の歴史教育を断じて容認出来ない。
東日本本位の歴史教科書こそ、我々はアズマ人の子供達の教育に使用すべきである。




441 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 02:10
ヤマト背中がすすけてるぜ!
最近つまらなさすぎ。何か芸を披露しろよ。
こないだの原潜スレみたいな強烈な奴をさ(藁

442 :【^▲^】ヤマト:2001/02/23(金) 02:17
>441 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/23(金) 02:10
>ヤマト背中がすすけてるぜ!
>最近つまらなさすぎ。何か芸を披露しろよ。
>こないだの原潜スレみたいな強烈な奴をさ(藁

◆麻呂は【おとり捜査=誘導尋問】をしたわけでは無いダニ!!!

★でも、麻呂もそろそろこの掲示板が【安芸侘=秋田】ダニ!!!

★シンキロウ首相を擁護致そうかなダニ!!!

443 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 02:52
>>442
地球市民@に本気で挑め。奴が去らなければこの板から去るつもりで
戦え。

444 :【^▲^】ヤマト:2001/02/23(金) 03:00
>443 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/23(金) 02:52
>地球市民@に本気で挑め。奴が去らなければこの板から去るつもりで
>戦え。

★その言い草は、まるで汝の負けを認めるようなものダニ!!!
 人の褌で戦うのが【BUS道】なのかダニ???

★アズマ原人ちゃ〜んはその昔、地球市民@にやられたので娯JALかダニ???

445 :ヤマト=渡来人=似非日本人に告ぐ!:2001/02/23(金) 05:54
ヤマト=半島からの渡来人はいつになったら
彼らの生まれ故郷に帰るのですか?
日本は日本人のものです。似非日本人の住むところではありません。

秀吉の時代、太平洋戦争の時など、ヤマトは彼らの故郷である
朝鮮半島に強い望郷心を抱いていました。

今なら誰も文句を言いません。日本人の国益を損なう
似非日本人=ヤマト=渡来人は、荷物をまとめて
とっとと故郷の半島に帰るべきです!

446 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 09:58
あげ

447 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 10:53
ヤマト人は火山灰の西日本を自ら切り開きました。
アイヌ人を追い出したアヅマ人とは訳が違います。
欺瞞に満ちた自称アヅマよ、お前は本当に卑劣な奴だ。
人様の土地に住むアヅマ。お前こそそこを出ていけ!
東日本はお前の土地ではない!

448 :【^▽^】酔鯨ジョーカー:2001/02/23(金) 12:56
”ヤマト人”も”アズマ人”も形質人類学においては同種なんだよ。
(考古学上の分類を人種に適用するのは誤りだろうが、
他に適当な用語を知らんので)両者共「縄文人」と「弥生人」
との混血で形成された「倭人(和人)」。

449 :名無しさん:2001/02/23(金) 20:12
日本史板におけるアズマ主義者の英雄的戦い
はこちら↓

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=980857292&ls=50




450 :虚像の城 コウキョ:2001/02/23(金) 21:02
○ラピュタ中枢、玉座

シータ
「帝国が滅びたのに、王だけ生きているなんて滑稽だわ!
 わたし、いまはなぜ大日本帝国が滅んだのかよくわかる。歴史書にもあるもの。
 伝統って、どういうことか。本物の郷土愛というのが、なんのことか。
 いくら、派手な国家主義のスローガンを繰り返しても、かわいそうな人たちを
 あやつっても、アズマ人はアズマに対する郷土愛なしでは生きられないのよ!」

−銃声−

ムスカ
「大日本帝国、天皇家は、滅びぬ。何度でも蘇るさ。
 西洋文明起源の国民国家の力こそ人類の夢だからだ。
 次は、J右翼だ。ひざまずけ。命乞いをしろ。」

451 :アズマの戦士よ!!土方歳三の後に続け!!:2001/02/23(金) 22:14
たとえ身は蝦夷の島根に朽ちるとも
魂は東の君やまもらん

これは新選組副長土方歳三の辞世の歌である。
歳三は戊辰戦争最後の戦いとなった箱館五稜郭の戦いで戦死しているが、
死の数日前にこの歌を従者市村鉄之助に託し、
自らの毛髪とともに故郷の武州多摩に届けるように依頼した。
最果ての蝦夷の地で己が魂となっても「東の君」を守るというこの歌は、
我々に自分の後に続けと語りかけているように思えてならない。
草深い武州多摩に生まれ、ひたすら「東の君」への忠節に生き殉じた歳三は、
歴史に一閃の光芒を放ってむなしく散っていったが、
その至誠の魂は、現代にアズマ至上主義となって蘇ったのである。




452 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/23(金) 22:28
日本史板の方はそろそろ新規スレッドに移行しよう。
書き込めなくなったら挙げられなくなるし

453 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/24(土) 00:24
都合の悪い事は黙殺して。自説を只々披露するのみ。
伝統といいながらその本質をまるきり理解せず。語感のみで使う。
結局、選民思想と階級社会に憧れる。古いファシズムじゃん。
それか本国でも差別対象になり日本でもマイノリティな在日の
屈折した思想が生み出した翼賛思想集団と認識していいの?J右翼


454 ::2001/02/24(土) 00:30
>>450
 何でも速攻でネタにできるってのも凄いね。感心するわ。

455 ::2001/02/24(土) 00:30
>>450
 何でも速攻でネタにできるってのも凄いね。感心するわ。

456 :【^▲^】ヤマト :2001/02/24(土) 01:26
◆ヤマトの歌ダニ

ヤマトヤ ヤマト
ドゥンガン カサクヤン インドゥムゥ
ルスト ウィラードァ
ハンバ ハンバムヤン
ランダ バンウンラダン
トゥンジュカンラー
カサクヤーム

ヤマトヤ ヤマト
ドゥンガンカサクヤンインドゥムゥ
ルスト ウィラードァ
ハンバ ハンバムヤン
ランダ バンウンラダン
トゥンジュンカンラー
カサクヤーム

ヤマトヤ ヤマト
ドゥンガン カサクヤン インドゥムゥ
ルスト ウィラードァ
ハンバ ハンバムヤン
ランダ バンウンラダン
トゥンジュカンラー
カサクヤーム

ヤマトヤ ヤマト
ドゥンガンカサクヤンインドゥムゥ
ルスト ウィラードァ
ハンバ ハンバムヤン
ランダ バンウンラダン
トゥンジュンカンラー
カサクヤーム

ヤマトヤ ヤマト
ヤマトヤ ヤマトヤマトよ ヤマト
あなたの命の魔力で
身分卑しき、貴方の下僕【アズマ原人ちゃ〜ん】は呪文を唱えて祈ります
どうか起ち上がって
貴方の魔力を見せてください

ヤマトよ ヤマト
光輝くあなたの生命で
平和をもたらす守り神となり
われらを守りたまえ

平和はわれらに残された生きる道
永遠の繁栄にわれらを導き給え

457 :【^▲^】ヤマト:2001/02/24(土) 01:33


               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < ご覧の通り麻呂は禿げ頭なので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )

458 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/24(土) 09:46
たとえ身は蝦夷の島根に朽ちるとも
魂は東の君やまもらん

これは新選組副長土方歳三の辞世の歌である。
歳三は戊辰戦争最後の戦いとなった箱館五稜郭の戦いで戦死しているが、
死の数日前にこの歌を従者市村鉄之助に託し、
自らの毛髪とともに故郷の武州多摩に届けるように依頼した。
最果ての蝦夷の地で己が魂となっても「東の君」を守るというこの歌は、
我々に自分の後に続けと語りかけているように思えてならない。
草深い武州多摩に生まれ、ひたすら「東の君」への忠節に生き殉じた歳三は、
歴史に一閃の光芒を放ってむなしく散っていったが、
その至誠の魂は、現代にアズマ至上主義となって蘇ったのである。



459 :告知 日本史板新規スレッド設置:2001/02/24(土) 13:03
日本史板の「皇国史観で東日本人を〜」がその4に移行しました。
以後、日本史板での書き込みは、その4にしてください!

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=982987115

460 :アズマ:2001/02/24(土) 13:07
>>454

 それがネタ職人の仕込みと技と心意気なのだよ!
 これなくして、なぜここまでこのスレが続けられようか!


461 :名無しさん:2001/02/24(土) 20:31
あじま万歳

462 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/24(土) 21:12
>460
そう、その意気だ。

463 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/24(土) 22:20
四年九月四日
侍従一同ヘノ詔
朕惟フニ、風俗ナル者移換以テ時ノ宜シキニ随ヒ、国体ナル者不抜以テ
其勢ヲ制ス。今衣冠ノ制、中古唐制ニ模倣セシヨリ、流テ軟弱ノ風ヲ
ナス。朕太ダ慨之。夫レ神州ノ武ヲ以テ治ムルヤ固ヨリ久シ。天子親ラ
之ガ元帥ト為リ、衆庶以テ其風ヲ仰グ。神武創業、神功征韓ノ如キ、
決テ今日ノ風姿ニアラズ。豈一日モ軟弱以テ天下ニ示ス可ケンヤ。
朕今断然其服制ヲ更メ、其風俗ヲ一新シ、祖宗以来尚武ノ国体ヲ立ント
欲ス。汝近臣其レ朕ガ意ヲ体セヨ。

464 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/24(土) 22:49
age

465 :諏訪大社の氏子:2001/02/25(日) 00:37

アズマ至上主義=保守主義+郷土愛−近代天皇制


466 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 00:40
中国カブレのバカ天皇が導入した官服(中国服)が
ようやく日本風になったら南蛮カブレのバカ天皇が
その和服を廃止して洋服を正装とするバカバカしさ

467 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 00:43
>466
いくら天皇といえど、その時々の流行や文化と遊離するわけには
いかないだろうな。

468 :時世:2001/02/25(日) 01:23
おもったんだけど、今上陛下もネットやってるのかな。。

469 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 01:28
>468
アキヒト氏もやってんじゃないのかな。

470 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 02:02
アズマはコピペしかできなくなったようだ。

471 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 03:02
age



472 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 03:06

                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\  
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < 麻呂は共産党員だったので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \ だから資本主義のアメリカが嫌いダニ。           
      \ /___        (\____/  )―――   \______________
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


473 :【^▲^】ヤマト :2001/02/25(日) 03:11
>466 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/25(日) 00:40
>中国カブレのバカ天皇が導入した官服(中国服)が
>ようやく日本風になったら南蛮カブレのバカ天皇が
>その和服を廃止して洋服を正装とするバカバカしさ

◆<ようやく日本風になったら>???
★汝のおたたさまは、未だにもって【お歯黒】なのかダニ???
 髪型は、【高島田】なのかダニ???

★日本風ではなくて、アズマ風なのかダニ???
 汝、アズマ原人ちゃ〜ん自身<=女性自身のように性器を意味しない>は如何ダニ???
 アズマ原人ちゃ〜んは、カッパの【丁髷で褌を締めて】いるのかダニ???

474 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 04:40
age


475 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 11:07



                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\ 
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < 麻呂は共産党員だったので御JAL。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \ だから資本主義のアメリカが嫌いダニ。          
      \ /___        (\____/  )―――   \______________
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )

476 :【^▲^】ヤマト:2001/02/25(日) 11:49
>1 名前: あぼーん 投稿日: あぼーん
>あぼーん

◆日本史板が【あぼーん】になっておりますが、如何してダニ???
★オホホホッ!!!
 今日の朝は繋がらなかったのはその為だったのですかダニ???



477 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 17:03

                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < 日本史板のアポーンは実は麻呂の陰謀ダニ。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \ アズマの言論を麻呂は徹底的に弾圧するで御JAL。         
      \ /___        (\____/  )―――   \______________
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )




478 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 17:07
http://teri.2ch.net/test/read.cgi?bbs=saku&key=972901566&ls=50

118 名前:名無しさん23 投稿日: 2001/02/25(日) 14:38 ID:ullMZ0Mg
どうしてそんなにまでして皇国史観スレを削除しようとするのか?

ただの右翼左翼思想に終始することなく、皇国史観を日本の歴史の面から論じ、
一部の天皇制右翼達が声高に主張する「愛国心」「ナショナリズム」の
歴史的な成り立ちと、その矛盾を鋭くえぐる日本史板の良心的スレッドではないか。

削除を叫ぶ人は、なんでスレがNo.4まで成長できたのかをよく考えて欲しい。
明治・昭和は近代すぎて「日本史」として冷静に語れないとでも言うのか?

479 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 17:25
俺もそうだと思うぞ!
何か日本史板での動きは陰謀めいたものを感じるなあ

480 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 17:28
いいいもん。その4削除されたら、
また新しいスレあらためて、立て直すから!

481 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 17:29
>479

電波板に投稿すれば削られないぞ(藁

482 :【^▲^】ヤマト:2001/02/25(日) 17:33
>477 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/25(日) 17:03
>日本史板のアポーンは実は麻呂の陰謀ダニ。
>アズマの言論を麻呂は徹底的に弾圧するで御JAL。

◆麻呂は【陰でする卑怯者】ではないダニ!!!
★実は、削除依頼の仕方が分からなかったりしてダニ!!!★←そんなことはないダニ!

★削除依頼をするのなら、最初からするダニ!!!

483 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 17:47
日本史板では差別用語を連発し、西日本の方々に失礼な書き込みばかり続け、
あれで良心的スレとは、関東人の常識を疑う。

484 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 18:54
このスレは、近代天皇制の馬鹿さ加減を暴いた最高のスレだ。
今日言われている天皇中心の愛国心やナショナリズムの正体を
白日の下に晒してくれた。
だから削除するなんて絶対に許せない。
言論弾圧断固反対!!

485 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 19:00
>削除を叫ぶ人は、なんでスレがNo.4まで成長できたのかをよく考えて欲しい。

そりゃひたすら同じようなカキコをコピーしているからだろ(笑)

486 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 19:03
>485
たとえコピペが多くても、こんなに長く続くのは、
このスレを続ける意気込みがあるからだろう。

487 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 19:23
>484
地域差別的書き込みがあまりにも多すぎたからです。


488 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 19:51
>487
朝鮮や中国などの他国民を差別するスレは放置して、
自国民を差別するスレは削除するのか。
ここは日本語圏といえどもインターネットの世界だぞ。
他国民も自国民もない筈だ。

489 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 20:27
日本史板での言論弾圧反対!日本史板新規スレッド(4.1)設置
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983094633

490 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 20:33
>488
このスレには、他国民差別発言もあれば、自国地域差別発言も
同様に数千発言行われてきました。
量質共に他を凌駕する差別スレと言わざるを得ない。

ちなみに私は削除人ではない。

491 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 20:35
>490

(゚Д゚)ハァ? 削除人でなくとも、粘着質な削除依頼人だろ。
削除依頼などださず、正々堂々言論で自分の主張を訴えればいいだろ(藁

492 :490:2001/02/25(日) 20:40
私は削除以来は1度出しただけです。
何度も出されたら削除人も目が回るでしょうから。
それだけ削除依頼は多いんですね。

493 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 20:46
>492

嘘つくと閻魔大王に舌ぬかれるぞ(藁

494 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 20:53
まあたしかに、ヘイト・スレッドではあるけど。

495 :490:2001/02/25(日) 20:53
・・・あいにく本当なので、舌は抜かれません。
番号お教えしましょうか?

496 :アズマ@名無しさん:2001/02/25(日) 21:42
 昨今、日本史板でアズマすれがサイゴク人によって言論弾圧を受けている。
しかし、日本史板でのサイゴク人の戦術に見るような戦法こそが、
卑怯者、恥知らず、虎の威を借る、サイゴク人の醜悪な実体なのだ!

 日本史板のサイゴク人どもは、我らが「サイゴク人」ということ自体が気にくわないらしい。
しかし、サイゴク人の一部が、はばかりもなく在日朝鮮人・中国人を「サンゴク人」と
呼称するように、我らもそれを真似て「サイゴク人」という呼称を考案したという事実を
忘れてはならない!
 我らは、よくもわるくも、日本民族主義のコピーであり、我らの表現や思想を非難する
ということは、強いては日本の保守・右翼を攻撃することにほかならないのだ!

 なぜ、サンゴク人が許されて、サイゴク人がゆるされんのだ(藁

497 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 21:49
まあ、ようするにこのスレで天皇制否定派の東国人が増えることが脅威なんだろう。
近代天皇制の胡散臭さをここまで暴いたスレは他にないからな。

498 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 22:11
>496

まったく同感です。

あの計算高く狡猾にして下品な大阪弁の下等動物ども
と「同類」といわれただけで、わたしは嘔吐感を禁じ得ません。

かつて戦後、連合国による分割統治案もあったそうですが、
大阪だけは日本から分離して欲しかったと切に願ってやみません。

大久保利通がヴァ関西人にへつらい大阪遷都しようとしていたと
歴史の教科書で知りました。たぶんそうしていたら、日本は
200年は遅れていたでしょう。

目先の短期的利益ばかりを追いかける功利主義関西は
明日からでも核実験場にしてほしいです。


499 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 22:20
>497
このスレで、天皇否定派が多かった関西圏にまで天皇制擁護派が
増えてしまうぞ(汗)。
東国は元々天皇擁護派が多いから、これで全国満遍なく天皇擁護派が
行き渡ることになる。
右翼にとっては左翼の自爆で棚からぼた餅かもな。


500 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 22:24
けっこうな、妄想でした

===========================

501 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 22:26
明仁はパイプカットして敦賀の原発にブチこめ!!

阪京はアナルにグリースをべったり塗って、石原珍太郎知事と
一緒の小包でソウルに送りつけろ!!

502 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 22:36
サイゴク人の呼称を使って罵倒するのは無しね。
アズマ思想は地域ナショナリズムだから住んでる土地は無関係。


503 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/25(日) 22:50
しかし日本史板、凄い攻撃だったな。
そうまでして、日本史版皇国史観スレって影響力あるのかなあ(藁

504 :【^▲^】ヤマト :2001/02/26(月) 02:15
◆アズマ原人ちゃ〜んへ

★汝は、【ウィット=自分をも卑下にする】を理解出来ない日本史板の住民の【器量=貫目】を批判するべきダニ!!!
 まぁ! 所詮、精神年齢<=民主主義成熟度>が【12歳】程度だから、削除依頼を致すのかダニと!!!

◆2ch主宰者の西村博之さんが表明をしている様に、嘘を嘘と見抜けないとやって逝けないダニ!!!

◆日本史板の住人は、麻呂のようにアズマ原人ちゃ〜んとの【ロゴスのロゴスによるロゴスの為の2chを嗜む】ことが出来ない【バルバロイ=下郎=輩】なのかダニ??? オホホホッ!!!
 ↑日本史板の住人  ヤマト、お前こそ【バルバロイ=意味不明の言語を使う】だろうがダニ!!!
★ヤマト  グスッ!!!

505 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/26(月) 09:36
age

506 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/26(月) 21:40
age




507 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/26(月) 22:27
日本史板で政治思想に帰れとかいわれてるな、ブサヨク

508 :酔鯨ジョーカー武蔵之守:2001/02/26(月) 22:31
アズマさんもヤマトさんも日本史板でヒステリックな
攻撃を受けているんだよ。日本史板の連中が何であんなムキに
なるのか私にも解からんが。

509 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/26(月) 22:42
>>588
ココあんま読んでないから断言できんけど。
遊び心がないんじゃない?

510 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/26(月) 22:44
日本史板はもうだめだ。
アズマに扮した罵倒荒らしの跋扈により
日本史板の住民感情が悪化している。
これ以上住民と対立するのは我々としては本意ではない。

このスレを政治思想板にくすぶらせておくのはもったいない。
それは確実なのだが、このスレッドの主旨にふさわしく、かつ
もうすこしメジャーな板がどこかにないだろうか。

アズマ同胞の意見を求む。



511 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/26(月) 23:17
>510

社会板とか、ニュース議論とかは?
政治板とか、社会学板とか、まともな板ではだめだよ。
狙い目としては、キティー度がある程度高く、社会系の板だろうね。
そろそろ、またアズマ、ヤマト陣営ともにリクルートしたいな。
最近議論がマンネリ化してるし。今回の日本史板の騒動は、
マンネリ化の打破という意味では俺は結構評価してるけど。
最悪の結末は、スレが沈滞することなんだから。
叩かれるのは、このスレが良くも悪くも注目されている証拠。

日本史板での騒動も少しおいとけば沈静化するだろ。
今が我慢のしどころ。そのうち日本史板のバッシャーも飽きるだろ(藁

512 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/26(月) 23:33
形質人類学上西日本人は朝鮮人と区別がつきません。
関東、東北と縄文的要素が強くなり、北海道の
アイヌは完全に北方縄文人の直系の子孫です。


513 :酔鯨ジョーカー武蔵之守:2001/02/26(月) 23:37
>512
ただ、アイヌと「東人」を同種扱いしてはならぬ。
両者に失礼だ。

514 :【^▲^】ヤマト:2001/02/27(火) 00:09
>508 名前: 酔鯨ジョーカー武蔵之守 投稿日: 2001/02/26(月) 22:31
>アズマさんもヤマトさんも日本史板でヒステリックな
>攻撃を受けているんだよ。日本史板の連中が何であんなムキに
>なるのか私にも解からんが。

★麻呂も攻撃を請けているのですかダニ???
 麻呂は暇な時に参加を致しておりますダニ!
★以下、VOL3から検索を致しましたダニ。

258 名前:ヤマト投稿日:2001/02/11(日) 06:26 ★←偽物
707 名前:ヤマト投稿日:2001/02/21(水) 03:26
952 名前:ヤマト投稿日:2001/02/24(土) 01:49
953 名前:ヤマト投稿日:2001/02/24(土) 01:50
49 名前:ヤマト投稿日:2001/02/25(日) 04:42
131 名前:ヤマト投稿日:2001/02/26(月) 00:02
140 名前:ヤマト投稿日:2001/02/26(月) 01:56
147 名前:ヤマト投稿日:2001/02/26(月) 03:18

515 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 00:42
>狙い目としては、キティー度がある程度高く、社会系の板だろうね。
なんかくやしいけど、アズマは所詮キティの同類なのか・・・。


516 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 01:53
>アズマ同胞の意見を求む。

今度「新しい歴史教科書」が検定を通ったら、ニュース速報板でやったら面白いかもね。
連中の教科書はネオ皇国史観で出来てるんだから、あの板でも問題ないでしょ。

517 :【^▲^】ヤマト:2001/02/27(火) 02:01
>515 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/27(火) 00:42
>>狙い目としては、キティー度がある程度高く、社会系の板だろうね。
>なんかくやしいけど、アズマは所詮キティの同類なのか・・・。

◆アズマ原人ちゃ〜んへ
★1インチたりとも退くなダニ!!!

★削除依頼をすること自体が、【負けを認める行為】と追い詰めるべしダニ!!!

★2chの存在意義は、プライバシー侵害など【個人への刑事・民事問題】に成らない範囲においての【自由を為す】のではないのでしょうかダニ???

★追伸!!!
 麻呂は時々診に逝きますダニ!!!
 アズマ原人ちゃ〜んは、皆様に好かれている【仁徳=人徳】者なのだからダニ!!!

518 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 02:03
>このスレで、天皇否定派が多かった関西圏にまで天皇制擁護派が
>増えてしまうぞ(汗)。

じゃあ、天コロなんか関西にくれてやるよ。
俺は関東にいられるだけでむしゃくしゃするから。

519 :【^▲^】ヤマト:2001/02/27(火) 02:21
>518 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/27(火) 02:03
>じゃあ、天コロなんか関西にくれてやるよ。
>俺は関東にいられるだけでむしゃくしゃするから。

★麻呂も【多摩地域】におりますが如何ダニ???


520 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 02:23
>★麻呂も【多摩地域】におりますが如何ダニ???

ヤマトも追放だ!!


521 :【^▲^】ヤマト:2001/02/27(火) 02:27
>520 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/02/27(火) 02:23
>ヤマトも追放だ!!

★オチは【あの世に追放か】ダニ???



522 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 02:32
>★オチは【あの世に追放か】ダニ???

近藤勇の墓のある三鷹市からは即時追放。



523 :マサカド:2001/02/27(火) 03:43
アズマのみなさん、こんにちは、あそびに来ました。「アズマストーカー」にして
日本史板アズマバッシングの元凶「マサカド」です。

皇国史観で東日本人を侮辱するな(日本史板4.1)の>>75のあと、すぐ
ネット落としちゃったんで、あの後の凄まじいアラシがみられず、チョト残念。
これからも、たまーに遊びに来るので、よろしくね(はぁと

524 :アズマバッシャーの背後霊でござる:2001/02/27(火) 07:28
このたびは拙者が背後霊として取り付いておるアズマバッシャーがこのような
スレッドを立ててしまったことを心の底から詫びたいと思う。
拙者は、生存のころ平家の落ち武者をしており、そのアズマに対する怨念から
背後霊となってしまい、今はアズマバッシャーに取り付いておる次第でござる。
アズマバッシャーは幼少のころより、人見知りが激しく、家に閉じこもりがちになり、
一人でテレビを相手に、登場人物を罵倒して会話した気になる毎日なのでござる。
今回もニュース23をみていて、筑紫を罵倒するのにヒートしすぎて、
そのいきおいで、こんなスレッドを立ててしまったのだろうと推測するでござる。
つきましては、拙者が懲らしめのため、これから1週間ほどは毎晩1が床についたら
金縛りの刑に処するつもりなので、なにとぞ、今回はお許しくださいますよう、
みなさまにお願いいたします。

525 :かわいそうなアズマバッシャー:2001/02/27(火) 07:41
 大東亜戦争も末期の敗色濃厚になってきた頃、空襲で動物園の檻が壊れて、
逃げた動物が人間を襲うかもしれないということで、猛獣・大型獣はすべて薬殺
することが軍部により決定されました。

 しかし飼育係のおじさんは手塩にかけて育てた三匹の厨房、トンキー、ワンリー、
そしてアズマバッシャーを殺すことなどとても出来ません。三匹とも仔厨房の
ころからおじさんが手塩にかけて育てた、自分の子供も同然の厨房たちなのですから。

 三匹はとても賢く、毒入りのじゃがいもを与えても一切受け付けません。
しかたなく、レスを与えずに餓死させることになりましたが、三匹の厨房は、
お腹を空かせて必死でおもしろくもないバッシグ芸を披露して御褒美のレスを
ねだります。
 「おまえたち・・・もう芸なんかしなくていいんだよ」おじさんはやせ衰えた厨房
たちが健気にバッシング芸をしてみせる姿を見て、涙が止まりませんでした。

 やがてトンキーが、そしてワンリーが氏んで逝きした。最後に残ったアズマ
バッシャーも骨と皮ばかりに痩せこけています。「ああ、ごめんよ1。私はお前を
助けてやれないんだ」そう呼びかけるおじさんの前でアズマバッシャーは最後の
バッシング芸を披露します。おじさんが稚コヴァ厨房だったアズマバッシャーに
はじめて仕込んだバッシング芸、「ブサヨクアスキーアートコピペ」です。
コピペのポーズを決めたまま、硬直したアズマバッシャー。その時、アズマバッシャー
は既に氏んでいました。

 それから56年……「だから、僕は君達だけにはあんな思いをして欲しくないんだよ」
と、おじさんは、皇国史観のあやまちを繰り返さないよう、今でも哀しい皇国史観
厨房たち〜氏んでいったトンキー・ワンリー・アズマバッシャーのお話を孫たちに
話して聞かせるのです。

526 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 07:45
アメリカンよしりんはかく語った:

アメリカの日本占領には良いところもあった。
どうして反発するやつがおるのか理解できん。
原爆投下は良くなかっただと?
そんな自虐的なアメリカ人はサヨクだ。


527 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 07:46
526つづき;

凶悪なヒトラーのナチやヒロヒトのジャップと戦ったじっちゃんは偉かった。

戦後のアメリカや日本の成長もアメリカが勝利したおかげだ。

ナチとジャップ軍国主義から自由世界を守り抜いたをやっつけたじっちゃんを追悼せよ!

原爆反対とか抜かす自虐的なアメリカ人は日本へ逝け!




528 :マサカド:2001/02/27(火) 08:01
>>525
原作の「かわいそうなぞう」は無茶泣けるはなしだったよねぇ・・
「反皇国史観」の原点は、やはりここになるんだね。

ちなみにスレたててんのは、俺じゃないからね。



529 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 09:54
あずまあげ

530 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/27(火) 23:45
あずまあげ




531 :マサカド:2001/02/28(水) 00:55
歴史板271からの続きね。
「憲法にあるから、国民がそれに心情的にも拘束されるというのは、
憲法を道徳規範とごっちゃに考えているのでは?」

道徳規範や国民感情の問題なんか、考えてませんよ。純粋に改憲のとき、1条を
どうすべきかという、あくまで法律問題の枠組で考えております。

基本的に「元首」にするか、「共和制」の2択しかないのは、不毛な選択に
思えるんだよねー。どうも


532 :>531:2001/02/28(水) 01:11
 天皇制と言ったときに、制度・法律レベルでの天皇論と
それとは別の社会的次元での天皇の位置づけというのがあるでしょ。

 このスレで問題にしているのは、後者なの。おわかり?
 社会を成り立たせている規範とは、成文化・制度化されたものがすべてではない。
社会を目に見えない部分で支配するイデオロギーというものが存在する。
 このスレッドでは、法律的に元首とか共和とか言うんじゃなく、法制度を支える
イデオロギーレベルで検討しているわけでしょう。

 法律や制度は、人間がよかれと思って作りだした制度だから、つくるなんらかの
理由がある。だから、その理由の部分を詰めて考えていかなければ、外面をなぜても
まったく意味がない。天皇制や国民国家の問題もそうでしょ。だから、長々議論してる
わけでしょ(藁

533 :アズマ:2001/02/28(水) 01:18
皇国派の主張って、いつもそうなんだけど、
理念的なレベルでの議論とそれを実現する現実レベルの議論がごっちゃなんだよね。

現実レベルの憲法なんて全然問題にならないでしょ。
憲法を法規範として以外に道徳規範として考えるなら話は別だが。
国民国家と天皇制などの社会制度の理念的な部分を議論してるわけだから、
現実の憲法なんて話題にすること自体おかしいのでは?

534 :マサカド:2001/02/28(水) 01:30
>>究極的には個人主義だろ。
>>社会から個人を峻別し、社会から浸食されない個人の領域を確保する。
>>それが、現在の憲法のイデオロギーの根本だろ。

君の言うことが正しいとすると、現行憲法のイデオロギーと勤皇思想とは
なんの関係もない。これは認めてくるね?

535 :マサカド:2001/02/28(水) 01:34
>>現実レベルの憲法なんて全然問題にならないでしょ。

あのー、戦後50年の間に積み重ねられた、現行憲法の解釈を巡る
政治的闘争、現行憲法のもとで積み重ねられた、様々な司法判例
を全て無視して、自分の脳内での政治理念だけ、いじりまわしたところで
全く無効だと思います。

536 :アズマ:2001/02/28(水) 01:35
そりゃ、なんの関係もないだろ(藁

537 :マサカド:2001/02/28(水) 01:57
>>536
でさ、天皇制の本質を考えると、「古事記」の神勅が、その権威の
唯一の根拠なわけだが、あれはあくまで「神話」で「法律」じゃないからね。

だからさ、実をいうと、天皇の地位を「法律」によって規定するのは、天皇制の
本質に明らかに矛盾すんのよ。だから、君が「皇国史観」はでっちあげというのは
かなり本質をついた部分があると、俺も内心思ってるわけ。

538 :マサカド:2001/02/28(水) 02:23
眠いんで、もう寝ます。おやすみー

539 :名無しさん@お腹いっぱい。 :2001/02/28(水) 03:06
法治国家って、八千代に八千代に続くのかな?

薩長的皇国史観は、西洋のパクリなのは事実だが
アズマの目指している事も薩長となんら変わらない。
やってることが同じなら、ただもめ事を増やすだけのように思う。
日本の左翼に日本人のプライドがあるなら、ネオ天皇制でも
考え出せないの?!新たな日本独自の政治思想を考え出せないの?
西洋の思想家は、聖書を土台として必死にそれを改良し成長させてきた。
(良い意味でも悪い意味でも)
その点で日本を有る程度近代国家に成長させた薩長のパクリ混合思想は、
すばらしいと思う。アズマは、どうだ?何か日本や世界をあっと驚かせる
オリジナルな思想でもあるのかい? 仮にも革新思想家だろ。(藁

540 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/28(水) 09:05
>539
アズマ至上主義は革新思想ではなく保守思想です。

541 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/28(水) 11:21
>>1

どこから東を東国としているのかは知らないが、徳川家康は三河人だ。
尾張人の秀吉を西国とする以上、西国人とすべきであろう。

知らずに家康は江戸人だと思いこんでいた厨房なのか
知ってて捻じ曲げたのかは知らんが、郷土の英傑を勝手にパクるな。

542 :マサカド:2001/02/28(水) 13:00
>>537を称して、西田幾多郎は「絶対矛盾的自己同一」といいました。
実は単なる矛盾なんですね。天皇制の歴史的弁証法は、少なくともアズマ史観で
認識されているより、深く繊細に働いていることは、疑えないな。

543 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/28(水) 22:22
>どこから東を東国としているのかは知らないが、徳川家康は三河人だ。
>尾張人の秀吉を西国とする以上、西国人とすべきであろう。

家康は東に移動して征夷大将軍になって武家政権の幕府を開いたから東国人。
秀吉は西に移動して公家の関白になって政権を開いたから西国人。

544 :>540:2001/03/01(木) 01:11
嘘は駄目だよ。
保守思想なら、猿のままだ。(藁



545 :>540:2001/03/01(木) 01:12
嘘は駄目だよ。
保守思想なら、猿のままだ。


546 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/01(木) 02:05
アズマ至上主義は革新思想ではなく保守思想です。

547 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/01(木) 02:05
アズマ至上主義は革新思想ではなく保守思想です。

548 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/01(木) 05:24
あげ

549 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/01(木) 21:12
あげ




550 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/01(木) 22:37
あげ



551 :アズマ:2001/03/01(木) 23:16
マサカドなる新手のウヨウヨは、アズマスレッドの過去スレを一通り目を
通してからレスを付けること。マサカドの言っているいいわけのほとんどは、
今までのヤマト派の誰かが主張し、すべてアズマに反論されてぽしゃった意見ばかり。
マサカドは健忘症か、過去スレを読んでないただのアホだろ(藁

552 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/01(木) 23:44
平田篤胤とかはどのやうな位置付けになるのですか。

553 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/02(金) 00:03
ヤマトもアズマも保守思想なら、猿のままだ。(藁

554 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/02(金) 00:29
>>553
サヨク(藁)発見!!

555 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/02(金) 01:34
ヤマトは「天皇制サヨク」だよ。

556 :マサカド:2001/03/02(金) 02:08
俺のいってることは、単なる常識なんだから、論破するもへったくれもない
かかるしょうもない記録をいちいちひっくり返してる暇なんてありませんがな。

アズマのいいたいことは、>>1に尽きてんでしょ?結局。>>1の無効性こそ今まで
の記録で明らかじゃないの?

557 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/02(金) 02:16
>平田篤胤とかはどのやうな位置付けになるのですか。

確か平田は秋田藩士の出だよな?
じゃあ、主家は関が原の戦いの敗北派の佐竹家だから、
長州と同じように徳川家に恨みを持って、過激な反幕府の尊皇思想家に
なったのも無理も無い。
まあ、彼については出身地は秋田でも、当然ヤマト派でしょう。

558 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/02(金) 02:19
たとえ身は蝦夷の島根に朽ちるとも
魂は東の君やまもらん

これは新選組副長土方歳三の辞世の歌である。
歳三は戊辰戦争最後の戦いとなった箱館五稜郭の戦いで戦死しているが、
死の数日前にこの歌を従者市村鉄之助に託し、
自らの毛髪とともに故郷の武州多摩に届けるように依頼した。
最果ての蝦夷の地で己が魂となっても「東の君」を守るというこの歌は、
我々に自分の後に続けと語りかけているように思えてならない。
草深い武州多摩に生まれ、ひたすら「東の君」への忠節に生き殉じた歳三は、
歴史に一閃の光芒を放ってむなしく散っていったが、
その至誠の魂は、現代にアズマ至上主義となって蘇ったのである。




559 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/02(金) 02:42
林子平は東日本と縁が深いですが、あんまり悪くいわれている記憶はない様な。
林子平碑は、建碑記:伊藤博文撰だそうですよ。


560 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/02(金) 21:15
age

561 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 01:33
ヤマト撲滅あげ

562 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 03:10
ヤマト撲滅あげ

563 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 03:42
実際は保守派内部で、薩長を非難し幕府を擁護する意見が、
会津人などを中心としてかなり以前からあったのだよ。
しかし彼らは反薩長であっても、反皇室ではない。
(幕府や会津の人は尊王だっだから、当然のことだ)。
それを見た左翼が、(東国の人間の)反薩長の感情を、
反皇室とこじつけようと試みているのではないか?

アズマ人の定義とは、何か?

564 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 04:03
佐幕イデオロギーの究極の到着点は天皇制の否定だよ。
そこまで辿りついた我々アズマ至上主義者こそ、東日本における真の愛国者だ。

565 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/03(土) 04:42
          || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
          || ヤマト    。    Λ_Λ  ペスト禁止を守りましょうダニ!
          || なにか書け! \ (゚ー゚*)
          ||________⊂⊂ |
  ∧ ∧    ∧ ∧    ∧ ∧    | ̄ ̄ ̄ ̄|
  (  ∧ ∧ (   ∧ ∧ (  ∧ ∧ |      |
〜(_(  ∧ ∧ __(  ∧ ∧__(   ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
  〜(_(  ∧ ∧_(  ∧ ∧_(   ∧ ∧  は〜い、アズマ先生ダニ!
    〜(_(   @`@`)〜(_(   @`@`)〜(_(   @`@`)
      〜(___ノ  〜(___ノ   〜(___ノ



566 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/03(土) 04:51
>564 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/03(土) 04:03
>佐幕イデオロギーの究極の到着点は天皇制の否定だよ。
>そこまで辿りついた我々アズマ至上主義者こそ、東日本における真の愛国者だ。

★自作自演で自画自讃・自画自賛なのかダニ???
 スターリンもアズマ原人ちゃ〜んも等しく【愛国者】なのかダニ???
★それは、オウムのアキメクラ症候が【ゴータマ・シッダルダ=釈迦】の生まれ変わりを証明するほど、難しいダニ???

567 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/03(土) 05:14
      ___             :;              ∵
         / _/_ | |    \  /        \((从⌒从*)) /
       |/    /   ―――   /   *    #((  :: ) ( ⌒ ζ * / ・
       /  / /  |         /      \曝ク  ∵ ━(( : ∂ ))  /
    (  ))                    \ (( § ) ⌒;  lll ;从 *(・)/
  ((  ⌒  ))__∧_∧___//       * 煤@;  ) (( ‡ *   ζ  ∵―
 (( ( (≡三(_( ´∀`)__( 三三三三三三三三(( 从 ( ・∀・;ア★ズ★マ ¢) )―
  (( ⌒ ))    (  ニつノ   \`        : *煤i( 从  ((  )) *ヽ\ ヽ・
  (( )      @`‐(_  ̄l           : / / ・(( ;  :  )) (  ζ\*
          し―(__)                 / (__)W(__)_)W\    ・
           /|
        ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     アズマ原人ちゃ〜んへ、逝ってよしダニ!!!

568 :【^▲^】ヤマト      :2001/03/03(土) 10:09
佐幕イデオロギーの究極の到着点は天皇制の否定ダニ。
そこまで辿りついた麻呂たちアズマ至上主義者こそ、東日本における真の愛国者で御JAL。

569 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 13:35
OK

570 :マサカド:2001/03/03(土) 14:34
所詮、佐幕イデオロギーを奉ずるものの限界だな。

佐幕を奉ずるものが、どんなに過激な立場をとろうと、否定してきたものは
あくまで天皇に属する「権力」であって、天皇制それ自体ではない。
天皇の権威を正面から否定したのは、将門公くらいだが、彼は幕府など
開かなかった。佐幕思想を演繹して、天皇制の否定が結論される筈がない。
どっかで、論理の飛躍を犯してるだけさ。


571 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 14:44
>佐幕イデオロギーの究極の到着点は天皇制の否定だよ。

と言うことは全ての幕府は否定されねばならん。自家撞着もいいところだな(笑)


572 :阪京:2001/03/03(土) 14:47
>570
そやそや。征夷大将軍をかついでハズカシないんかいな。エミシを
セイバツした論功行賞で天皇からもらった称号やでー。将門の首塚
をご神体と祭り上げて、決起せんかいな!!

573 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 14:54
将門って親皇と称した逆賊だったんとちゃうのん?

574 :阪京:2001/03/03(土) 15:01
>573
あづまの立場に立って、論じてるだけでっせ。勘違いしなや。

575 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/03(土) 15:41
>568 名前: 【^▲^】ヤマト      投稿日: 2001/03/03(土) 10:09
>佐幕イデオロギーの究極の到着点は天皇制の否定ダニ。
>そこまで辿りついた麻呂たちアズマ至上主義者こそ、東日本における真の愛国者で御JAL。

★アズマ原人ちゃ〜んかね???
 麻呂の源氏名を使うのは!!!
★まるで、徳川慶喜が大坂城を抜け出す時のように、卑怯にも偽名を使うのかダニ???

576 ::2001/03/03(土) 15:51
 自分の息子を天皇にして権力を握ろうとした足利義満は、「万世一系の皇室を脅かした反天皇制派」なのか?それとも、「天皇」という地位自体を否定したわけではないから、天皇制肯定派なのか?難しいところではある。
 個人的には、彼が自分の息子を天皇にしようとした直後に「病死」したことが、非常に気になる。タイミングが良過ぎる(或いは悪すぎる)。とても偶然の病死とは思えない。

577 :阪京:2001/03/03(土) 15:56
 足利って逆賊ってことになってなかったっけ? 自分の息子を天皇に
しようとしたのと、自分のムスコ(Great!だったらしい)で女帝を籠絡し
たのとどっちが重罪なんやろか?

578 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 15:56
尊氏の孫だから当然逆賊だ

579 ::2001/03/03(土) 16:03
>>577-578
 確かに、足利家は明治政府の立場からは逆賊のようですね。幕末には、勤皇派が尊氏、義詮、義満3代の「首」(もちろんニセモノですが)を京都の鴨川かどっかに晒して、「逆賊の首」と称した事件もありました。
 しかしそれを言うなら、明治天皇だって尊氏が立てた「北朝」の末裔なんだし、この件に関する明治政府や勤皇派の立場には矛盾があるような。

580 :後白河院:2001/03/03(土) 16:10
今でこそ、南朝正統だが、かつては逆だった。本来両統並立が「現実」なのであって、万世一系を死守するが故の、犠牲が足利尊氏でしょう。

581 :阪京:2001/03/03(土) 16:22
 ついでに言えば足利も清和源氏の末裔ということになってたような気
が...。鎌倉から江戸までで源氏の末裔でない政権ってあったっけ?
太閤はんはおいといて。

582 ::2001/03/03(土) 16:26
>>581
>足利も清和源氏の末裔ということになってたような
…そうそう。ついでに言うと、鎌倉幕府の執権の北条家は平家の末裔だったような気がする。
 ただ、徳川家は明かにどっちでもありませんな。天皇に将軍職を申請する際、「松平家は源氏の子孫」ということを「証明」するdでも系図を作ったようですが。

583 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 21:15
> ついでに言えば足利も清和源氏の末裔ということになってたような気
>が...。鎌倉から江戸までで源氏の末裔でない政権ってあったっけ?
>太閤はんはおいといて。

徳川家は清和源氏新田家の分家と称していたけど、おそらく詐称でしょう。

584 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 21:17
そういえば織田家も平氏を称していましたよね。
でも、これも疑わしい。

585 :徳川家=時宗の旅僧の末裔:2001/03/03(土) 21:21
> ついでに言えば足利も清和源氏の末裔ということになってたような気
>が...。鎌倉から江戸までで源氏の末裔でない政権ってあったっけ?
>太閤はんはおいといて。

こういうのをマジで信じられるというのは、ある意味幸せだとおもう・・・

586 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 21:22
ちなみに秀吉も系図を買って平家の末裔を名乗っていた

587 :阪京:2001/03/03(土) 21:30
>585
おまえあほか?
>ということになってたような気が...。
この表現のどこから、マジで信じているという結論が出てくるねん?

588 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 21:33
>587

ほー、ということは。憶測を無責任に宣っていただけですかチミは(藁

589 :阪京:2001/03/03(土) 21:43
>588
>ほー、ということは。憶測を無責任に宣っていただけですかチミは(藁
おたく、学生の時、国語の成績、悪かったやろ?


590 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 21:48

完全に反論不能(爆

591 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 21:49
阪京さん下品な関西弁即刻やめてください 板が汚れます!
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592 :阪京:2001/03/03(土) 22:00
>590@`591
荒らしに言われとないわ。

593 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/03(土) 22:03
オヴェー!!サブイボサブイボ!!!

関西弁やめてぇ〜!!!!

594 :阪京:2001/03/03(土) 22:14
>593
読まんかったらええねん。サブイボ? おたく、関西の老人のいうよう
なこと、よく知ってるね?

595 :阪京:2001/03/03(土) 22:22
>593
ついでに...
おいど:けつ
だいころし:だいこんおろし
おしろい:おしいれ
で、京都弁も決してきれいではあらしまへんどすえ。

596 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/04(日) 01:10
★アズマ原人ちゃ〜んへ
 徘徊するのが特異=得意なアズマ原人ちゃ〜んは、この掲示板をご存知でしたかダニ???
★まさか、当事者? 参加者?ですかダニ???

>ペット大嫌い@2ch掲示板
>妄想不可★本物の虐待体験のみを語ろう!
http://saki.2ch.net/test/read.cgi?bbs=cat&key=975178415

>170 名前:黒ムツさん投稿日:2000/12/27(水) 17:03
>俺は3歳のガキの頃から鼠を刺し殺し、又はては烏に与え、これを13歳に成った今でも続けている。其れと並行して犬も殺すことを7歳の頃に覚えた。最初に殺すのもあまり躊躇いは無かった事が鮮明に記憶に残っている。俺に突然噛み付きかかって来た体長約60cmの少し大き目の犬だった。一発蹴るとまだ噛み付きかかって来やがるので、俺は犬の腹を引き続き蹴った。何発蹴ったのか覚えていない。死んだ時には其の犬は口から大量の血を流し、腹からは内臓が少し食み出ていた。勿論今でも此れは野良犬を見掛けるとやる。いまでは蹴る力も倍増し、手でバラバラにする事さえ躊躇わないようになった。悪臭がするがそんなこと気に為ない。猫にも時々同様のことをやる。猫を顔を含め包帯でぐるぐる巻きにした上で、内臓を切り裂いて取り出し、道路に放り出して置く。すると烏が咥えて持って行ってしまうか、自動車に引かれて余計に悲惨な光景に成る。が、其れがまた快感だ。友達とどちらの結果に転がり込むか賭けをしたことさえある。最近では人間を切り裂いて内臓を見たいとも考える。あの歌舞伎町で起きたビデオ屋爆破事件の容疑者の少年が供述していたように。今では隣の幸せそうな家族を見るとあの大分一家殺傷事件のようにしてしまいたいとも思う。決行日は12月31日午後11時59分だ。21世紀がやって来る前にちゃっちゃと殺ってしまおうか考えている。

597 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/04(日) 01:21
>591 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/03(土) 21:49
>阪京さん下品な関西弁即刻やめてください 板が汚れます!

◆汝は、【公用語】を使っておりますかダニ???
 卑しき言葉、【アズマ言葉】ではごじゃらぬよのー じゃん! そうずら! だっぺ! だべ!
★麻呂は、【いやずら】ダニ!!!

★何処に【板が汚れ】ておりますかダニ???
 静電気のせいで、ブラウン管・液晶画面にゴミ=異質分子=アズマ原人ちゃ〜んが付着しますので、ゴシゴシと綺麗に拭きましょうかダニ???

★【塵を掃い垢を除かん】ダニ!!!

598 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 01:30
麻呂はだにダニ。
だから踏み潰して構わないので御JAL。

599 :阪京:2001/03/04(日) 01:33
>597
あんがとよ。おなじ、やまと、じゃけんね。

600 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/04(日) 01:48
>598 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/04(日) 01:30
>麻呂はだにダニ。
>だから踏み潰して構わないので御JAL。

★??? ダニ

★それは、<ペット大嫌い@2ch掲示板 妄想不可★本物の虐待体験のみを語ろう!>の170番と同じなのかダニ???
>170 名前:黒ムツさん投稿日:2000/12/27(水) 17:03

★【ちゃっちゃと殺ってしまおうか考えている。】

601 :子猫:2001/03/04(日) 01:51
そろそろやめてください。

602 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 02:00
もう結論はでた。よって

===================FIN===================

監督・脚本・編集:1と惨めなドキュソ達

出演:1と惨めなドキュソ達

演出:1と惨めなドキュソ達

製作:1

スポンサー・撮影・美術:ひろゆき(C)

603 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 02:10
麻呂は三鷹市の井の頭公園の近くに住んでおるので御JAL。
毎朝公園でジョギングするので御JAL。
それが年を取ってからの最高の健康法なので御JAL。

604 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 02:23
 JR横浜線の電車内で下半身を露出させたとして、神奈川県警相模原署は3日、同県清川村煤ケ谷、同県綾瀬市立小学校教諭阪京容疑者(50)を公然わいせつの疑いで現行犯逮捕した。「ムシャクシャしていた。何回かしたことがある」などと話しているという。
 調べでは、阪京容疑者は3日午後3時半ごろ、相模原市内を走っていた八王子発桜木町行き上り快速電車(8両編成)内で、相模原市内に住む女性会社員(22)の前に立って、下半身を露出した疑い。長いコートを着て、下半身は女性用下着だけをつけていたという。

 女性の悲鳴を聞いた横浜市青葉区に住む男子学生(23)が、相模原駅に到着した電車から降りた阪京容疑者を追いかけて取り押さえた。

605 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 02:25
>604
阪京氏は関西人じゃないの?

606 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/04(日) 02:26
>603 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/04(日) 02:10
>麻呂は三鷹市の井の頭公園の近くに住んでおるので御JAL。
>毎朝公園でジョギングするので御JAL。
>それが年を取ってからの最高の健康法なので御JAL。

★麻呂は【井の頭恩賜公園】の近くではごじゃらぬダニ!!!

★それに、麻呂はジョギングなどを致しませんダニ!!!
 麻呂は、あの御方と同じく【散策】が趣味ダニ!!!

★オチは、散策=独り言をブツブツ逝っている変人だったりしてダニ?
 それとも、作曲家のヴェートーフェンのように、迷子になって家に帰れなくなるボケだったりしてダニ?

607 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 08:16
【^▲^】ヤマト撲滅あげ


     

608 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 13:57
【^▲^】ヤマト撲滅あげ


    




609 :阪京:2001/03/04(日) 14:02
>604-605
 とうとうヘンタイにされちまったい。横浜には昨年11月以来行って
へんでー。住居はピース○○のあるとこや。

610 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 16:49
最近、アズマ主義の書き込みが少ないな。
私も書く気力を失っているからだが。
ふううう。
鬱だ。

日本史板(4.1)、大きすぎてあがらないけどどうする?

611 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 18:17
>610
日本史板は5で継承すればいいんじゃないの。
5を正式な継承板としよう。

612 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 19:53
東日本自虐史観の皇国史観撲滅!!

613 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 21:28
麻呂はサーヤが大好きなので御JAL。
だから麻呂の孫の嫁にと思っておるので御JAL。
アズマ原人ちゃんには麻呂の気持ちが分かりますか?

614 :肥後藩士:2001/03/04(日) 22:42
皇国史観の樹立者たるファシストと闘う東日本の勇者と決死連帯し、二ッポン右翼=反共院外団の元祖である薩長土肥を1匹残らず虐殺しよう!5.15彰義隊決起に続く肥後・琉球・筑前の同志20万人の革命的蜂起に竦み上がり、縮こまりインポ化するエセ革命家集団=サツマ私兵グループを爆砕せよ!全国の闘う佐幕派同志諸君万歳!

615 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 23:05
実際は革新派内部で、南蛮を非難しアジアを擁護する意見が、
良識人などを中心としてかなり以前からあったのだよ。
しかし彼らは反封建制であっても、反アジアではない。
(日本人自身はアジア人だから、当然のことだ)。
それを見たウヨが、(日本人の)南蛮崇拝の感情を、
反アジアとこじつけようと試みているのではないか?

日本人の定義とは、何か?

なぜ日本は南蛮から中国を解放しようとする義和団を
南蛮の尻馬に乗って攻撃するのか?


616 :肥後藩士:2001/03/04(日) 23:13
西日本の反「皇国史観」派は東国と比較すると確かに少ない。しかし、東国中の東国である東北にも秋田・弘前など「天皇の軍隊」に媚態を示し、裏切った輩がいる。ヤツらも殲滅せよ!同時に佐賀・唐津グループ、筑前・古屋作佐衛門研究会、肥後・南郷有志、阿蘇有志両隊、佐川官兵衛追悼会、沖縄・サツマの搾取と闘う琉球市民連合など九州の反ファッショ団体を糾合し、鹿児島を占拠し、宮崎・久留米・大分などの右翼拠点を撃砕・一掃し、博多港から軍船で長州及び四国に上陸。浜田、福知山両人民、松山人民と呼応し、天皇制「国家」=長州、安芸、土佐を徹底蹂躪壊滅したのち京都を完全包囲!東国諸同志の皇居突入と期を一にして入京し皇族関連の施設を破壊し尽くすのだ!

617 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/04(日) 23:17
★アズマ原人ちゃ〜んのただ今の心境かねダニ???
★まるで、麻呂みたいかねダニ???

>貴様何者だーーーーーーーーーーーーーーーーー
>この野郎!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
>でてこいこらあ!!!!!!!!!!!!!!!!
>覚えてろ!!!!!!!!!!!!!!!!
>クソ野郎!!!!!!!!!!!!!!!>1000

>このクソ!!!!!!!!!!!!!!!!
>やりやがったな!!!!!!!!!!!!!!!
>/823u-
>\p[]89^5@`.rpgky3i
>p
>+k-2085rti3e9g@`.xzptああああああああああああああああああああっ!!!!!!!!!

>うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお!!!
>ああああああああああああああああああああああああああああああっ!!!
>わああああああああああああああああああああああああああああ!!!
>hづkrlそw3hぐyちt967k7−う¥」y7.ちfkl59
>貴様あああああああああああああああああああああああっ!!!!!!
>クソお!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
>ぶっころしてやる!!!!!!!!!!!でてこいこのやろう!!!!
>うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおっ!!
>くやしいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいい!!!
>貴様!!!!!!!!!貴様!!!!!!!!!!!貴様!!!!!!!
>ずっと見てたろ!!!!!!!!!!!!なめんなよ!!!!!!!!
>あああああああああああああああああああああああああああああああ

618 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/04(日) 23:46
>平将門、源頼朝、北条政子、北条義時、北条高時、足利尊氏、徳川家康、
柳沢吉保、近藤勇、土方歳三、松平容保、河井継之助

この人たち、全員尊王なんですけど・・・。半分は天皇家の子孫だし・・・。

619 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/05(月) 03:43
東日本自虐史観の皇国史観撲滅!!




620 :名無しさん:2001/03/05(月) 19:05
あげげげげげげげげげげ

621 :ねぇねぇ名無しさん:2001/03/05(月) 20:23
>618
家康は違うだろ

622 :>621:2001/03/05(月) 20:25
松平も 近藤 土方はもちろん

つーか、618って歴史知らないチョン?

623 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/05(月) 21:15
東日本自虐史観の皇国史観撲滅!!



624 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/05(月) 23:27
東日本自虐史観の皇国史観撲滅!!


625 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/06(火) 01:28
age

626 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/06(火) 01:36
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=net&key=983789271

627 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/06(火) 08:41
age




628 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/06(火) 12:18
アズマ主義万歳!!!

629 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/06(火) 21:43
age



630 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/06(火) 22:03
さあ、明治維新以来の外省人(西国人)による東国支配を覆し、
本省人(東国人)によって関東の主権を回復しよう。
その目的を達成する為、外省人(西国人)の東国支配のシンボル天皇を京都へ追放しよう。
そうだ、外省人(西国人)の征服王朝根絶するのだ。




631 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/06(火) 22:06
外省人(西国人)小林よしのりを関東から追放せよ!!
そして本省人(東国人)のアズマを復興するのだ!!


632 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/07(水) 01:52
age


633 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/07(水) 04:31
age

634 :アズマ維新の会:2001/03/07(水) 17:28
新規日本史板スレッド4.2立てました。今後の書き込みは4.2にお願いします。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193

635 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/07(水) 21:17
age




636 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/07(水) 23:14
平将門さまは尊王ではなく新皇でござる。

637 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/08(木) 01:40
age



638 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/08(木) 07:24
age


639 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/08(木) 07:24
西国人と三国人を殲滅せよ。

640 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/08(木) 07:32
アズマ人よ!今の祖国アズマをみよ!政権にしがみついた政党と、軟弱外交と、
だらくした教育と、民衆の血をしぼる政府と、くさりきった政治と、悪化した思想を。
どこに魂の国アズマの姿はあるか。今にして立たなければアズマは滅亡するだけだ。
国民諸君!武器を持って立て!国民の敵である政党をたおせ!
農民よ、労働者よ、全国民よ!祖国アズマを守れ!民衆よ、すべての現在の
みにくい制度ぶっ倒せ!建設の前には徹底的な破壊が必要だ。




641 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/08(木) 21:41
age



642 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/08(木) 22:15
東方の戦士よ 武器を取る時がきた
いま卑劣な皇党の手先は 我々を抑圧し
我々の祖先を辱めている

求められているのは 我々である
今をおいて立ち上がらねば 栄光は二度と戻るまい

自らの誉れのためだけに 闘った栄光あるアズマ武士
自らの地を自らで切り開いた 栄光あるアズマ武士
いま彼らが叫んでいる 「我が屍を越えてゆけ!」と
いま彼らが叫んでいる 「ためらう者に栄光はなし!」と

皇党を切り刻み 祖先の墓所に注ごうではないか
守るも攻めるも アズマの団結あれば敵いずくにあらん

さあ栄光の時が来た 共に武器をとろう

643 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/08(木) 23:08


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   へ  )   へ  )   へ  )    へ  )   へ  )   へ  )   へ  )   へ  )   へ  )
      >      >      >       >      >       >       >      >       >


644 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/09(金) 01:00
西国人と三国人を殲滅せよ。



645 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/09(金) 01:03
東日本自虐史観の皇国史観で書かれた「作る会」歴史教科書断固粉砕!!
天皇中心の歴史でアズマ武家政権の歴史的意義を矮小化するデタラメ教科書を絶対に許すな!!




646 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/09(金) 02:12
西国人と三国人を殲滅せよ。


647 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/09(金) 07:31


        /⌒ヽ⌒ヽ
               Y
            八  ヽ
     (   __//. ヽ@`@` @`)
      丶1    八.  !/
       ζ@`    八.  j
        i    丿 、 j
        |     八   |
        | !    i 、 |
       | i し " i   '|
      |ノ (   i    i|
      ( '~ヽ   !  ‖
        │     i   ‖
      |      !   ||
      |    │    |
      |       |    | |
     |       |   | |
     |        !    | |
    |           | ‖
   /   ●     ●  ヾ     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  /         ∀      ヽ   <   どーでもいいんだよ!!
                      \__________



648 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/09(金) 21:08
age


649 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/10(土) 02:43
東日本自虐史観の皇国史観で書かれた「作る会」歴史教科書断固粉砕!!
天皇中心の歴史でアズマ武家政権の歴史的意義を矮小化するデタラメ教科書を絶対に許すな!!



650 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/10(土) 07:00
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::........::. ゜.:::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::...... ....:::::::゜::::::::::.. ...: :::::::::::::::::::::::::::::.... .... .. .::::::::::::::::::: . . .
:. .:::::。:::........ . .:::::::::::::::↓ヤマト星::::........ ..::::゜:::::::::::::::::::::::::::。:::::::::::........::::
:::: :::::::::.... .... .. .:::::. ...::::☆★←アズマ星:::: . ..:::::::::::::::::゜::::::::::::::::::::::゜:::::::::::::::::::.
 ::::::::::::::::::::::::::::::::::: . . . ..::::::::::::::: . . . ..::::::::::::::::。:::::::::::::::........::. .:::
::::::...゜.......:::::::::::::::  :::::::::::::::::::::::::::::::。:::::::::::::::::.... .... .. .::::::::::::::::::::::
. .... . .:::∧∧ :::::........ . .:::::::::::::::::::........ ..:::::::::::::::::::::::::: ..::::: . ..::::::::::::
. . ...:: (   ) .::. ∧_∧ ..::.今日からは禁治産者<ヤマトとアズマ原人ちゃ〜ん>が来ませんように....
. .. ...:: /   |  ::: (     )::::::: :::::::::.... .... .. .::::::::::. ... ..:::::
 ̄|〜(___ノ ̄| ̄(____) ̄| ̄| ̄| ̄| ̄| ̄||||::: :::::.. .... .. .::::. . :::
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                              |::::::::::::::::::::::::::::::::::::......
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651 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/10(土) 19:27
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193




652 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/10(土) 21:06
麻呂はだにダニ。
だから踏み潰してケロ。

653 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/10(土) 21:50
誤解しないで欲しい。
我々アズマ主義者は、日本の歴史に対する沈思黙考のすえ、
日本の古来から伝わる伝統を守り抜くために、起義したのである。
我々は平和を愛する民だ。しかし、日本の伝統を危うくする勢力の
跋扈をこれ以上許すわけには行かないのだ。

我々の戦いは始まったばかりだ。
有象無象のヤマト=鮮人主義者の抵抗が予想されるだろう。
しかし戦い抜かなければならない。
ヤマト=鮮人の圧制のくびきから、アズマのみならず全日本を
解放し、郷土の伝統にもとづく麗しい政治の回復なしには、日本の
明日をみることはできない。

力を貸して欲しい、諸君。
手始めに、ヤマト=鮮人連合国家の酋長ヒロヒト一族を
故郷の檀君墓にお帰りいただこう。
そこからすべてが始まるのだ。

654 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/10(土) 21:50
自虐史観反対!
「日本国を自虐する」など言語道断!!
われらに日本国などという概念は必要なし!!

皇国史観反対!
「アズマを侮辱する」歴史観など言語道断!
われらにヤマト=鮮人の酋長国家、簒奪政権など無用だ!!

アズマ主義は断固としてこの2つを排撃する!!



655 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/10(土) 23:32
麻呂はコヴァかだ大学第二商学部を卒業してますダニ。
森シンキロウ首相とは同窓なのダニ。

656 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/11(日) 01:17
我がアズマの大地を、穢れたサイゴク人と天コロ一派による汚染から守るため、
純血の民族たる我らアズマ民族解放戦線、蜂起に至れり!
崩壊寸前のアズマ国体を建て直し、中世の由緒正しき姿へと武家政権復古を志さん!
アズマの興廃この時代(とき)にあり。総員一層奮励努力せよ!
嗚呼!我らアズマ民族解放戦線!




657 :マサカド:2001/03/11(日) 05:55
コピペは楽でいいね。


658 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/11(日) 09:37
★楽ダニ!!!
                   |     |      ∧ ∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                   |     |      ( ゚Д゚ ) <暇ダニ???
          ∧ ∧     |     |     / ノ ★ )  \______
          ( ゚Д゚ ) バカ  |     |     //  ノ
          (  ☆ ) バカ |      ――― イイ ―――
          λ  .ノ     |     / ̄ ̄/@`@`@`@`/ ̄ ̄ ̄
        ̄ ̄ ̄ ’’  ̄ ̄ ̄ ̄      |
       ̄ ̄ ̄ l@`@`@`@`/ ̄ ̄ ̄\      .|


659 :【^▲^】ヤマト      :2001/03/11(日) 14:04
麻呂はコヴァかだ大学第二商学部を卒業してますダニ。
森シンキロウ首相とは同窓なのダニ。




660 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/11(日) 14:23
>麻呂はコヴァかだ大学第二商学部を卒業してますダニ。
>森シンキロウ首相とは同窓なのダニ。
ふーん。で、お年の方はどうよ。そんな幼児語的キャラする人って
50以上のジジイとしか思えないけどね。

661 :独立砲兵大隊:2001/03/11(日) 15:35
本題について一言。
あっしは庄内の出身で、奥羽越列藩同盟で会津藩とともに
最後まで抵抗した庄内藩の御膝元に生まれたんだが、
靖国神社の遊就館には「西国人」しか展示されてない。
「東国人」たちも立派に日本のことを思って戦ったんだといいたい。

662 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/11(日) 18:46
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193



663 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/11(日) 19:30
>661
戊辰戦争の官軍の戦死者と安政の大獄以来の勤皇の志士を祭っているのが靖国神社。
地元の幕末維新関係の人物で祭られてるのは、庄内郷士の清河八郎ぐらいでしょ。

664 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/11(日) 19:34
>最後まで抵抗した庄内藩の御膝元に生まれたんだが、

あなたは山形県鶴岡市出身ですね。
新選組沖田総司の義兄林太郎は、庄内藩預かりで江戸市中の治安維持に
当たっていた新徴組の隊士で、戊辰戦争では庄内藩士として戦っています。
ご存知でしたか?

665 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/11(日) 21:01
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193


666 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/11(日) 23:36
>659 名前: 【^▲^】ヤマト      投稿日: 2001/03/11(日) 14:04
>麻呂はコヴァかだ大学第二商学部を卒業してますダニ。
>森シンキロウ首相とは同窓なのダニ。

★ダレダニー???
 麻呂は、バカダ大学が嫌いダニ!!!>660 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/11(日) 14:23
>>麻呂はコヴァかだ大学第二商学部を卒業してますダニ。
>>森シンキロウ首相とは同窓なのダニ。
>ふーん。で、お年の方はどうよ。そんな幼児語的キャラする人って
>50以上のジジイとしか思えないけどね。

★時間的に同一人物と解る【そんな幼児的キャラをする輩って12歳未満のキガとしか推察出来ませんけどね】ダニ!!!

投稿日: 2001/03/11(日) 14:04
投稿日: 2001/03/11(日) 14:23

667 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/11(日) 23:45
>ヤマトさん
早稲田の第二政経、第二法、第二商は、1967年に統合されて社会科学部
になったんでしょ。
ヤマトさんが第二商学部の出ということは、遅くとも66年以前の入学だから、
ヤマトさんは53歳以上ですね。

668 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/11(日) 23:57
>663
>庄内郷士の清河八郎ぐらいでしょ。
      ====
        ↑
 いかん、コヴぁゃιぃあの人とダブってしまった(爆
     〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


669 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/12(月) 01:18
>667 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/11(日) 23:45
>>ヤマトさん
>早稲田の第二政経、第二法、第二商は、1967年に統合されて社会科学部
>になったんでしょ。
>ヤマトさんが第二商学部の出ということは、遅くとも66年以前の入学だから、
>ヤマトさんは53歳以上ですね。

★バカヤロウ!ダニ!
 麻呂は、バカダ大学が嫌いと本心から逝っているダニ!!!

★それに、麻呂はそれより【若い】ダニ!!!

670 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/12(月) 01:22
>ヤマトさん
ヤマトさんは嘘をついてるね。
ホントは早稲田が好きなんでしょ?
第二商学部マンセー。


671 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/12(月) 01:34
>670 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/12(月) 01:22
>>ヤマトさん
>ヤマトさんは嘘をついてるね。
>ホントは早稲田が好きなんでしょ?
>第二商学部マンセー。

★本心ダニ!
 過去の経験で、小・中の同級生がバカダ大学を卒業した関係で嫌いになりましたダニ!!!
 高校の時は何も問題ではありませんでしたがダニ。

★慶応出の人となると、何処か甘くなり、好漢を持って接しようとする傾向がありますダニ!!!
 バカダ大学になると、【攻撃モード】になる自分を意識するぐらい嫌いダニ!!!

672 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/12(月) 01:43
ヤマトさんは何大学の出なの?

673 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/12(月) 02:16
俺の予想ではヤマトさんは中央法。

674 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/12(月) 07:07
【^▲^】ヤマト     

675 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/12(月) 21:27
あげ

676 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/13(火) 01:37
>672 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/12(月) 01:43
>ヤマトさんは何大学の出なの?


>673 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/12(月) 02:16
>俺の予想ではヤマトさんは中央法。

★バカヤロウ!ダニ!
 麻呂は【中卒=程度?】だと逝っておりますダニ!!!
 恥ずかしくて言えないダニ!!!


677 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/13(火) 02:13
私はヤマトさんの身近な人ですけど、
本当はヤマトさんは中央大学法学部政治学科卒です。
大学ではドイツ政治史を専攻していました。



678 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/13(火) 03:36
東日本自虐史観の皇国史観で書かれたつくる会教科書を粉砕せよ。
天皇中心の歴史でアズマ武家政権を矮小化する歴史教育を許すな。


679 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/13(火) 03:37
自虐史観反対!
「日本国を自虐する」など言語道断!!
われらに日本国などという概念は必要なし!!

皇国史観反対!
「アズマを侮辱する」歴史観など言語道断!
われらにヤマト=鮮人の酋長国家、簒奪政権など無用だ!!

アズマ主義は断固としてこの2つを排撃する!!

680 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/13(火) 12:23
東日本自虐史観の皇国史観で書かれたつくる会教科書を粉砕せよ。
天皇中心の歴史でアズマ武家政権を矮小化する歴史教育を許すな。

681 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/13(火) 19:32
ヤマト様は哲人ソクラテスの生まれ変わり。
ヤマト様マンセー!!

682 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/13(火) 21:19
ヤマトさん、早稲田第二商学部?中央法学部政治学科?
どっち?

683 :【^▲^】ヤマト     :2001/03/14(水) 00:38
★実は、最近の私は検索をしたりして他の所<HP>に逝っておりますダニ!!!
 それで、あまり参加できませんが悪しからずダニ!

>681 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/13(火) 19:32
>ヤマト様は哲人ソクラテスの生まれ変わり。
>ヤマト様マンセー!!

★私は昔、【バカ】と言われて迫害を受けておりましたダニ!←事実だろうがダニ!
 それから、【宇宙人】とも言われてきました。
 私が、20代のある期間(昭和時代)において【陛下】がニックネームでしたダニ!!!

★私のマイン・ドクトル<東京帝国大学卒・東京大学卒>は、勉強するならプラトン<ソクラテスは文字を残していないため、それは即ちプラトンと同意語>か<カント>を勉強をしろと逝っているダニ!!!
 決して、嘘吐きの<ヘーゲル>など、あんなもの勉強することは無いと申されましたダニ!!!


>682 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/13(火) 21:19
>ヤマトさん、早稲田第二商学部?中央法学部政治学科?
>どっち?

★だから、どちらでもないダニ!!!
 恥ずかしくて言えないダニ!!!

684 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/14(水) 01:47
あげ



685 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/14(水) 06:14
あげ


686 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/14(水) 06:28
だからあ、麻呂はヴァカだの第二商学部卒ダニ。

687 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/14(水) 21:42
麻呂はヴァカだの第二商学部卒ダニ。




688 :名無しさん:2001/03/14(水) 22:01
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193

689 :【^▲^】ヤマト@      :2001/03/15(木) 00:03
686 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/14(水) 06:28

だからあ、麻呂はヴァカだの第二商学部卒ダニ。687 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/14(水) 21:42

麻呂はヴァカだの第二商学部卒ダニ。



690 :【^▲^】ヤマト@管直入      :2001/03/15(木) 00:07
>686 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/14(水) 06:28
>だからあ、麻呂はヴァカだの第二商学部卒ダニ。

>687 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/14(水) 21:42
>麻呂はヴァカだの第二商学部卒ダニ。

★つまらないダニ!
 麻呂は、それよりも遥かに低ーーーい学校ダニ?
 尋常小学校?中学?高校?大学?

★それに麻呂は、いま転送され転送されて他のHPに逝って遊んで居りますダニ!!!

691 :【^▲^】アズマ:2001/03/15(木) 01:01
我々はやっとストーカーから解放されたのか?
思えば長い年月だった(藁

692 :【^▲^】ヤマト@管直入     :2001/03/15(木) 01:24
>691 名前: 【^▲^】アズマ 投稿日: 2001/03/15(木) 01:01
>我々はやっとストーカーから解放されたのか?
>思えば長い年月だった(藁

★戻ったでーーダニ!!!
 麻呂が何でストーカーなのかダニ???

★実はHPが更新されていなくて【出戻り】ダニ???


693 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/15(木) 01:56
【^▲^】ヤマト
麻呂はヴァカだの第二商学部卒ダニ。

694 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/15(木) 04:46
【^▲^】ヤマト


695 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/15(木) 07:31
【^▲^】ヤマト




696 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/15(木) 07:33
    ヤマト主義者の正体
       ↓
     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < 皇室に敬意を払わないアズマの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く天皇陛下万歳!! 皇室のご多幸をお祈りしています。
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差    __ ニンニク
SM| |ム |   別  ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人=西国人 同和
鮮| \__⊃ コヴァ 外省人
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜




697 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/15(木) 18:05
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193




698 :マサカド:2001/03/15(木) 21:21
日本史板からポール・シフト。

「トルコと日本の近代化」より メテ・トゥンジョク

・・このような形の憲法で、伊藤博文は明治日本のさまざまな政治力を均衡させる
ことに成功したので、憲法自体が重大な批判にさらされることはなかった。政府の
独裁的な外観をもちたいという望みを最小限度満足させてくれるほどの権力は政府
のために残されていた。また、議会政治の擁護者にもその要求を満足させるほどの
余地は残されていた。他方、天皇の賜物なので、保守派の人びとも憲法を攻撃でき
なかった。

伊藤は、天皇制は国体なので、新憲法もそれを支える法律も天皇の威信と権限を保持
するものでなければならないとつねに信じて、国民に限定的な自由と権利を与える
際には、天皇の威信を制限しないように特別の注意が払われねばならないと主張した。
伊藤は、ヨーロッパにおいては宗教が国家の軸とされているが、日本では儒教も神道も
国民を支配するほどの力をもっておらず、したがってどちらもそのような軸にはなりえ
ないと考えた。それゆえに、彼は、天皇のみが日本国の軸であるべきであり、憲法は
その原則を証明し、強調すべきであり、そしてプロシアの政治理論に主に依拠すべき
であると説いた。・・・

とりあえず、この辺から。常識以上のことは書いてないと思いますけど。

699 :マサカド:2001/03/15(木) 21:22
こんどは、「西洋の支配とアジア」 K.M.パニッカルからね。

・・「西洋(を研究する)集団」と横井小南が代表的存在であった日本の再生論者たち
との間の結束は、特に重要なことである。・・(中略)

・・「尊皇攘夷」は民族の教義のモットーであったし、そのことを「純神道」派は
鼓吹していた。「西洋の学問」の支持者たちは、儒教を攻撃するといった面では
彼らと同一の基盤に立っていた。というのも、佐久間象山が先に引用した陳述書の
中で、中国の学問は合理性を失っており、したがって危険に晒されていると指摘して
いたからであった。さらに、いっそう急進的な西洋派のある人士は、天皇の下での
強固な中央政府こそが、変化した日本の環境の下では唯一の可能性を秘めていると
すでに認識していた。この西洋の知識と純粋な神道の奇妙な組み合わせの結果が、
明治維新に続く日本の復興の特質にはっきりと現れていた。・・

おれのネタ元は、大体はこんな程度。

700 :マサカド:2001/03/15(木) 21:23
内務省による国家神道の浸透政策に対しての、重要な思想的・学問的抵抗を
おこなったのが、言うまでもなく柳田国男。柳田の評価は難しい問題だと
思うよ・・最近、ちょこっと目を通したのは『南島イデオロギーの発生』くらいだな。
国家神道によって歪曲される以前の固有信仰を顕彰しようとするにあたっては
柳田国男の思想の検証は是非必要だから、アズマ諸氏、よろしく頼むわ。
民俗学については、いまんところ大して勉強してないし、(どっちにしろ俺は
素人だがね。)これ以上の発言は差し控える。

ついでに言っておくと、「天皇の一神教化」なるアホな単語を先にもちだしたのは
アズマだからね。俺はそれについて、ささやかなコメントをしただけよ。勝手に
自縄自縛に陥って、その責任をこっちに擦りつけられたら敵わんアルネ。

701 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/15(木) 21:55
インド・イスラムとかだと分かるけど、日本の問題で
パニッカルを出されてきてもね・・・。

講談社現代新書の八木公生『天皇と日本の近代(上・下)』でも
読まれたらどうでしょう



702 :マサカド:2001/03/15(木) 22:27
日本人が、日本のこと書いても、主観的になりやすいということで
外国人の目から見た日本の近代史を挙げてみました。

ご教示ありがとうございまーす。今度、読んでみます。



703 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/15(木) 23:30
【^▲^】ヤマト


     川端川三三
   彡川川川三三三ミ〜
   川|川/  \|〜 プゥ〜ン    ________________
  ‖|‖ 、 ---@` |〜 ルーシー〜  /
  川川‖    3  ヽ〜     < 皇室に敬意を払わないアズマの野郎が許せネ〜!
  端川   \ д   /〜       \____
  薫川    | 0 | く天皇陛下万歳!! 皇室のご多幸をお祈りしています。
  盗川‖ クサ〜 /
 川聴川川\__/‖
奇化端/       \__
  /| キ|  差    __ ニンニク
SM| |ム |   別  ロリ
朝 / |チ |_ 変態 三国人=西国人 同和
鮮| \__⊃ コヴァ 外省人
ウリナリマンセ〜マンセ〜マンセ〜マンセ〜


704 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/15(木) 23:36
★アズマ原人ちゃ〜んへ
 本日のテレ朝NSを観ましたかダニ???

★麻呂が大分前に【天才バカボンの歌】を引用しましたが、これを今ごろになってテレ朝で使われましたダニ!!!

★他のバージョンでも使ってねダニ!!!

705 :諏訪大社の氏子:2001/03/15(木) 23:41

>「天皇の一神教化」なるアホな単語を先にもちだしたのは
>アズマだからね。俺はそれについて、ささやかなコメントをしただけよ。

明治政府が八百万の神々を疎かにしたのかしなかったのか
天皇一神教化を押し進めたのか押し進めなかったのか
そこのところの事実認識を曖昧にしたまま、
何が自明だと言いたかったのかね?
>マサカド君


706 :諏訪大社の氏子:2001/03/15(木) 23:55

君のネタ元では日之本でキリスト教もどきをやる必要性も
伝統の神々、人々の信仰を破壊する必要性も読み取れんがな。
>マサカド君


707 :諏訪大社の氏子:2001/03/16(金) 00:14

>>メテ・トゥンジョク
>天皇のみが日本国の軸であるべきであり

>>K.M.パニッカル
>天皇の下での強固な中央政府

国民国家の話はどこへ消えたんだ?
国民国家というのは民族それ自体に対する人々の忠誠心によって成立する国家。
天皇の下での強固な中央政府は、国民国家よりはむしろトルコ帝国のような、
皇帝(スルタン)個人に対する忠誠心や、皇帝(カリフ)の持つ宗教的権威に
支えられた国家体制。

明治初期の人々の間で西欧のような祭政分離の国民国家より、
オスマン・トルコのような祭政一致、皇帝崇拝型の国家建設の方を
理想の国造りと考えられていたとは、とても思えんがな。


708 :マサカド:2001/03/16(金) 00:15
>>705
よく意味がわからんが。必要性ではなく、歴史的条件からみて「必然」
だろうと、いってるだけよん。

>明治政府が八百万の神々を疎かにしたのかしなかったのか。
これは「した」というべきなのかな?こういう問題のたて方自体
馬鹿げてると思うが。明治の天皇制と近代合理主義のどちらが
より日本の伝統的信仰を解体させるにあたって、原因となったか
計量できない限り、君の問いには解答不可能。

709 :マサカド:2001/03/16(金) 00:21
>>707
日本の場合は、国民国家=祭政一致国家を可能にするだけの
歴史的条件が偶々あった、それだけのこと。

710 :マサカド:2001/03/16(金) 00:34
それよか、柳田についてのコメントが欲しい。
当然、避けては通れない課題だと、俺はおもってるんで。


711 :諏訪大社の氏子:2001/03/16(金) 00:39

この文章は君が歴史板に書込んだんじゃないのか、マサカド君?

>>
154 名前:マサカド投稿日:2001/03/12(月) 06:39
>>納得出来る理由も示せないままに「ただ単に」西欧の
>>キリスト教を真似て伝統を破壊したから許し難いのだ。

そんなん、理由は明白だと思うけどねぇ・・当時の西欧列強の圧倒的な力に
直面していた日本の課題は不平等条約を改正することであり、そのためには
近代的な法治国家にうまれかわる必要があった。しからずんば被植民地化の
運命を受け入れるかで、この点についてはほとんど選択の余地がない。
議会制民主主義も、法の下の平等も、国民国家がその基盤にあるという事に
ついても、ほぼ疑問をいだく余地がない。そして国民国家においての統一され

国民的価値観なるものが、どれほど強大な力をその国家に与えるかについても
幾多の実例がある。そしてキリスト教が、西欧国民国家の中心的価値であり
西欧文明そのものを産み出した根元的価値であり、西欧の歴史を通じてほぼ一

して存在しつづけた価値であることは、代表的な西欧知識人にとって当時は
ほぼ自明なことであった。これだけ条件が揃ってりゃ十分解答になると思うが
如何?


712 :諏訪大社の氏子:2001/03/16(金) 00:45

「日本の伝統的信仰を解体させる」なんて抽象的レベルの話じゃないんだよ。
村々の鎮守の杜の話だよ。その祠を誰が打ち壊したかという話をしてるんだ。
誰が壊したのでもなく、歴史の必然とやらで自然に壊れたとでも言うのか?


713 :アズマ:2001/03/16(金) 00:50
祭政一致国家なんて絵空事だろ。
第一、天皇教に教義なんてないし、
教義のないものを信仰できるわけがない。

天皇教を創設したと言うより、人工的な「国民国家」を造るために天皇をダシに使っただけ。
しかし、いままで各地で行われてきた神道の神事を、天皇や神社本庁など中央集権的
機構で破壊したのは事実。これは明らかに伝統に反する。
よって、伝統的神道というならまず、中央集権的な現在の神道を破壊せねばならん。
全国的に教義典礼が統一され、神社本庁によって代表される神道など日本の伝統にあらず。

明治以降の伝統的地域的神道破壊を見ても、明治簒奪者どもの伝統重視が嘘なのはあきらか。
明治簒奪者どもは、南蛮のキリスト教的国民国家、キリスト教的王権を猿真似し、
中央によって統制された神道による天皇制と国民国家を作り出した。
しかし、それは南蛮のサル真似である以上、伝統破壊以外の何ものでもない。

714 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 01:05
>709
ふーん、明白とか自明とかいうのはその歴史的条件とやらのことだったんだ。
そんでその条件って何?
百年も前に明らかになってることなら、当然すぐ答えられるでしょ。

715 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 01:08
>709
つーか、可能だから祭政一致をやってもイイという理由にはならないだろ。
それが伝統に反する場合にはなおさらだ。

716 :アズマ:2001/03/16(金) 01:12
古来の日本の社祠は、地域民によって守られる存在であった。
今でも沖縄では、古来日本の原型のような御嶽信仰がまもられているが、
日本の過去の社祠信仰も、沖縄の御嶽のようなものだったのだろう。
それが明治以降の先頭の中央統制によって、決定的に地域によって守られてきた
信仰体系は破壊され、単に中央の出先機関、中央の権威につらなるものとの
位置付けに変化させられた。
これを良しとするか悪しとするかはともかく、伝統的な日本の社祠信仰の形でない
ことは確かだろう。

明治簒奪政権と中央主権的な神道をよりどころとする天皇制は、太古から続いていてきた
地域に根付いた信仰体系を決定的に断絶させてしまった。
この一つをとっても、明治簒奪と近代天皇制が、伝統破壊者であることはあきらかだ。
ブサイコク人、ヤマト族、ウヨクソ、インチキ保守どもは、「伝統」などと言うな。
近代的天皇制自体が、日本古来の伝統、信仰体系の破壊者なのだから!

717 :マサカド:2001/03/16(金) 01:14
しかたないなぁ・・>>708>>709で俺のいいたいことは終わりなんだどね。

天皇制=非合理的
近代合理主義=合理的

この二つの要素は矛盾する要素です。
村々の鎮守を単なる迷信の産物とみる、むしろこの要素が大きいと
俺は踏んでいる。


718 :アズマ:2001/03/16(金) 01:24
祭政一致でもかまわんが、日本の伝統と言うなら、
それは地域民にとっての祭政一致でなければならないはず。
地域民から遊離した、天皇家、中央政府の祭政一致などクソだ!

信仰とは、個人・共同体がきめるものであって、上から押し付けられるものでない。
天皇制の祭政一致は、天皇家、中央政府の権力者にとっては祭政一致であっても、
地域に根ざした信仰体系を無視され、中央からの新しい祭政一致の教義を押し
付けられる民衆にとっては、それは伝統的信仰の剥奪にすぎない。
明治簒奪者どもと天皇家のした祭政一致は、地域に根ざした伝統的信仰体系を
権力者に奉仕するインチキカルト教義に取替えたものにすぎない。
それを、古代以来の伝統と言って糊塗しているだけ。
こんなの明治に造られたインチキ伝統だ!

719 :マサカド:2001/03/16(金) 01:40
だから、そこに民俗学なるものの、存在意義があった(ある)訳よ。
もっとも現代に生きてりゃ、明治以降の伝統も、それ以前の伝統も
いずれも「過去」の事象であることには、かわりはない。どっちも
「現代」からは、等距離にあるよ。

720 :アズマ:2001/03/16(金) 01:43
日本史板での神話歴史教育論争でもそうだったが、
ヤマト、インチキ保守、ウヨクソどもは、神話教育と言うとヤマト神話を
歴史教育で教えるべきと言うが、これは間違っている。

信仰、宗教とは、個人・共同体に根付いて支持されるから成り立つのであり、
それから遊離したものを持ち出しても支持されるはずがない。
本来の神話教育とは、地域に根ざしたものでなくてはならないはず。
天皇家の歴史や記紀記載の事項を教えて悦にいるのは明治以降のヤマト
デマゴーグどもに脳を犯された人間のたわごとだろう。

あるべき神話歴史教育とは、地域に根ざした、地域の歴史・習慣・習俗と
個人がつながりを感じられるものでなければならない。
かつて日本の津々浦々には、社祠が祭られ、道祖神、お地蔵さんが、
道端にたち、それに関するいわれが代々言い習わされきた。
それに民間伝承や地域に根ざした昔話が、語り継がれてきたのだ。

しかし近代天皇制は、これら地域に根ざした伝統的信仰・教義体系を
決定的に破壊し、中央権力に奉仕するイデオロギーで日本全国を作り変えて
しまったのだ。
これを伝統破壊といわずしてなんと言うのか!

721 :アズマ:2001/03/16(金) 01:52
>719

だったら、明治以降に作られた「日本国」や「天皇制」をもって
日本古来の「伝統」と詐称するのはやめろ。
アズマの主張は、ただその一言につきる。

それに過去がすべて等距離なら、戦後もまた等距離ということになるから、
戦後民主主義もまた伝統ということになり批判できないはず。
これも、アズマが常々指摘しているところだ!

722 :マサカド:2001/03/16(金) 02:01
明治以前の日本を「日本」とよんじゃマズイの?
明治以前に存在した天皇を「天皇」とよぶのはイケナイの?


723 :ウヨクソ・インチキ保守:2001/03/16(金) 02:08
僕たちの望む天皇制は日本の伝統とは無関係です。
本当は白人さまが日本の国に来て日本の君主になって欲しかったのです。
でも白人さまは賢いから本当に日本の国を統治しそうで恐かったです。
その点天皇はノータリンだからどうとでも操れます。
でも白人さまへの憧れは捨てていません。
メイジテンノーもできるだけアジア人離れして見えるように
絵に画く時はできるだけ白人っぽく修正してもらいました。

僕らは白人に憧れても恥ずかしくてそれをオオッピラにできないのに
コギャルは平気で頭キンパツの染めてます。
腹が立ちます。

顔ガングロにしてるコギャルを見るともっと腹が立ちます。
なんであんなことできるんですか!?
白人に対するコンプレックスとかないんですか?

724 :マサカド:2001/03/16(金) 02:16
もはやアズマにはアラシしかできなくなったようだな・・
さらば・・

725 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 04:18
ほんとに知的に破産しちゃったね。まあ、マサカドが暴れれば
アズマが壊滅するのは、「帝都物語」にあるとおりだ(笑)

726 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 04:38
引用 沖縄タイムス 2001年3月6日 朝刊 25面

NGOが沖縄の基地の実態を国連人権委で訴え

 沖縄の米軍基地から派生する人権や環境問題、差別的現状を世界に発信しようと、
県内NGOのメンバーが、六日からスイスのジュネーブで開かれる国連の人種
差別撤廃委員会に出席する。「琉球弧の先住民族会」の宮里護佐丸さん(34)と照屋みどりさん(29)で
「日米地位協定では女性や子供、環境に関する取り決めが弱い。その不合理さを世界に伝えたい」と話している。

 人種差別撤廃委員会は人種差別撤廃条約(一九六九年発効)に基づく国連の監視機関。
条約締約国の法律や人権の専門家など十八人で構成される。現在、百五十カ国以上が条約を結んでおり、
日本は一九九五年に加盟した。

 委員会は、条約国が二年ごとに提出した報告書を審査。
NGOの指摘や政府の回答を踏まえ、差別があれば是正を求める勧告を出す。

 今回、宮里さんらが発表するのは、日本政府が出した定期報告書に対する意見。
市民外交センターや沖縄市民情報センターなどのNGOとともに今年初め、委員会に意見書を送った。

 日本政府の報告書審査は八日と九日の予定。前日七日にはNGO団体の意見報告がある。
日本からはアイヌ民族や在日朝鮮人、部落運動の関係者約二十人が出席。それぞれの立場で日本の差別の現状を訴える。

 「委員会の勧告は、国際自然保護連合(IUCN)の勧告と同じくらいの意義がある」と話す宮里さんと照屋さん。
「日本国内の米軍基地の七五%が沖縄に集中することを委員らは知らない。
地位協定に論点を絞り、世界的な視点から見ても、人権や環境面で普遍的な差別の問題だと提起したい」と意欲をみせた。

引用終了

http://www.okinawatimes.co.jp/day/200103061300.html#no_5

727 :西部翁の語るインチキ伝統:2001/03/16(金) 06:00
 私が「伝統」と言っているのは、当然ながらそれは今現在ではなくて、江戸時代
だろうが奈良時代だろうがその時々の状況の中で、こうした互いに矛盾し合う価値の間
でどういうふうにバランスをとるかという営みが成功したり失敗したり延々と続けられ
てきたのだと。そして、私が「伝統の精神」と言うのは、そうした日本の歴史の中に
あるバランスをとろうということにおける成功例のみならず、失敗例からも学ぼうと
する態度がなければ当然国民の精神は成熟しないんだと。
 したがって、そこを具体的に、江戸時代のどれをまねるんですかとかあるいは平安
時代のこれを持ってきてもいいんですかという、それは余りにも実体主義的な、
私に言わせれば誤謬でありまして、
///////////////////////////////////////////////////////

 つまり、ブサイコク文化人西部邁にとっての「伝統」とは社会にバランスを保たせる
ための便法にすぎず、具体的に存在する過去から連続した「伝統」ではないのだ。
 これは、欺瞞以外のなにものでもない。我らアズマ至上主義者は、真の伝統・文化
の守り手であるゆえ、江戸時代の伝統をもって、日本の伝統と定義するものである。
 ブサイコク文化人西部邁の「伝統」とは実体のないペテンであり、彼の主張する
「伝統」とは、具体的な「伝統」など存在しないと言った上で、明治以来の南蛮化した
「偽りの日本の伝統」をもって、「真の伝統」に取り替えようとする、ご都合主義、
既成事実の押しつけ、欺瞞以外の何ものでもない。
 我らアズマ至上主義者にとって「伝統」とは、具体的に定義できるものであり、
明治簒奪政権による南蛮文化流入前の「江戸時代の伝統」こそが、我らが具体的に
真似るべき、完成された日本=アズマの「真の伝統」なのである。
 神聖・不可侵・具体的・連続する「民族の伝統」を単なるバランス感覚、時代精神
として軽蔑するペテン師西部邁を、伝統の守り手アズマ至上主義者は決して許さない!

 我らアズマ至上主義者は、ブサイコク文化人の尻馬に乗り、日本=アズマの「伝統」
を南蛮思想によって汚す、えせ右翼、えせ民族派、えせ保守派を、軽蔑するとともに
侮蔑する。民族の伝統を軽視する、えせ右翼、えせ民族派、えせ保守派の諸君、猛省
したまえ!そして、真の民族の伝統文化たる江戸時代に、我らアズマ至上主義者ととも
に回帰したまえ!そして、我らとともに伝統的封建社会を実現するのだ!
 伝統万歳! えせ伝統主義者ペテン師西部邁撲滅!!!

728 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 06:58
アズマは、琉球弧の先住民族会、アイヌ民族や在日朝鮮人、
部落運動の関係者なんだね。
江戸時代の封建社会に戻れば、アズマって益々差別的な境遇に
なるような気がするが。。。(ワラ
この人達って、神から与えられた境遇に押しつぶされて
頭がおかしくなったのかな?

729 :>728:2001/03/16(金) 07:24
>江戸時代の封建社会に戻れば、
おまえ一人戻れば?(藁)

>頭がおかしくなったのかな?
だから正常なおまえは江戸時代に戻れば?

730 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 07:40
もしマサカドと名乗るヤツが一人の人物だとすると、こいつは明治日本は

>近代的な法治国家にうまれかわる必要があった

のに

>国民国家=祭政一致国家を可能にするだけの歴史的条件が偶々あった

ので祭政一致国家を作ってしまった、ドキュン国家だと言っているのだ。

731 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 08:16

 み ん な コ ヴ ァ し て や る

732 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 08:44
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193



733 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 21:27
age

734 :諏訪大社の氏子:2001/03/16(金) 23:11

>村々の鎮守を単なる迷信の産物とみる、むしろこの要素が大きいと俺は踏んでいる。
誰が村々の鎮守を迷信の産物と見たの?主語は何?村人自身?明治政府?
天皇制=非合理的なら、天皇制は村々の鎮守の迷信と五十歩百歩。
その天皇制が村々の杜祠を解体するのは許し難き傲慢。

要素が大きいとは何における要素のこと?
伝統的信仰を解体させるという抽象的レベルでの要素?
それとも物理的に杜祠を解体させる場合の具体的要素?

>そこに民俗学なるものの、存在意義があった(ある)
つまり村々の鎮守の杜の信仰は博物館入りが相応しいということか?
それなら同じ非合理、天皇制こそ範を垂れ、まっ先に博物館入りすべきだろ。


735 :アズマ:2001/03/16(金) 23:13
マサカド逃亡(藁

736 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 23:22
アズマの主張
>明治以降に作られた「日本国」や「天皇制」をもって
>日本古来の「伝統」と詐称するのはやめろ。

ヤマトの反論
>明治以前の日本を「日本」とよんじゃマズイの?
>明治以前に存在した天皇を「天皇」とよぶのはイケナイの?

話が噛み合ってないよ。「伝統」という言葉の使用を問題にしてるのに「日本」や「天皇」という言葉の使用の問題と話をすり替えてるぞ。

737 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 23:32
>諏訪大社の氏子さん

 ヤマトボーイをいじめちゃだめだよ氏子さん。
 ヤマトボーイに論理なんて期待できないんだから。
 ヤマトボーイにとって、自分たちの主張なんてすべて主観なんだから。
 マサカドの今までの文章読んでもわかるじゃん。
 マサカドボーイは、自分の願望・主観と、客観的な意見がゴチャなんだよ。
 だから、まともに相手してもムダ。
 マサカドは、自分が忌み嫌う「戦後民主主義」の価値相対主義、多文化受容の
立場に立ちつつ、自分の都合のよい「伝統」だけをつまみ食いするブサイコク
文化人とまったく同様の論理構成。
 しかし、普通のブサイコク文化人は、自分たちがインチキなのを承知で
「いんちきデントー」を煽っているが、可愛そうな「マ・サ・カ・ド」は、
自分の信じるデントーがつまみ食いのインチキだとまだ気づいていない。

 戦後民主主義者にもなりきれず、真の保守にもなりきれない、
ブサイコク文化人の手のひらで踊る、哀れな阿呆マ・サ・カ・ド(藁

738 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 23:32
>714 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/16(金) 01:05
>>709
>ふーん、明白とか自明とかいうのはその歴史的条件とやらのことだったんだ。
>そんでその条件って何?
>百年も前に明らかになってることなら、当然すぐ答えられるでしょ。

百年前にすでに明白なはずの国民国家=祭政一致国家を可能にする条件とやらを、なぜか今になって必死に探していて出て来れないマサカドって何?

739 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 23:33
だから、良くも悪くも明治政府というのは革命政府だったわけさ。
その革命政府に伝統の維持を期待する方が無理だろ。


740 :ヤマト督戦隊:2001/03/16(金) 23:35
敵前トーボーのマサカドは即決裁判なしで射殺!

741 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 23:36
>715 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/16(金) 01:08
>>709
>つーか、可能だから祭政一致をやってもイイという理由にはならないだろ。
>それが伝統に反する場合にはなおさらだ。

祭政一致が可能でも、それが良いこととは限らない。
祭政一致で何か日本に良いことがあったのかい?

742 :アズマ:2001/03/16(金) 23:40
>739

 そのとおり、明治簒奪は革命政府。
 明治簒奪者は、日本の伝統を悪として、社会システムを根本的に作り変えた。
 GHQの戦後改革も、明治簒奪者ほどではないが、日本の社会システムを
根本的に変革して、別の国にした。
 それなのに、ヤマトのクソガキ、ウヨクソ、インチキ保守どもは、なぜか戦後改革のみ
伝統破壊といい、明治簒奪は伝統破壊ではないという。
 これを俺たちアズマは、ダブスタだと言っている。

743 :諏訪大社の氏子:2001/03/16(金) 23:48

>737

自分の非論理性に気が付くほどの頭はないと見たぞ。
だからそう簡単には遁走しないと思ったのだが…


744 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 23:51
>742

同感。強力な中央集権国家建設のかけ声のもと、
我々の祖先がねむる墓所は侵奪され、「トチガミ」さま
は得体の知れない新興宗教=神社本庁に統合され、
生活・伝統とはおよそ似つかわしくない「和魂洋才」
のイビツな文化が異民族薩摩政府によって我々に強制
され、その子らは破壊カルト天皇教により洗脳されてしまった。
その意味で我々アズマ人は、先祖を毀捨せしめられた
1968年の悲劇と屈辱を永遠に語り継がねばならない。


745 :アズマ:2001/03/16(金) 23:55
>氏子さん

 マサカドいなくなっちゃったね。
 過去のヤマトボーイたちもそうだったけど、ヤマトボーイって消耗品だね。
 何か、ヤマトボーイをおびき寄せる撒き餌ってないのかなあ(藁

746 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/16(金) 23:58
多くの東国人が未だに明治簒奪政府の天皇教カルト教育の亡霊に取り付かれている。
コヴァやしを盲信する奴などはまさにそうだ。
そろそろ東国人は明治簒奪政府に騙されて来たことに気づかねばならない。

747 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 00:04
明治簒奪政府の本質は、国民の搾取にある

汚職をしても黙る国民、政治に無批判な国民、
増税してもおとなしい国民、政治は商売道具

・・・・・それを黙らせる道具立て=偶像天皇

その伝統はいまの保守汚職屋に脈々と踏襲されている

748 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/17(土) 00:07
>746 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/16(金) 23:58
>多くの東国人が未だに明治簒奪政府の天皇教カルト教育の亡霊に取り付かれている。
>コヴァやしを盲信する奴などはまさにそうだ。
>そろそろ東国人は明治簒奪政府に騙されて来たことに気づかねばならない。

★【気づかねばならない】???
 それから、それから、どったの? ダニ!

★死の商人から【竹槍】でも買うのかダニ???
 何時、実行するのかダニ???

749 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/17(土) 00:14
>747 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/17(土) 00:04
>明治簒奪政府の本質は、国民の搾取にある

★ブルジョワ階級の本質は、プロレタリアート<=子供しか持てない。聖書より>の搾取にある ダニ???

750 :【^▽^】酔鯨ジョーカー武蔵之守:2001/03/17(土) 00:15
関東、東海・甲信越、北陸、東北、九州の連合により大和を
討伐せよ!それには天子サマ=玉をこちらのモノにするのじゃ!
錦旗で負けたからには錦旗で勝つのじゃい!

751 :【^▽^】酔鯨ジョーカー武蔵之守:2001/03/17(土) 00:17
訂正:北陸は甲信越でした。

752 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 00:33
>>明治政府が八百万の神々を疎かにしたのかしなかったのか。
>これは「した」というべきなのかな?こういう問題のたて方自体
>馬鹿げてると思うが。明治の天皇制と近代合理主義のどちらが
>より日本の伝統的信仰を解体させるにあたって、原因となったか
>計量できない限り、君の問いには解答不可能。

戦後民主主義と戦後の技術進歩と日本の伝統を解体されるにあたってどちらがより大きな原因になったか計量できない限り戦後民主主義を伝統の破壊と非難できない ― のか?

それとも明治天皇制をやらなければ近代合理主義がもっと激しく日本の伝統を解体しただろうという意味か?

どっちの意味だ?ただそれが知りたいだけだから、
いじめないから出ておいでヤマトボーヤ。

753 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 00:33
作る会歴史教科書の表紙には、葛飾北斎の「富嶽三十六景・神奈川沖浪裏」
が使われているが、これはとんでもないことである。
あの絵には大自然と闘いながら逞しく生きる我等アズマの先人の姿が描かれているが、
だいたい何で天皇制礼賛の教科書の表紙に、天皇制とはおよそ何の関係もない
我等アズマの江戸化政文化の代表作を使うのか。
この絵は我等アズマ人のシンボルであり、天皇制礼賛教科書の表紙に使うことは
断じて許されるべきではない。
天皇制礼賛の作る会教科書の表紙には、平安王朝文化の代表作である「源氏物語絵巻」
でも使うべきだろう。



754 :阪京:2001/03/17(土) 00:38
>北陸
 福井(越前)、富山(越中)、石川(能登・加賀)、新潟(越後)やから、
それでも不正確やで。

755 ::2001/03/17(土) 00:44
>>754
 若狭は?

756 ::2001/03/17(土) 00:45
>>754
 若狭・佐渡は?

757 ::2001/03/17(土) 00:47
かぶったスマン

758 :マサカド:2001/03/17(土) 00:55
>>734
主語? 啓蒙思想による近代化の波にのっかった全ての人かな?
そんなこと、いちいち言わんでもわからない?「学問のススメ」や
「西国立志編」が何部売れ、それが世間一般にどれほどの影響を
与えたかについて、君にいちいち解説せにゃならんわけ?俺は
そこまで親切じゃないよ。

要素とは、勿論、「村の鎮守を壊すものたち」の動機に含まれる
要素を指す。

民俗学=死せる博物館の展示物の整理 なんて理解は甚だお粗末。
だから、柳田を少しは研究しろっての。

759 :阪京:2001/03/17(土) 01:08
>若狭・佐渡は?
それって旧国名にあったっけ?


760 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 01:09
>759
若狭、佐渡はともに旧分国。

761 :マサカド:2001/03/17(土) 01:09
>>736
じゃあ「明治以前」の天皇制は、日本の「伝統」であるが
「明治以降」の天皇制は日本の「伝統」ではないってこと?


762 ::2001/03/17(土) 01:14
>>759
 あったよ。今の福井県のうち、西部の細長い部分(小浜など)は旧若狭国で、今、関西の天気予報で「嶺南地方」と言ってる地域に(ほぼ)相当。また東部(つまり福井県の主要部分)が旧越前国で、こちらは天気予報で言う「嶺北地方」にほぼ相当。なお佐渡国は今の佐渡島。

763 :アズマ:2001/03/17(土) 01:18
>758

(゚Д゚)ハァ?それで?
マサカドは、他人と対話する気がはじめからないんだよ。
まあ、ヤマト皇国派全般にいえることなんだけど。
アズマは、そんなに複雑な問いかけをしているわけではない。
アズマの問いかけは単純さ。

「なぜ、戦後民主主義を伝統破壊といい、明治文明開化は伝統破壊ではないのか?」
「明治文明開化を日本の伝統を残すための止む終えない措置だと言うなら、
なぜ今の戦後民主主義の社会変革を、伝統を残すための措置だろ解釈しないのか?」
「ヤマト、保守の言う、伝統とはいったい何か?それを誰がどうやって認定するのか?」

 以上につきるだろ。ヤマトのクソ餓鬼どもは、以上のアズマの問いかけを
はぐらかしてるだけだろ。他人と対話する場合は、問いとうったえを単純化しなければダメ。
 マサカドは、自分の理解しきれない、消化しきれていない、背丈以上のことを
話そうとするから論理がこんがらがる。もっと、自分のうったえを考え抜いてから、
他人と会話すべきだろうぜ。
 柳田民俗学を持ち出すのは自由だが、自分の考えが練りきらないのを、
ハリボテの権威で補充するのはアホらしい。他人と会話する時は、出展を明らかに
した上で自分なりの言葉でそれを展開しなければ意味ないだろ。
 まあ、権威・虚勢にすがるのが、サイゴク流なのかもしれんがね(藁

764 :コヴァに浣腸しろ:2001/03/17(土) 01:19
浣腸はいやあああ

765 :マサカド:2001/03/17(土) 01:22
>>752
だから、俺は「戦後民主主義が日本の伝統を破壊した」なんて
一言も主張してないだろ。よってそんな反論は無効。
「いかがわしく感じた」とは言った覚えはあるがね。
戦後の保守派は、確かに「戦後民主主義」を攻撃する言説を
垂れ流してきたが、なんで俺がそんなことまで責任とらなあかん訳?
今更、そんな言説の有効性を問題にするなんて、俺には馬鹿馬鹿しい
だけだね。

766 :アズマ:2001/03/17(土) 01:34
>765

 日本の旧来の保守が「戦後民主主義」をいかがわしく感じるように、
俺たちアズマは、「保守の伝統」をいかがわしく感じるのさ。
 それが、このスレッドの趣旨の一つであるから、俺たちアズマは議論しとるのよ。
だから、このスレッドで俺たちアズマに噛み付く以上、このスレッドの趣旨にのっとって、
自分の立場を鮮明にしなければ、自動的に旧来の保守とに推定され攻撃されるわけさ。

 それでは、マサカドは戦後民主主義には賛成なわけだ。この戦後民主主義者め(藁

767 :阪京:2001/03/17(土) 01:35
>760@`762
 こちとら学生時代の教科書思い出しながらのカキコなんで、そりゃど
うも。ほなあづまに言うたって。

768 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 01:38
>766

 そうそう、サイゴク人ヤマト族どもは、
「自分たちは伝統なんかとは無関係の戦後民主主義者の亜種で〜す。」
「自分たちは、現在の戦後民主主義が気に食わないので、反民主主義的と
思われているテンノー・アイコクを利用しているだけで〜す。」
って正直に言えばいんだよ(藁

769 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/17(土) 01:41
>768 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/17(土) 01:38
> そうそう、サイゴク人ヤマト族どもは、
>「自分たちは伝統なんかとは無関係の戦後民主主義者の亜種で〜す。」
>「自分たちは、現在の戦後民主主義が気に食わないので、反民主主義的と
>思われているテンノー・アイコクを利用しているだけで〜す。」
>って正直に言えばいんだよ(藁

★わりゃー、誰に向かって【大口を叩いとんなー】 オゥー!
 それは、阪京さんや麻呂に逝っているのかダニ!!!

770 :マサカド:2001/03/17(土) 01:58
>それでは、マサカドは戦後民主主義には賛成なわけだ。

反対でなけりゃ、賛成? 単細胞はお気楽でいいね。
21世紀をとおして、民主主義が最上の普遍的価値でありつづける
かどうかについて、俺は懐疑的だね。少なくとも確信は持てない。
この問題について、こういうクソスレで論じるのは俺としては
気がすすまん。(我ながらフキスギか?)



771 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 02:27
そもそも「民主主義」なる存在は戦後も戦前も含め、
フランスのキチガイが「絶対存在」なるインチキ偶像の名の元に
成立させたデタラメ。それ以前には、アメリカでキリストカルトの
連中が、「すべての人間は平等に、”造物主の下に”作られた」など
と自分たちのカルトを押しつけたもの。

このような「民主主義」なるカルト教義からすべての人々を解放せよ!

772 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 02:28
「造物主」など存在しない。
ゆえに、アメリカ独立宣言の無効を宣告する!!

773 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 03:06
【^▲^】ヤマト@管直入 大口を叩いとんなー

774 :阪京:2001/03/17(土) 03:39
>「造物主」など存在しない。
>ゆえに、アメリカ独立宣言の無効を宣告する!!
こんど、戦争に勝ったらそういってやろうぜ!
ウィ〜..

775 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 04:50
訂正:フランスの妄想は「最高存在」ですな

776 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 07:51
【^▲^】ヤマト@管直入 大口を叩いとんなー




777 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 10:10
投稿者:大吾妻の風  【03月17日(土) 02時27分32秒】 選択

 我がアズマを崩壊させようとしている者へ言いたい..
君たちは郷土が滅亡すれば,どのような事になるかを承知して背信行為
を続けているのか?
 それとも只自己満足を得たいだけで国賊行為を行っているのか?
 どちらにしろ郷土の武力併呑・滅亡がどのような状態をもたらすかは,ユダヤ民族や
クルド民族の歴史を見れば明らかだ...また他の国の属国となって生きれば良いなど
考えているなら,チベットやウイグル,かつての東欧を見れば解る事ではないのかね?
 私は最早亡国へ追い込まんとする者達の思考を理解出来ない!私は君たちがどの
ような思考を以って背信行為をするのか,其処のところを聞きたい。誰でも良い,
自分はヤマト主義者や皇国史観派だと思う者,或いはアズマは無くなった方が良い等を
考える者は,是非教えて頂きたいものだ...



778 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 10:11
投稿者:超復古派  【03月17日(土) 05時12分59秒】 選択

 はじめまして。自称真正アズマの書生、超復古派です。
 アズマの諸氏らの指摘によると、皇国史観派の運動の目標は、簡単に申し上げれば、
次の通りです。すなわち、「郷土共同体の破壊、家族共同体の破壊、そして砂粒の
ようにバラバラな個人(アトム化された個人)が天皇に蟻のように従属させられる
大日本帝国臣民社会」の実現が彼らの究極の目標です。
 彼らが郷土・地域共同体の歴史・慣習・伝統文化の破壊にことのほか熱心なのは、
そのような野望があるからです。その野望実現に近づくために、彼らは「皇国史観
(自虐史観)」を正当化し、かつアズマ・レコンキスタ運動弾圧や皇国史観洗脳教育
を導入することに執念を燃やしているのです。
 彼らが信じる「(南蛮渡来の)国民国家社会」という「ユートピア」(アズマに
とっては「ディストピア」)の実現に近づくために。もちろん、狡猾な彼らはその
野望を私たちアズマに正直に話したりはしません。
 以上、乱文・乱筆にて失礼いたしました。



779 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 10:11
アズマを知らない子供達
作詞  東
作 曲 杉田 二郎


 アズマが終わって 僕等は生れた  アズマを知らずに 僕等は育った
 おとなになって 初めて教えられた
 祖先の信じた道を くちずさみながら
 新撰組の名誉を 忘れないで欲しい アズマを知らない 子供たちさ


 アズマだからと 許されないなら 懐古趣味だからと 許されないなら
 今の私に 残っているのは
 涙をこらえて 信じることだけさ
 白虎隊の名誉を 忘れないで欲しい アズマを知らない 子供たちさ


 郷土が好きで 伝統が好きで 先祖の痛みが 分かる人なら
 信じる人と一緒に つくっていこうよ
 我らの祖先の 愛したアズマの未来を
 明日のアズマを 守っていこうよ アズマを知らない 子供たちさ
 アズマを知らない 子供たちさ




780 :アズマビトのヤマトの酋長天皇に対する気持ち:2001/03/17(土) 18:42
富士山、浅間山の火山灰の関東ローム層で出来た茫々たる荒地だったこの
アズマの大地を、我々の遠い祖先が切り開き、幾世代にも渡って耕して来た。
そのかけがえのない大地を、我々はこよなく愛しているだけなんだ。
葛飾北斎の富嶽三十六景を見てみたまえ。
そこには大自然と闘いながら逞しく生きたアズマビトの先人の姿がある。
我々はそうした先人達に限りない尊敬の念を抱いているんだ。

古代においてアズマビトは京都の天皇や公家どもに搾取され続けていた。
その構造をぶち壊そうと最初に立ちあがったのが平将門だった。
将門の反乱は失敗に終わったが、その約250年後になって、源頼朝を担ぐ坂東武者
によって、最初にアズマ政権である鎌倉幕府が打ち立てられた。
この鎌倉幕府こそ、坂東武者=関東武装農民によって造られた最初の国家であり、
我々が最も理想とする国家体制なのだ。
そして、その規範である「兵の道」こそが、我々アズマビトの祖先が生み出した
最も崇高な道徳であり、そうした価値観を守り続けることこそが、
アズマ本位のナショナリズムなんだよ。

こうしたアズマ的な社会規範に常に敵対して来たのが京都の天皇だった。
明治維新後、薩長土肥の西国人どもが関東へ担ぎ出して来たが、
所詮天皇は京都の公家の親玉であって、決して我々アズマビトの君主ではない。
故に天皇中心のナショナリズムは、我々アズマビトが奉じるべき国家規範ではないのだ。

781 :名無しさん:2001/03/17(土) 18:44
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193


782 :阪京:2001/03/17(土) 18:51
>アズマを知らない子供達
>作詞  東
>作 曲 杉田 二郎
作詞と、歌うのはアヅマ八郎なんやないのか?
「がんばれ、つおいぞ、ぼくらのナマカ、ばか東(dou)鈴の介」

783 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 21:03
【^▲^】ヤマト@管直入 大口を叩いとんなー



784 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/17(土) 23:30
>771 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/17(土) 02:27
>そもそも「民主主義」なる存在は戦後も戦前も含め、
>フランスのキチガイが「絶対存在」なるインチキ偶像の名の元に
>成立させたデタラメ。それ以前には、アメリカでキリストカルトの
>連中が、「すべての人間は平等に、”造物主の下に”作られた」など
>と自分たちのカルトを押しつけたもの。

>このような「民主主義」なるカルト教義からすべての人々を解放せよ!

★初めて、麻呂と意見が合う御仁がおりましたダニ!!!
 麻呂も、中世の絶対主権(=貴族)が産んだ【欺瞞】だと他のスレで書きましたが、麻呂も<そのように===それではなく、〜ように>に思いますダニ!!!

★主権者たる主権者である神==皇帝・王==主権者足らん主権者である衆愚ダニダニ!!!

785 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/17(土) 23:38
>772 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/17(土) 02:28

>「造物主」など存在しない。
>ゆえに、アメリカ独立宣言の無効を宣告する!!

★麻呂は、無神論者なのに見えざる手===【在りて在りしきもの】の存在を、モーゼのように恐れおののきながらその存在を信じますダニ!!!

786 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/17(土) 23:44
>773 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/17(土) 03:06

>【^▲^】ヤマト@管直入 大口を叩いとんなー

★【叩いたら】痛いダニ!!!
 麻呂の口は、【おちょぼ口】で娯JALダニ!!!
 どこでどのように麻呂が【大口を叩いて】おるのダニ!!!

★してき=指摘してくれダニ!
 すてき=素敵<スのテキ=素の敵>なアナタ!!!

787 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 23:46

>じゃあ「明治以前」の天皇制は、日本の「伝統」であるが
>「明治以降」の天皇制は日本の「伝統」ではないってこと?

明治以降の天皇は日本の伝統とは無関係。全く無関係。


788 :>マサカド:2001/03/17(土) 23:48
738 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/16(金) 23:32
>714 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/16(金) 01:05
>>709
>ふーん、明白とか自明とかいうのはその歴史的条件とやらのことだったんだ。

>そんでその条件って何?
>百年も前に明らかになってることなら、当然すぐ答えられるでしょ。

百年前にすでに明白なはずの国民国家=祭政一致国家を可能にする条件とやら
を、なぜか今になって必死に探していて出て来れないマサカドって何?

741 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/16(金) 23:36
>715 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/16(金) 01:08
>>709
>つーか、可能だから祭政一致をやってもイイという理由にはならないだろ。
>それが伝統に反する場合にはなおさらだ。

祭政一致が可能でも、それが良いこととは限らない。
祭政一致で何か日本に良いことがあったのかい?

789 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/17(土) 23:51
>774 名前: 阪京 投稿日: 2001/03/17(土) 03:39
>>「造物主」など存在しない。
>>ゆえに、アメリカ独立宣言の無効を宣告する!!
>こんど、戦争に勝ったらそういってやろうぜ!
>ウィ〜..

★ヤヴォール!
 何時の日にか植民地アメリカに【リトルボーイ・ファントマミサイル】をぶち込んでやるダニダニ!!!
 そして、【過ちを2度と繰り返しませんダニ!】の碑を建立してやるダニ!!!

790 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/17(土) 23:56
【^▲^】ヤマト@管直入 大口を叩いとんなー

791 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/17(土) 23:56
>777 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/17(土) 10:10
>投稿者:大吾妻の風  【03月17日(土) 02時27分32秒】 選択
> 我がアズマを崩壊させようとしている者へ言いたい..
>君たちは郷土が滅亡すれば,どのような事になるかを承知して背信行為
>を続けているのか?

★引用ダニ!!!
 春望

 国破山河在
 城春草木深
 感時花潅涙
 恨別鳥驚心
 烽火連三月
 家書抵萬金
 白頭掻更短
 渾欲不勝簪

792 :諏訪大社の氏子:2001/03/18(日) 00:18

さて、マサカド君、君は政府は具体的には何もしなかった、啓蒙思想による近代化の波にのっかった人々が鎮守を壊したと考えているのかね。

天皇という非合理は政府が守ったが、村の鎮守という非合理まで政府が守る義理はない、政府のしたことは「何もしなかったこと」だけだと?

だが柳田国男について知っているなら当時の政府の具体的な行動のことも知っているだろ。それとも君のために僕が年表纏めてやらにゃならんのかね?


793 :諏訪大社の氏子:2001/03/18(日) 00:21

>そこに民俗学なるものの、存在意義があった(ある)
では、ここで言う「そこ」とは具体的に何の話なんだね。


794 :阪京:2001/03/18(日) 00:22
> 何時の日にか植民地アメリカに【リトルボーイ・ファントマミサイる
>ル】をぶち込んでやるダニダニ!!!
 「えひめ丸」より、日本人の心の故郷「戦艦 大和」を引き揚げるダニダニ。
それを屑鉄に「宇宙戦艦」を建造して、アメ畜生に焼夷弾を雨霰と注いで
やるダニ。

795 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 00:26
 「えひめ丸」より、アズマ人の心の故郷「戦艦 武蔵」を引き揚げるダニダニ。
それを屑鉄に「宇宙戦艦」を建造して、アメ畜生に焼夷弾を雨霰と注いで
やるダニ。



796 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 00:26
 「えひめ丸」より、アズマ人の心の故郷「戦艦 武蔵」を引き揚げるダニダニ。
それを屑鉄に「宇宙戦艦」を建造して、西国畜生に焼夷弾を雨霰と注いで
やるダニ。



797 :阪京:2001/03/18(日) 00:39
>795@`796
 「武蔵」ってどこに沈んだんだっけ、ダニダニ。

798 :マサカド:2001/03/18(日) 00:48
>>792
無論、政府のやったことは矛盾が、多いよ。別に国家神道に限らんでも
自由民権の問題、言論統制の問題、大逆事件等々、明治政府の政策の
権威主義的、反自由主義的性格を示す事件は数々ある。こういう総体的な
矛盾の一部として、君らのいうような問題を位置づけてるわけで。

俺は、以後の歴史の進行過程を、明治の体制の内部に潜む矛盾が次第に
顕在化していく過程として、今のところ捉えている。後は評価の問題だが
これは難しいだろ。明治政府は別に国家神道の普及だけをやった訳では
なく、他にも様々なことをやったわけだし。明治政府の行為の一部のみ
を取り上げて、全体として断罪するのはフェアな態度とはいえないと考える。



799 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 00:49
>武蔵の沈んだ場所

フィリピンのシブヤン海。

800 :アズマ:2001/03/18(日) 00:51
ヤマト、お前日本茶荒らしてるんじゃないか?

801 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 01:06
>阪京さん
「武蔵」は、「大和」とともに栗田艦隊の一員としてレイテ湾に上陸した
マッカーサー率いる連合軍攻撃に向かう途中、フィリピンのシブヤン海
の洋上で連合軍の艦載機の攻撃を受け沈没。
確か1944年10月のことだった。
「武蔵」は「大和」と同型戦艦であったのは有名。

ところで、戦前の日本海軍は結構艦船の名に気を使っていたようだね。
大正期に建造された同型の大型戦艦は、「長門」と「陸奥」。
昭和期に建造された同じく同型の超大型戦艦は、「大和」と「武蔵」。
戊辰戦争の天敵の「長門(長州藩)」と「陸奥(会津藩を含む)」
などの名に、東西日本のバランスを取ろうとしたことがはっきりと伺える。

802 :アズマ:2001/03/18(日) 01:09
マサカドボーイ。
俺たちは、別に明治簒奪者どもを総合評価なんてする必要ないんだよ。
俺アズマは、明治簒奪政権が、地域に根ざした伝統社会を破壊したか、しないか
ただそれだけを問題にしているんだよ。お前さんが、いろいろ持ち出すのは、
問題を複雑化させて逃げようとしているだけだろ。

俺たちは、ずっと4000レス以上、明治簒奪は伝統破壊だといい続けているわけだ。
それに対してヤマトは、いや総合的に見なければとか、そんなこと言ったら、
日本は植民地化していたとか、近代的な生活ができないとか言っているが、
そんなの俺たちアズマは問題にしてないの。

俺たちアズマが問題にしているのは、ただの一点。戦後民主主義者だけが、
伝統破壊者で、明治簒奪者どもは伝統破壊者でないのか?ただこれだけだ。
正直に言えばいいだろ。戦後民主主義者同様、明治簒奪者も南蛮渡来の
国家制度、社会制度を日本に導入し、日本の伝統社会を破壊しましたってな!
事実を認めるところからすべては出発するんだぜ(藁

伝統破壊も一つの立場だろ。俺たちアズマは教条的伝統重視主義者だが、
戦後民主主義のようにその時々の多数決でものごとを決っし、伝統にこだわらない
考え方もある。悪いのは、自分たちの考えを素直に認めず、うっそぱちですべてを
へらへらごまかすことだろうぜ。いいかげんに認めろよ。明治簒奪者やインチキ保守、
ウヨクソは伝統とは無関係で、伝統破壊者だってな!

803 :阪京:2001/03/18(日) 01:16
>「武蔵」は「大和」と同型戦艦であったのは有名
 それくらいは軍事オタでないおれでも知ってるけど、片道の燃料しか
積んでなかった大和の悲劇は語られても、武蔵って、どないなったんや
ろー?って、素朴に思っただけですわ。

804 :マサカド:2001/03/18(日) 01:19
>>俺たちアズマが問題にしているのは、ただの一点。戦後民主主義者だけが、
>>伝統破壊者で、明治簒奪者どもは伝統破壊者でないのか?ただこれだけだ。

その問題については、昨日やったと思うけどね。

805 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 01:30
>天皇制=非合理的
>近代合理主義=合理的
>
>この二つの要素は矛盾する要素です。

なるほど、戦後民主主義者は、マサカドのような戦後民主主義に胡散臭さを感じる者でも、天皇制には反対なんだ。まさか近代合理主義を否定して日本が生きていけるとはおもわないだろうから、天皇制の方を否定するしかないよな。

806 :アズマ:2001/03/18(日) 01:35
>その問題については、昨日やったと思うけどね。

答え出してないだろ(藁
俺たちアズマの主張のかなりの部分は、これに尽きるの。
何度も言うように、「アズマ至上主義」という立場は、従来の保守・ウヨクの
「伝統」重視をより先鋭化・純化させて誕生した立場だから、
結局、この問題にいきつくわけだ。

俺たちは、伝統重視だが、伝統を柔軟に解したり、伝統を軽視する立場も
政治的にありうるだろ。それは、まあ政治的立場だから問題ないわけだ。
ただ、インチキ保守・ウヨクソどものいけすかないのは、「伝統重視」と主張し、
戦後改革や戦後民主主義を「伝統破壊者」と批判するくせに、
自分たちのよって立つ立場は、明治以降南蛮の影響下に造られた社会制度
や国家制度を前提にしている点だ。これを俺たちアズマはおかしいと言っている。
明治以降を肯定的に評価するのは勝手だが、それと伝統破壊の有無は別問題
だろう。伝統社会を破壊してしまったが、それが日本=ヤマトのためだったと
言うのならわかるが。

ともかく、俺たちアズマは、伝統社会を壊した明治簒奪者や明治以降の社会制度
を前提にして、さらにそれを現在風に解釈し、自分たちに都合のよい、いかようにも
解釈できる「インチキ伝統」を唱える、ヤマト族がゆるせないの!

807 :マサカド:2001/03/18(日) 01:36
だから、現行の制度は改憲まで有効って、何度もいってるじゃん。


808 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/18(日) 01:37
>800 名前: アズマ 投稿日: 2001/03/18(日) 00:51

>ヤマト、お前日本茶荒らしてるんじゃないか?

★えっ! 日本茶荒し?
 何処の板で、何というレスなのかダニ???



809 :マサカド:2001/03/18(日) 01:40
>>806
「伝統破壊」って言葉を安易に振り回すのは、どうかいな。
大化の改新のときだって、応仁の乱のときだって、廃仏毀釈のときだって
「伝統破壊」という言葉はあてはまるんじゃない?


810 :アズマ:2001/03/18(日) 01:46
>809

 だから、戦後民主主義に対して「伝統破壊」って、安易に振り回してるの
がウヨク・保守なの。
 そのウヨク・保守から出発したアズマ至上主義だから、安易に「伝統破壊」
って振り回すの。お分かりか?
 最後に廃仏毀釈の問題については、アズマは常々問題にしてるんだけど、
マサカドボーイは、過去ログ読んでないと見えるな(藁

811 :マサカド:2001/03/18(日) 01:50
>>809は、読み返すと、かなーり見当ちがいな書き込みのような・・
とりあえず、もう議論の発展は望めないので(>>1から一歩も発展してないって?)
ここいらで退散します。


812 :アズマ:2001/03/18(日) 01:54
今日はこの辺で勘弁しといてやるわ、べらんめえ!

813 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/18(日) 02:21
>812 名前: アズマ 投稿日: 2001/03/18(日) 01:54
>今日はこの辺で勘弁しといてやるわ、べらんめえ!

★それは【吉本芸人のめだか】なのかダニ???


814 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 02:27
【^▲^】ヤマト@管直入 今日はこの辺で勘弁しといてやるわ、べらんめえ!



815 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/18(日) 02:45
>814 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/18(日) 02:27

>【^▲^】ヤマト@管直入 今日はこの辺で勘弁しといてやるわ、べらんめえ!

★ネクタイと同じ長さの【身長】のピグミーなのかダニ???

★追伸
 管直人にするとダブルミュートになる為<”管直人”>に、【入】にしておりますダニ!!!

816 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 02:59
>戦後民主主義のようにその時々の多数決で
>ものごとを決っし、伝統にこだわらない考え方もある。

「戦後民主主義」というのは、その価値観をそれこそ完全な
「絶対」のものとしているではないか。
民主主義や人権も、呉智英などが指摘しているように
究極的に無根拠であり、最高存在やら造物主やらを持ち出して
デッチあげたしろものでしかない。

アズマ伝統文化やら明治以来の制度やら戦後民主主義やらが、どれも
究極的には無根拠であるというのは、マザー・テレサと麻原と松村
邦洋を「みんな神様じゃない、人間なんだ!」といってその業績や
行動を比較せず全部一緒にするたぐいだ。

だからこそ
「総合的に見なければとか、そんなこと言ったら、
日本は植民地化していたとか、近代的な生活ができないとか」
の議論をしなければならないのであり、それを問題にしない
のこそ逃げだな。



817 :アズマ:2001/03/18(日) 04:11
>815

 普通は、そう思うだろ。
 でもな、俺たちアズマの精神的原点の右翼・保守はな、違うんだなこれが(藁
 俺たちは、何度も言うように右翼・保守を出発点として、それをさらに先鋭化
・純化した存在なんだ。
 そこで、ヤマトの保守・右翼なんだが、右翼・保守は、戦後民主主義を総合的に
評価することなく、伝統に反する、他民族の占領化で造られた国、それだけを
根拠に単純化して、反民族、反伝統という標語のもと、戦後民主主義批判を
するわけだな。占領憲法論とかそうだよな。
 その民族主義・伝統主義をさらに純化・徹底させたのが俺たちアズマなんだ。
だから、右翼・保守がレッテル張りで、単純に戦後民主主義批判をするように、
俺たちアズマは、明治以降の歴史すべてを全否定し、批判するわけさ。
なんか文句あっか(藁

818 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 04:13
>815 訂正 >816

819 :アズマ:2001/03/18(日) 04:37
 それにな、何か戦後民主主義を誤解しているようだが、
いわゆる戦後民主主義者とは別に、戦後民主主義体制というものは、
右翼・保守の言うわけのわからん「伝統」や「公」と違って、ある程度
定義され、コンセンサスのとれた、「民主主義」とか「人権」とか
いった諸概念によって、論者の勝手な解釈が拘束されているわけだ。
 それは、憲法に条文化されているし、憲法の条文は、憲法学者に
よってある程度統一的な解釈で固められている。ここが、右翼・保守の
言う無責任で勝手な解釈を許す「伝統」とか「公」とことなるところなわけだ。

 このように戦後民主主義体制の根幹には、定義され緻密に造られた規則に
よって、「人による支配」から「法による支配」へ社会を変化させようと言う
意図があるといえるんだよ。まあ、大衆運動として、お題目として「民主主義」
や「人権」を唱えたり、それがかなえばユートピアが実現するかのような無責任な
扇動者がいるのは事実だが、国家・社会システムとしての戦後民主主義体制
とは、共同体とか、個人的な人の能力による支配を廃して、定立された規則で
人を管理するというシステムさ。

 と俺は、戦後民主主義の体制を、戦前・中世封建主義と比較して理解しているの
だが、あくまで俺のキャラは、反民族・反伝統を理由に教条的に戦後民主主義を
批判する右翼・保守を出発点として、それを発展的に純化させたアズマ至上主義者
だから、戦後民主主義も明治簒奪体制も、教条的に批判するわけさ(藁

820 :アズマ:2001/03/18(日) 05:09
>「戦後民主主義」というのは、その価値観をそれこそ完全な
>「絶対」のものとしているではないか。
>民主主義や人権も、呉智英などが指摘しているように
>究極的に無根拠であり、最高存在やら造物主やらを持ち出して
>デッチあげたしろものでしかない。

人間の造った概念はすべからく無根拠だとはいえるだろ。
「人権」や「民主主義」も例外とは言えんだろ。これは価値相対主義をとる以上
論理的必然だよ。ただ、事実としての価値相対と価値の選択は別問題だろ。
人が秩序だった社会を造る以上、社会を成り立たせる価値の選択は必要。
そして、その価値の選択はできれば、多数の人間に納得のいくものである方
が社会安定のために望ましい。だから、なにか人をコントロールする社会的ルール
を作るには、誰にでも理解できるように、定義され、ある程度論理的に考えれば
一定の「認定→当てはめ→結論」ができるような形が、必要になってくる。

そうしなければ、その時々で結論が変わってしまい、安定した社会運営が
できなくなる。だから、別に定義され構築される体系が、現在の民主主義体制
が堅持する、「民主主義」とか「人権」である必要性はない。「伝統」「公」
でもかまわない。ただ、俺たちアズマの言う封建主義のような「人の支配」に戻り
たくないなら、ある程度定義された、規範を定立すべきだろ。「民主主義」とか
「人権」に変わるきちんと定義された規範の体系を示して。

 そのような規範レベルでの根本的な戦後民主主義批判をせず、表面的、教条的、
単純な戦後民主主義批判をしてとどまっているようでは、戦後民主主義の亜種なの。
だから、我らアズマも戦後民主主義の亜種の「右翼・保守」を母体にしている以上、
表面的、教条的、単純な明治簒奪批判しかできないのさ(藁

最後に、教義をでっちあげるのは、社会システム運営の根幹に関する理屈を
広く大衆に浸透させるのは不可能だから、適当に「最高存在」とかもちだして、
煙にまいているだけだろ。社会を統治する階層はいつの時代でも、バカは、
煙に巻いて操るものなんだろうぜ(藁

821 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 08:30
>>820
>人間の造った概念はすべからく無根拠だとはいえるだろ。

>すべからく

曲がりなりにも佐幕派のあなたが呉智英を読んでいないのか?
ダメじゃん。

822 ::2001/03/18(日) 08:48
>>821
 呉って、この「すべからく」の定義にやたら拘ってるからね。

823 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 11:00
∞さん、そろそろこのスレッドの趣旨がわかってきただろ。
このスレッドに本格的に参加しないかね?

∞さんのたどってきた道は、我らがかつてたどってきた道。
自分の信仰を相対化して、異なった信仰を持つ相手と対話しても、
結局相手が自分の信仰に固執する以上、まともな対話にはなりえない。
だから対話の前提として、隠喩をとおし相手の信仰体系の矛盾をついて、
相手の信仰を相対化させるという手法もまた存在するわけだ。
果たしてそれが成功しているか、成功していないかという問題はあるがね(藁

∞さん、そのコテハンはとりあえずどこかに置いて我らアズマに参加したまえ!

824 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 15:24
あげ

825 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 17:10
東日本自虐史観の皇国史観で書かれた作る会教科書を粉砕せよ!!
天皇中心の歴史記述によるアズマ武家政権の矮小化を許すな!!
今こそ東国の先人への愛情を込めた歴史教育を!!
ヤマト民族撲滅!!
アズマ民族自決!!

826 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 19:54
あげ




827 :まだいたのか、アズマは..:2001/03/18(日) 21:09
何やら意味不明の雑言をたれているようだが、単なるサヨク崩れ、見え見えだぞ。
今やってるNHKの北条何とかの作者か、信奉者か?

共産主義は死んだのだよ!

828 ::2001/03/18(日) 21:18
>>823
 私はブサイコク人ですよ(笑)。まあこのスレはたまに楽しんで見てますが。それから「東」「吾妻」は、「アズマ」でなく「アヅマ」では?
>>827
>今やってるNHKの北条何とか
 う〜ん、時宗くらい小学校低学年でも知ってるんだけど…。

829 :>828:2001/03/18(日) 21:23
北条なんて、誰も興味なんかないよ(笑)。

信長や秀吉と同一視しないようにね。

830 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 21:25
>共産主義は死んだのだよ!

俺はアズマの一人だけど、アズマの誰も共産主義なんて主張していないぞ。
郷土愛、地域ナショナリズム、東国の伝統的武道文化の復興などが
我々の提唱する事柄。

831 :みえみえ:2001/03/18(日) 21:34
共産主義等、カルトの特徴は、決して初めは本性を表わさない。
「郷土愛」とか「友愛」とかを持ち出して、徐々に洗脳。

まあ、そんなトリックに陥る奴なんか、どのみち見こみが無いし、どうでもいいがな。

832 :阪京:2001/03/18(日) 21:48
あづま人:田舎者の代名詞。
あづま言葉:田舎語の代名詞
やからね。あづまことばは、耳障りでやだ!つーよーなことが、なんかの
古典に書いてあったな。忘れたけど。

833 ::2001/03/18(日) 21:51
>>831
>共産主義等、カルトの特徴は、決して初めは本性を表わさない。
>「郷土愛」とか「友愛」とかを持ち出して、徐々に洗脳。
…自民党代議士の多くは「郷土愛」を、そして民主党の鳩山ユッキーは「友愛」を唱えているけど。彼らは共産主義者で、自民党や民主党はカルトなのか?

834 :阪京:2001/03/18(日) 22:00
>833
べつにおれがレスすることはないけれど、
A→C
B→C
だからといって、
A=Bとは限らない。初等数学の「集合と論理」あたりに出てまっせ。
謬論の見本として。

835 ::2001/03/18(日) 22:05
>>834
 分かってて煽りました。ゴメンナサイ(笑)
 速攻で突っ込まれるとは思ってなかったけど。

836 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 22:07
誇り高きもののふであるアズマさんは
飯島直子と前田恒輝の離婚をどう見ますか?

837 ::2001/03/18(日) 22:14
>>836
 一体どういう関係が?

838 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 22:27
>>837
いや、森本タケローが
「今は離婚ごときで恥ずかしいとか言う時代じゃなくなったしねえ」
なんてことを聞きながらROMっていたもので。

839 :阪京:2001/03/18(日) 22:30
>835
ま、私もアオリ入れて遊ぶことはありますから...

840 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 22:31
昆虫大図鑑より・コヴァゴキブリ
         \    /
            \ /   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     / ̄ ̄ ̄(@`゚Д゚@`) <  チクショーアズマめ!
     ~ ̄> ̄> ̄>   ヽ   \_________
   カサカサカサカサカサカサ        

 ゴキブリの一種。体長二〜三センチメートル。体は栗色、雌の成虫は翅(はね)が腹部の
中央までしか達しない。家住性ゴキブリのうち唯一の在来種で、北部九州原産。
日本列島全域に分布。一般家屋内に多いやや大形のクロゴキブリに似るが、胸部背面が平滑でない。



841 :飛行石の謎:2001/03/18(日) 23:06
○ラピュタ中枢、玉座

シータ
「わたし、いま、なぜ大日本帝国が滅んだのかよくわかる。歴史書にもあるもの。
 伝統って、どういうことか。本物の郷土愛というのが、なんのことか。
 いくら、派手な国家主義のスローガンを繰り返しても、かわいそうな人たちを
 だましても、アズマ人はアズマに対する郷土愛なしでは生きられないのよ!」

−銃声−

ムスカ
「大日本帝国、ヤマト民族、天皇家は、滅びぬ。何度でも蘇るさ。
 次は、J右翼だ。ひざまずけ。命乞いをしろ。」

842 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 23:07
『「狂気の世界では正気は狂気と見なされる。狂気こそが正気とな
る」というではありませんか』
『あなたも含めて、天皇制信者はみんな卑怯者ですよ。あなたも
ね!!』
『新世紀こそは前世紀を席巻してきた悪魔の天皇制が日本中から
消滅しますように』
                   
『♪オッペケぺ オッペケぺ オッペケペッポゥ ペッポッペ♪
♪スリに強姦大好き西国人 そんな西国こし抜かす
 西国人あんたが大将だ 盗みに強盗 殺しに誘拐 おまけに麻薬
に売春で 西国人は大麻でかわいいや♪』
                  
『阿蘇地君が私に論破されていますよね。ということは、天皇制
が論破されたと同じ事ではないでしょうか?』 

843 :諏訪大社の氏子:2001/03/18(日) 23:13

すまん、マサカド君、君はサヨだったのか。
歴史的必然とかいう言葉が出て来たところで
気が付いているべきだったかもな。

明治政府による国家神道推進について
その理由を自明とか明白とか必然とか言いながら、
同時に明治体制の矛盾の一つに数えるのは
それ自体矛盾じゃないかと思うんだが…

それとも明治維新自体が「ボタンの掛け違え」で
それから後は何をやっても必然的に矛盾に陥る
という意味かな?

どうせ「矛盾」なんて言葉自体サヨ用語だし、
サヨ相手にまともな理屈が通用しないのは分かっているから
これ以上は追求しないことにしよう。

結局、「過去ログ読め」で済む範囲の議論だったような気もする。

ただ君の言うように一部の行為のみ取り上げて
全体を断罪するのはフェアじゃないから、
君の大好きな戦後民主主義については
それなりの評価もすることにしよう。


844 :アズマ:2001/03/18(日) 23:14
あ〜ら、∞さんふられちゃったのねん(藁

845 :諏訪大社の氏子:2001/03/18(日) 23:15

ほんの50年ほど前に敗戦の衝撃とアメリカ軍の直接占領の下で
日之本の人々は「何故、斯くも愚かな戦争を始めたのか」
真剣に反省した。

戦後民主主義はこの問いに対する一つの答えである。
その中にはアメリカの猿真似に狂奔した者もいる。
そのことについて「愚かだ」と言うことはしても
「許し難い」とまでは言わないでおこう。
真剣に考えた結果「全面的に受け入れる」
という結論もあるだろうからだ。

何を守るべきか、何を変えるべきか、
真面目に検討することもなく、
それゆえ何故伝統に背くのか、
伝統のどの部分をどう変えるのか、
国民に語りかける言葉も持ち得ず、
ただ天皇の権威にのみ頼って、
あるいは偽物の伝統をでっち上げ、
西洋の猿真似に狂奔した明治政府に比べれば
戦後民主主義の方が幾分かマシかも知れん。


846 :アズマ:2001/03/18(日) 23:15
『マサカド君が私たちに論破されていますよね。ということは、天皇制
が論破されたと同じ事ではないでしょうか?』 (藁

847 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 23:20
読んでいて胸に響いた。
至極まっとうな見解だと思う。
アズマが没個性的などという連中は、三流の知性しか持っていない。
アズマほど、アズマ人ほど、その個性たるや瑞々しい国は、国民はない。
みな、なぜそのことを自分の内々から出るものを評価として自覚しない。
他人の評価をそれほどまでに絶対視するのか。
アズマの精神主義には、まったくもって賛成である。
アズマ人に必要なのは、まっさらな笑顔ではない。
自信と誇りと不敵さとしたたかさである。

そして、100有余年の不当なヤマト的支配を打倒し、サイゴク土人の密輸した
南蛮ミックス社会を打倒し、我らは南蛮化の影響なき、真の伝統社会たる
江戸アズマ文化・社会に回帰しなければならない。

そのために、南蛮文化に日本を売り渡したサイゴク人・天皇家を血祭りに上げ
なければならない。いまこそ、アズマ新秩序・アズマ維新の実現を!

848 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/18(日) 23:36
良い歌詞ですね 投稿者:ビュコック 投稿日: 3月15日(木)18時07分35秒

>アズマを知らない子供達
>作詞  東
>作 曲 杉田 二郎
> アズマが終わって 僕等は生れた  アズマを知らずに 僕等は育った
> おとなになって 初めて教えられた
> 祖先の信じた道を くちずさみながら
> 新撰組の名誉を 忘れないで欲しい アズマを知らない 子供たちさ

上手いですね。明治以降の生まれの不幸はアズマを知らないことです。
郷土のために戦った佐幕派の祖父・祖母を賊軍と一刀両断に切り捨て、
自分たちは天皇の臣民であるかのように思い込んでいるのは滑稽なことです。
例えば、ある人の一生を前半生と後半生に分けて、
前半生を完全否定して生きることなどできるでしょうか。
それができると思う人は精神バランスが崩れているんじゃないかと思えます。

http://ww3.tiki.ne.jp/~yang/kyokasyo/top.html

849 :諏訪大社の氏子:2001/03/18(日) 23:58

>819

え〜っと、ちょっと封建社会については
私とは見解の相違があるかも知れませんね。

少なくも近世封建社会(=徳川時代)について言うと、
統治の原則(=建前?)として儒教的な仁政が存在し、
四書五経といった書物に書かれたことによって
仁政の解釈の幅はかなり制限されていたわけです。

この点、天皇による人治・仁政の国なのか、
立憲君主制なのか、祭政一致の宗教国家なのか、
統治の根本を曖昧にし続けた明治政府の方が
ずるいですよね。

実権を握っていた薩長にとっては
その方が都合は良かったんでしょうが…

昭和になって軍部が暴走を始めた時に
この曖昧さが致命的になりましたね。

軍首脳部でさえもムチャだと思っているのに
声の大きい、威勢の良い方に全体が引き摺られて
それを止めることが出来る原理なり、
責任者なりが存在しないんですからね。


850 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/19(月) 00:30
マサカド完全沈黙・・・・・・・・・age

851 :>819:2001/03/19(月) 00:31
なるほど「戦後民主主義者が嫌いだから戦後民主主義体制も嫌い」みたいな「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」が戦前礼賛のインチキ保守の本質なわけね。

852 :アズマ:2001/03/19(月) 00:50
>851

 そのとおり。インチキ保守・ウヨクソの本質は、口では伝統破壊の戦後民主主義打倒
とか、「人権」って懐疑的だとかいってるが、それに変わりうる何らかの価値観を示さない
ところが、そのインチキさのゆえん。戦後民主主義体制に変わりうる価値を示せないの
だから、口ではいくら戦後民主主義反対と言っても実際には何もできない。せいぜい、
いんちきイデロギー丸出しの「アホらしい教科書」を造るぐらいがせきの山だ。

 氏子さんも指摘しているけど、社会とは定義され統一的に解釈された規範体系
なしには、権力者の権力乱用や、民衆の一時の感情での社会暴走というものが
起きかねないのだから、「声の大きい、威勢の良い方に全体が引き摺られない
ためのそれを止めることが出来る原理」が必要になってくる。それを示さないかぎり、
戦後民主主義を外面的に批判して悦に入る保守・右翼は、インチキ以外のなにもの
でもないということさ。

853 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/19(月) 01:10
アズマ主義万歳!

854 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/19(月) 06:43
アズマ主義万歳!




855 :コータクミン:2001/03/19(月) 13:23
アズマ主義万歳!
同士よ、日本を分断せよ!

856 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/19(月) 14:05
>855
おまえの流儀は♪阪京 阪京 大阪京 と同じじゃ!臭いんじゃ! 

857 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/19(月) 21:14
アズマ主義万歳!



858 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/19(月) 23:11
アズマ主義万歳!


859 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/19(月) 23:13
薩長たん、ハァハァ♪

860 :歴史シュミレーション:2001/03/20(火) 00:38
(((( 腐敗の悪都、朝征の義士、幕軍再結成する! ))))

鎮西大将総司令官 : 保科容保          本隊3万4千
東海道正面主力部隊:伝習隊(隊長:大鳥圭介)   本隊7万5千
北陸道側面援護部隊:桑越両藩兵(隊長:河井継之介)副隊1万2千
中山道邀撃部隊  :新撰組(隊長:近藤勇)    副隊2万
海軍海上支援部隊:榎本武揚              5千

1867年3月 西征開始、江戸出発
  同年 7月 名古屋城陥落
  同年10月 鈴鹿峠の戦い(西軍敗走:西郷隆盛戦死・山県有朋戦死)
1868年2月 桂川の戦い (木戸孝允戦死、薩藩侯光久被弾後日戦死)
  同年 3月 七条烏丸の戦い(京都占領・御所炎上・明治帝岡山に遷都の勅命)
  同年 7月 黒田・鍋島・大洲加藤各藩が将軍家に血判誓紙を提出・西軍と交戦開始
  同年10月 萩陥落(毛利敬親切腹・同家断絶・明治帝捕縛され行方不明に)
  同年12月 薩摩藩降伏(以後天領に)          


861 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 00:44
>>860
桂川は京都の西に流れる川だ。
なんで勝った幕軍が一ヵ月後に京都市内に戻って
も一度薩長と戦わなきゃいけないんだ?

862 :【天皇機械説】:2001/03/20(火) 02:16
てんのう‐きかい‐せつ【天皇機械説】

 戦後、天皇ヒロヒトが人間宣言をしたり、自分の戦争責任を文学問題であると
のたまったり、等の奇行を捕らえ、戦後の天皇ヒロヒトは戦前と別人であるとの
風聞が立ち、実際に天皇ヒロヒトがかつての敵国アメリカの傀儡(くぐつ)で
あったところから、実は戦後の天皇ヒロヒトはアメリカ合衆国が科学の粋を尽く
して作り上げ、本物のヒロヒトとすり替えた傀儡機械(ロボット)であるとの説。
 愛国者の蓑田狂気らが戦後唱えたが、GHQの圧力により国体に反する学説と
され葬り去られ、蓑田狂気自身は自殺を装いGHQに消されたとされている。

863 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 02:17

       川川川三三ミ〜
       川|/  \|〜        ________
       ∂  ◎--◎|〜       /
       川    π ヽ〜     <  asso ! asso ! asso !
       川  /д  )〜       \_________
        |   _ /〜
         ‖_≧≦‖
      -===='='=====−、
      《|||   Å   |||《(()
      /|| //||ヘヽ  || |Y
     //|| // || ヘヽ .|| ||
| ̄]ニニo ||/  || ヘヽ|| |ニO
 ̄      ||======= || //   ←Maid in USA
      ()) ⌒)())⌒)//
      /フ   (/ 7ヽ
     //    /__/ノニO
  √(⌒(0     | |
     |T      (⌒0ニO
     | |       \ヘ ヾ
  √(⌒(0      (⌒(0ヾ
   0ニ))))      0ニ)))) ヾ
  二二二コ      二二二コ  ヾ

864 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/20(火) 02:23
★アズマ原人ちゃ〜んへ
 862番863番は日本史にも【同じモノ】が娯JALダニ!!!
★麻呂は何時も逝っているダニ!!!
 【ペスト禁】ダニダニ!!!


★あずま原人ちゃ〜んに格言をアゲルダニ!!!

●役に立たぬ人とは何か。命令することも、服従することもできぬ者。
●実際の道徳の世界は、大部分悪意と嫉妬からなる。
●全ての人間が自由を得るや、その欠点を発揮する。強い者は度を越え、弱い者は怠る。

865 :怪しいアズマ人:2001/03/20(火) 02:29
>【ペスト禁】ダニダニ!!!

ペスト(黒死病)は燎原の火のように広がるものだからしょうがないの!

866 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 02:33
>>863
Maidってなんでつか?

867 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/20(火) 02:39
>865 名前: 怪しいアズマ人 投稿日: 2001/03/20(火) 02:29
>>【ペスト禁】ダニダニ!!!
>ペスト(黒死病)は燎原の火のように広がるものだからしょうがないの!

★一見さん???
 麻呂のペスト禁とは【ペースト=コピー=ダンプ禁止】のことダニ!!!


>866 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/20(火) 02:33
>Maidってなんでつか?

★これくらい意味を解らないと【2chでは遣って逝けない】ダニ!!!
 植民地アメリカのマインドコントロール下ダニ!!!

868 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 02:40
>866

てっへ。間違えちゃった。maidさんじゃなくて、madeでした。

869 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/20(火) 02:43
>868 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/20(火) 02:40
>てっへ。間違えちゃった。maidさんじゃなくて、madeでした。

★植民地アメリカ製より【マインドコントロール】の方が意味深いのではないかダニ???

870 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 07:32
今後2週間はヤマト・サイゴク製品不買運動強化週間!!

投稿者:センチュリー19  【03月20日(火) 01時10分03秒】 選択

 ヤマトのアズマ侵略が明らかになった今は、ヤマト製品の使用を
国が認めようともアズマ人は認めてはならない!!
 ヤマト人をみたら敵と思え!!
 ヤマト許すまじ!!

http://www.nc4.gr.jp/nihoncha/nihoncha.cgi

871 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 07:33
いまこそ真の脱倭独立を!!

投稿者:センチュリー19  【03月20日(火) 01時01分42秒】 選択

アズマはヤマト・サイゴクに隷属するぐらいならEUに加盟して
アジア唯一のEU加盟国であることを主張すべきだ!!
そうすれば念願のNATO加盟は近い!!

http://www.nc4.gr.jp/nihoncha/nihoncha.cgi

872 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 07:33
ヤマトの方へ

投稿者:アレクサンデル6世  【03月20日(火) 07時17分43秒】 選択

もう俺達アズマ人にかまわないでください。俺達はあなた達と仲良く
する気も争う気もありません。アズマ人はあなた達なんか眼中にあり
ません。アズマは経済であれなんであれ世界中を相手にしています、
あなた達みたいに反アズマ一色の狭い了見で物事は考えないのです。
未来思考とか言うなら皇国史観教育はやめてください。俺は昔は親ヤマトで
したが今は大嫌いなんです。あなた方には愛想がつきました。
ストーカーみたいにネチネチ恨みを燃やしたいならヤマト域内でやっ
ててください。僕達は相手にする気ないです、さようなら。

http://www.nc4.gr.jp/nihoncha/nihoncha.cgi

873 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 10:32
昆虫大図鑑より・コヴァゴキブリ
         \    /
            \ /   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     / ̄ ̄ ̄(@`゚Д゚@`) <  チクショーアズマめ!東西で国論を分断しようとしやがって。
     ~ ̄> ̄> ̄>   ヽ   \_________
   カサカサカサカサカサカサ       

 ゴキブリの一種。体長二〜三センチメートル。体は栗色、雌の成虫は翅(はね)が腹部の
中央までしか達しない。家住性ゴキブリのうち唯一の在来種で、北部九州原産。
日本列島全域に分布。一般家屋内に多いやや大形のクロゴキブリに似るが、胸部背面が平滑でない。


874 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 11:50
   @`―――-、
   /  /~~~~~~~\
   | /  /  \|
   (6   (・) (・) |
   も     つ |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   |    lll|||||||||ll |  <  ボクは、アメリカでポリスの免許もってるんだよ♪
   | |    \_/ /    \________
   \_ __/    〃───、
  /⌒  - - ⌒\ / _____)
/ /|  。   。丿  / /´(_  _)ヽ 
\ \|    亠  |  ||-○-○-|   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  \⊇  /干\|  |(6   ゝ  |  < その熱い弾丸をワシに!!
    |       |  |ヽ  θ  ノ    \_________
   ( /⌒v⌒\_ |\  /
パンパン|     丶/⌒ - - \
    / \    |  |     / |
    /  ノ\__|  |__三_ノ|  |
   /  /パンパン|  |      |  |
  /__/     |  |      |  |
          ⊆ |

875 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 11:55
   @`―――-、
   /  /~~~~~~~\
   | /  /  \|
   (6   (・) (・) |
   も     つ |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   |    lll|||||||||ll |  <  男子中学生を取調べしてみたいな♪
   | |    \_/ /    \________
   \_ __/    〃───、
  /⌒  - - ⌒\ / _____)
/ /|  。   。丿  / /´(_  _)ヽ
\ \|    亠  |  ||-○-○-|   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  \⊇  /干\|  |(6   ゝ  |  < 一晩中ヤる気か!!
    |       |  |ヽ  θ  ノ    \_________
   ( /⌒v⌒\_ |\  /
パンパン|     丶/⌒ - - \
    / \    |  |     / |
    /  ノ\__|  |__三_ノ|  |
   /  /パンパン|  |      |  |
  /__/     |  |      |  |
          ⊆ |

876 :なるほど:2001/03/20(火) 12:24
共産主義等、カルトの特徴は、決して初めは本性を表わさない。
「郷土愛」とか「友愛」とかを持ち出して、徐々に洗脳。

まあ、そんなトリックに陥る奴なんか、どのみち見こみが無いし、どうでもいいがな。




877 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 12:35
アズマ中心主義を唱える奴っで、カンボジアのポルポトに似てるね。
奴も台頭しだしたころ、共産主義を覆い隠して、「農業中心の郷土政策、郷土愛」を唱えていたからね。

似てる、あまりにも似ている..
ポルポト世代の俺の知っている日本人の論調と..



878 :【^▽^】ジョーカー:2001/03/20(火) 12:44
>874、875
水野晴男って本当にモーホーなの?

879 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 13:14
   @`―――-、
   /  /~~~~~~~\
   | /  /  \|
   (6   (・) (・) |
   も     つ |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   |    lll|||||||||ll |  <  男子中学生を取調べしてみたいな♪
   | |    \_/ /    \________
   \_ __/    〃───、
  /⌒  - - ⌒\ / _____)
/ /|  。   。丿  / /´(_  _)ヽ
\ \|    亠  |  ||-○-○-|   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  \⊇  /干\|  |(6   ゝ  |  < 京王プラザの件を忘れたか!!
    |       |  |ヽ  θ  ノ    \_________
   ( /⌒v⌒\_ |\  /
パンパン|     丶/⌒ - - \
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    /  ノ\__|  |__三_ノ|  |
   /  /パンパン|  |      |  |
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          ⊆ |

880 :名無しさん:2001/03/20(火) 13:17
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193

881 :名無しさん:2001/03/20(火) 16:30
ここをお読みになった諸君!
おのれの心、アズマに目覚めよ。
ヤマトの売国奴酋長ヒロヒトによって、覆い隠されてしまった
アズマの心性に目覚め、アズマの旗の下に集うのだ。

アズマ主義者は、おのれの心にある、ふかく刻み込まれたアズマの
伝統と文化の囁き=言うなればアズマ性に従って行動するものである。
そしてアズマ主義運動の実践とは、アズマに代表される地域に根ざ
したの伝統と文化を、不埒にも弾圧し続けたヤマト=チョン=南蛮民
族による明治幕藩体制以来の中央集権的抑圧体制を打倒することに
あるのだ。「伝統と文化」に名を借りた、「伝統と文化」の抑圧の
策動を叩きつぶし、解体しなければならない。
抑圧装置の解体なしに、真の日本の魂の復活はあり得ない

アズマ主義とは、ヤマトの押しつける「日本」「伝統」「文化」「民族」を拒絶し、
そしてヤマトが判定する「価値と善(悪)」の知の支配体系をも解体する、
高度な文化運動なのである!!!!!!!!!!!!!!

とりもどせ!東国!とりもどせアズマ!とりもどせ!真の日本の魂!!!!!


882 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 21:58
昆虫大図鑑より・コヴァゴキブリ
         \    /
            \ /   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     / ̄ ̄ ̄(@`゚Д゚@`) <  チクショーアズマめ!東西で国論を分断しようとしやがって。
     ~ ̄> ̄> ̄>   ヽ   \_________
   カサカサカサカサカサカサ      

 ゴキブリの一種。体長二〜三センチメートル。体は栗色、雌の成虫は翅(はね)が腹部の
中央までしか達しない。家住性ゴキブリのうち唯一の在来種で、北部九州原産。
日本列島全域に分布。一般家屋内に多いやや大形のクロゴキブリに似るが、胸部背面が平滑でない。


883 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 22:14
   @`―――-、
   /  /~~~~~~~\
   | /  /  \|
   (6   (・) (・) |
   も     つ |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   |    lll|||||||||ll |  <  いや〜♪よしりんのお尻ってホントいいですねぇ♪
   | |    \_/ /    \________
   \_ __/    〃───、
  /⌒  - - ⌒\ / _____)
/ /|  。   。丿  / /´(_  _)ヽ
\ \|    亠  |  ||-○-○-|   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  \⊇  /干\|  |(6   ゝ  |  < 「戦争論」は「シベリア超特急」にだけは、勝ったツモリだ!
    |       |  |ヽ  θ  ノ    \_________
   ( /⌒v⌒\_ |\  /
パンパン|     丶/⌒ - - \
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    /  ノ\__|  |__三_ノ|  |
   /  /パンパン|  |      |  |
  /__/     |  |      |  |
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884 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 22:31
   @`―――-、
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   (6   (・) (・) |
   も     つ |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   |    lll|||||||||ll |  <  「シベリア超特急」山下奉文の軍服姿どうだった?
   | |    \_/ /    \________
   \_ __/    〃───、
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/ /|  。   。丿  / /´(_  _)ヽ
\ \|    亠  |  ||-○-○-|   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  \⊇  /干\|  |(6   ゝ  |  < 上映会場の至る所から、「ゴクリ」という音が聞こえたぞ!
    |       |  |ヽ  θ  ノ    \_________
   ( /⌒v⌒\_ |\  /
パンパン|     丶/⌒ - - \
    / \    |  |     / |
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          ⊆ |

885 :エミ氏:2001/03/20(火) 23:33
個人的に源頼朝は大嫌いだ。
東日本全部をアズマで一くくりにしてもらっちゃたまらない。
アズマは白河の関南北で分断すべきではないだろうか。

886 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/20(火) 23:53
アズマ中心主義を唱える奴っで、カンボジアのポルポトに似てるね。
奴も台頭しだしたころ、共産主義を覆い隠して、「農業中心の郷土政策、郷土愛」を唱えていたからね。

似てる、あまりにも似ている..
ポルポト世代の俺の知っている日本人の論調と..

887 :怪しいアズマ人:2001/03/21(水) 00:11
>アズマ中心主義を唱える奴っで、カンボジアのポルポトに似てるね。
>奴も台頭しだしたころ、共産主義を覆い隠して、「農業中心の郷土政策、
>郷土愛」を唱えていたからね。

 アズマ至上主義がポルポトに似ているとすれば、それは
アズマの思想的源流のヤマトのウヨクソ・インチキ保守が
ポルポトに似ているということだろうぜ(藁
 破滅的な対外戦争したり、自滅的経済運営したり、
孤立した外国政策とか、現実ばなれした背策の数々とか、
戦前の日本とポルポトは確かに共通項は多いよな(藁

888 :エミ氏:2001/03/21(水) 00:29
源氏は元々天皇家なのでダメだと思います。
厳密にアズマというなら奥州藤原氏だと思うのですがどうですか。
あ、藤原経清はエミ氏に帰化したものとみなします。

889 :怪しいアズマ人:2001/03/21(水) 00:39
>エミ氏

アズマ武家の棟梁が、源平藤橘がふさわしいか、
という問題は、もはや過去スレで解決ずみ。
棟梁の資格は、ヤマト流の血統にこだわるというのではなく、
東国にどの程度土着しているか、東国人の利益をどの程度代表して
くれるのか、それらを総合的に判断して東国人が決めるということ。
民族区別のメルクマールが、血統でなく文化であるように、
棟梁の選定もまた同様。くわしくは、過去スレを読め。

それに古代アズマと古代蝦夷は厳密にはちがうらしい。
その辺の考察も過去スレにされている。

890 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/21(水) 01:34
>個人的に源頼朝は大嫌いだ。
>東日本全部をアズマで一くくりにしてもらっちゃたまらない。
>アズマは白河の関南北で分断すべきではないだろうか。

東北人が源頼朝を嫌うのは当然ですね。
奥州藤原氏を彼が滅ぼしたんですからね。
岩手県出身の宮沢賢治も源頼朝を罵倒していたくらいですからね。

西日本だって関西と九州じゃ同じ文化圏とはいえませんからね。
関東と東北では同じ文化圏とはいえない以上、東日本を白河の関で南北に分断するのもよいでしょう。
「皇国史観で東北人を侮辱するな」なんていうスレを立てられてはいかがですか?

891 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/21(水) 02:51
昆虫大図鑑より・コヴァゴキブリ
         \    /
            \ /   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     / ̄ ̄ ̄(@`゚Д゚@`) <  チクショーアズマめ!東西で国論を分断しようとしやがって。
     ~ ̄> ̄> ̄>   ヽ   \_________
   カサカサカサカサカサカサ     

 ゴキブリの一種。体長二〜三センチメートル。体は栗色、雌の成虫は翅(はね)が腹部の
中央までしか達しない。家住性ゴキブリのうち唯一の在来種で、北部九州原産。
日本列島全域に分布。一般家屋内に多いやや大形のクロゴキブリに似るが、胸部背面が平滑でない。

892 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/21(水) 07:53
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193




893 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/21(水) 21:09
昆虫大図鑑より・コヴァゴキブリ
         \    /
            \ /   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     / ̄ ̄ ̄(@`゚Д゚@`) <  チクショーアズマめ!東西で国論を分断しようとしやがって。
     ~ ̄> ̄> ̄>   ヽ   \_________
   カサカサカサカサカサカサ    

 ゴキブリの一種。体長二〜三センチメートル。体は栗色、雌の成虫は翅(はね)が腹部の
中央までしか達しない。家住性ゴキブリのうち唯一の在来種で、北部九州原産。
日本列島全域に分布。一般家屋内に多いやや大形のクロゴキブリに似るが、胸部背面が平滑でない。
夜間に「天皇陛下万歳」と鳴く。



894 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/22(木) 01:02
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193



895 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/22(木) 01:22
アズマ人の祈り
:::: :::::::::.... .... .. .:::::. ... ..:※彡←ミール:::: . ..:::::::::::::::::゜::::::::::::::::::::::゜:::::::::::::::::::.
 ::::::::::::::::::::::::::::::::::: . . . ..::::::::::::::: . . . ..::::::::::::::::。:::::::::::::::........ . .:::
::::::...゜ . .:::::::::::::::  :::::::::::::::::::::::::::::::。:::::::::::::::::.... .... .. .::::::::::::::::::::::
. .... . .:::∧∧ :::::........ . .:::::::::::::::::::........ ..:::::::::::::::::::::::::: ..::::: . ..::::::::::::
. . ...:: (   ) .::. ∧_∧ ..::.アレが皇居に落下しますように....
. .. ...:: /   |  ::: (     )::::::: :::::::::.... .... .. .::::::::::. ... ..:::::
 ̄|〜(___ノ ̄| ̄(____) ̄| ̄| ̄| ̄| ̄| ̄||||::: :::::.. .... .. .::::. .
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|:::::::::::::::...... .:::::...

896 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/22(木) 01:33
ずばり言って、過去ログのほとんどが読めなくなってる。
どっか保存、移転してないの?゙

897 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/22(木) 02:58
ま、しょうがないんじゃない?900近いもの。
それより、東北をもっと見直そうよ。
「田舎」と馬鹿にしないでさ。
都会にない良いものもいっぱいあるんだから。

898 :名無しさん:2001/03/22(木) 18:19
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193


899 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/22(木) 21:09
age

900 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 00:20
東国の先人を愛することが出来ない奴はアズマ人にあらず。
よってそういう輩は関東から駆除すべきだ。


901 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 05:53
age




902 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 06:00
石原江戸町奉行が練馬の駐屯地において「不法入国をしてきた西国人が、災害のときには騒擾(そうじょう)事件を起こす」という発言をしたときに、私は西国系住民の家族として当事者ですから、すごく残念に思いました
西国出身の人を東国出身の人と別にくくって、あの人たちは悪いことするっていう、つまり西国人差別的言動を都知事が行なったことを問題にしました。私は全江戸市民に責任をもっているリーダーたる江戸町奉行がそんなことを言うんじゃ残念だ、言葉を撤回してください、と表明しました
他の地方議員たちと一緒に、江戸町奉行所でアピールをしました。そこで私は「あの発言はどういう意味なんですか、私たち西国人をかかえている家族は、災害のときには西国人の家族であるために白い眼で見られたり、犯罪者予備軍として見られても耐えなければいけないのでしょうか」というような問いかけをやらせていただいたんですね。
この後のNet Rapeが酷い。石原慎太郎の信者はオウムとどっこいどっこいだ。
でも彼自身も西国人なんですよね。一体彼はどういうつもりなのか。

903 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 06:28
石原支持してるわけぢゃないけど西国人はキライだ。
西国本国のチョンは知らないからなんとも思わないが、
東国にいる西国人=チョンはきらいだ。
彼らはその気になれば東国に溶け込めるのに、
拗ねてイジケテ孤立した挙句に民族の誇りだとか
普段思ってもいないカビの生えたようなフレーズ
を持ち出して正当化しようとする。
あれじゃ皆に嫌われても仕方ない。



904 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 06:58
現代版人返し令を発令し、
アズア地域に不法進入し、不法就労するサイゴク人は、
すべてサイゴクに強制送還せよ!

905 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 09:26
北方謙三「破軍の星」
お暇な人はどーぞ。

906 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 19:17
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193

907 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 21:25
あげ

908 :諏訪大社の氏子:2001/03/23(金) 23:14

アズマ主義は二つの要素から構成されている。
一つは真の保守主義(=僕、他にもいるかも知れないけど)であり、
もう一つは戦後民主主義者が既存の保守のデタラメ振りを焙り出すために
カリカチュアとして演じている超保守主義である。

両者は連係してインチキ保守を包囲殲滅してきたが、いつまでも
この両者の関係を曖昧にしておくのは良くないように思う。

そこで自称アズマ主義のサヨ諸君、そろそろカミングアウトして呉れ給え。
きちんと論争をしようではないか。


909 :諏訪大社の氏子:2001/03/23(金) 23:16

まず、君ら戦後民主主義者を批判する前に、
僕が諸君らについて肯定的に評価している点を述べよう。

1) 戦後民主主義者は正直である。
僕が明治的なるものを嫌う最大の理由はその「嘘」にある。攘夷を叫んで倒幕をしておきながら、権力を握るや一転して開国し、しかもそれを「文明開化」などと呼んで恥じぬ鉄面皮は許し難いものである。その点素直に進歩や欧米的個人やらを信奉している戦後民主主義者は正直だ。そして正直者は真摯に自らの思想を開示し、説得によってその思想を普及して実現に至ろうとする。これは詐術を以て白を黒と言いくるめ、強権を以て自己の望まんとするところの実現を謀るインチキ保守とは対極の行動様式である。

2) 戦後民主主義の思想的立脚点は庶民である。
真の保守主義もまたその思想の立脚点を庶民に置く。村々の鎮守の杜のような「郷土の伝統」「民衆の伝統」こそ我が伝統と呼ぶところである。年貢を取り立てる以外は基本的に村毎の自治に任せていた江戸時代を高く評価するのもそのためである。もとより戦後民主主義者は欧米的個人を前提とした上で庶民を想定しているのだろうし、真の保守主義は共同体に育まれた、その一員としての個人を前提としている。だが、どちらも庶民を立脚点とし、明治的国家主義的強権政治に反対することに違いはない。


910 :諏訪大社の氏子:2001/03/23(金) 23:18

論争の出発点として以下の3点について
戦後民主主義者の意見を聞きたい。

1) 保守主義者といえど伝統の墨守を主張しているのではない。
ただ、よほどの理由が無い限り政府は民衆の生活に介入したり、
その伝統を破壊したりすべきではないと考えているのである。

2) また、政治権力とは無関係なところで誰かが個人的に
「伝統反対」「近代合理主義導入」を叫ぶのは勝手だが
その場合でも伝統を変えようとする側に説明責任・
説得責任があること理解して戴きたい。

3) そして、これが難しいところだが、「個人」。
君達サヨは欧米的「個人」なるモノが
実際に存在していると思っているのか?
それとも「個の確立」を努力目標としているのか?
もし努力目標なら、それは達成可能と考えているのか?


911 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 23:49
>諏訪大社の氏子殿
最初にスレ立てた者だけど、俺の政治的立場を一応お伝えしておく。
なお、俺はここではあくまで脇役だし、たいしたイデオローグではないので、
難しい論議は他のアズマとやって欲しい。

俺は基本的には戦後民主主義肯定派だ。
勿論、サヨクのいうような人権とか反戦平和には胡多分に散臭さを感じているが、
戦後民主主義そのものは決して否定的に捉えてはいない。
だから戦後民主主義をもたらしたアメリカに対しても好意的であり、反米的なサヨクとは根本的に違っている。
同時に武州多摩生まれの俺は、熱心な旧幕の極右集団である新選組のシンパであり、
その縁で旧幕信奉者でもある。
また、東国の伝統文化である江戸化政文化の礼賛者で、北斎や広重に特に傾倒して来た。
(このスレの新選組ネタや北斎ネタは俺が書いたものだ)
つまりこのスレを立てた俺自体が、戦後民主主義的なイデオロギーと旧幕イデオロギーという
左右の混在した考え方の保持者なのだ。
そして戦後民主主義的な立場と旧幕支持の立場から、明治維新で薩長に擁立され
太平洋戦争の敗北で瓦解した明治の天皇制国家を敵視して来た。
なお、戦後民主主義と旧幕イデオロギーとは、一見相容れないものであるが、
必ずしも共通点がないとは思っていない。
このスレで左右が混在して明治の天皇制国家を叩いて来たのは、
こうした俺のイデオロギーに根本的な原因もあるのではないか。

912 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/23(金) 23:51
>諏訪大社の氏子殿
ちょっと訂正。
最初にスレ立てた者だけど、俺の政治的立場を一応お伝えしておく。
なお、俺はここではあくまで脇役だし、たいしたイデオローグではないので、
難しい論議は他のアズマとやって欲しい。

俺は基本的には戦後民主主義肯定派だ。
勿論、サヨクのいうような人権とか反戦平和には多分に胡散臭さを感じているが、
戦後民主主義そのものは決して否定的に捉えてはいない。
だから戦後民主主義をもたらしたアメリカに対しても好意的であり、反米的なサヨクとは根本的に違っている。
同時に武州多摩生まれの俺は、熱心な旧幕の極右集団である新選組のシンパであり、
その縁で旧幕信奉者でもある。
また、東国の伝統文化である江戸化政文化の礼賛者で、北斎や広重に特に傾倒して来た。
(このスレの新選組ネタや北斎ネタは俺が書いたものだ)
つまりこのスレを立てた俺自体が、戦後民主主義的なイデオロギーと旧幕イデオロギーという
左右の混在した考え方の保持者なのだ。
そして戦後民主主義的な立場と旧幕支持の立場から、明治維新で薩長に擁立され
太平洋戦争の敗北で瓦解した明治の天皇制国家を敵視して来た。
なお、戦後民主主義と旧幕イデオロギーとは、一見相容れないものであるが、
必ずしも共通点がないとは思っていない。
このスレで左右が混在して明治の天皇制国家を叩いて来たのは、
こうした俺のイデオロギーに根本的な原因もあるのではないか。

913 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/24(土) 10:57
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193




914 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/24(土) 21:07
age

915 :怪しいアズマ人:2001/03/24(土) 21:49
 って言うか、そもそもカリカチュアでまともな議論をするのもどうかと思うのだが、
まあやりましょうか。コヴァ板送りは嫌だからね(藁
 まず前提として、サヨと一口で言われるが、ここでの基本的な俺の立場は、
私有財産肯定、基本的人権肯定、資本主義礼賛という立場で議論進めていくと
言うことでご了解を。
 さてまず第一に、なぜに現体制戦後民主主義なるものが、許容されているかと
言えば、それは現在の経済システムの要請にあっているからでしょ。これを言って
しまうと、アズマとしての立場を説明するのが難しくなるんだけど、保守批判になる
と思うのであえて言いましょうか。
 現在の資本主義経済を回転させるには、さまざまな仕掛けが必要。その前提になって
いるものの一つが、自由に契約を結べる主体としての「個人」を確立させること。
もし、これが確立されなければ資本主義自体がなりたたないとさえ言えるでしょ。
中世は、基本的には人口の多数が農村で暮らし、地域で完結する要素が強い社会だった
から「地域共同体」を基本として、社会をなりたたせる必要性があったのかもしれない
が、現在の基本はやはり何と言っても「個人」。
 現在社会の生産性の高さ、技術革新の迅速さの秘密は、まさにここにあるのだと、
俺は思う。資本主義は、「個人」を社会を成立させる基本とすることによって、
従来の社会システムに比して、より高度に人から社会に対して労働力を引き出すこと
に成功している。「個人」が労力を社会に対して投下し、それに比例した報酬が社会
から与えられれば、そうでない社会システムと比べてどちらがより、個人から労働力を
吸いだせるか少し考えれば誰にでもわかることだ。この「個人」の欲望を煽り、それに
よって個人から労働力を効率的に吸い出すシステムこそ現在の経済システムの要だろ。
 このような、「個人」の欲望を最大限に煽るシステムにとって敵となるのは、
せっかく人間を共同体から切り離して、個人の欲望の充足を基本に据えようとして
いるのに、それを再度共同体に結び付けようとする共同体的な思想や運動だろ。
 これらの共同体志向の思想や運動は、社会進歩のため徹底的に弾圧しなければなら
ない。社会主義やヤマギシズム、サンディカリズム、伝統回帰の保守思想、共同体的
宗教、すべて弾圧すべきだろ。
 とまで言うと、宗教戦争になってしまい社会的コストが大きくなるので言えないが、
国家や社会が「個人の欲望解放」へと巧みにエサを撒いて国民を誘導すべきだろ。
人間はより易き方に流れるものだから、変人を除いて「個人の欲望解放」に人は流れて
いくだろ(藁

916 :怪しいアズマ人:2001/03/24(土) 21:50
 それに現在の社会は、個人を意思表示の最小単位として成り立たせている契約社会
であることによって、安心して経済活動を行えるようになっている。たとえば土地の
所有というものを考えてみると、中世においては、土地は必ずしも個人の意思で売買
できるものではなく、目に見えない権利関係が錯綜している場合がままあった。
(村共有の場合もあるし、一族で共有という場合もあると言った具合に)。このような
権利関係が不明確な場合は、商品として安心して土地取引をすることが困難になり、
資本の蓄積・流通にそれだけ障壁が存在することになる。これでは、資本主義経済の
発達がそれだけ阻害されるということになるだろう。これを解決するには、第一に
商品としての「物」を特定する必要性があり、土地の場合は登記制度の整備が必要
というと言うことになるだろ。第二に、「物」の所有者を確定させ、また処分権限を
国家が保障するという形を作る必要性がある。この二点を整備して初めて、土地は
安全な商品になり、安心して資本投下したり、売買したりと言ったことが可能になる。
 以上のように、資本主義経済の活力が、個人の飽くなき欲望をエサにしている以上、
そのモティベーションを損なうような「道徳的・共同体的抑圧」は少ないに越した
ことはない。また、現在の複雑高度な社会システムを成りたたせているものが、
人と人の約束事(契約)であり、その約束の担保を取る意味でも、契約主体としての
個人の確立なしには、権利関係が錯綜して社会システムの根幹がゆらいでしまう。
 中世社会の共同体で自足する比率の高い社会システムとは異なり、現代社会が見ず
知らず人間とつながり経済活動を行うことによって、高度の生産力を生み出す社会で
ある以上、経済的・社会的単位として、「個人」を基礎におくのは必然だろ。
 そして、「個人」を基礎とする以上、それを妨害するような「伝統」や「封建遺習」
はすべて迷信として焼き払い、踏み潰すのさ!
 と、自由主義、資本主義、個人主義を極端に突き詰めるとこうなるかな。まあ
氏子さんがどう考えているかは知らんが、俺は「個人の欲望」をエサに能率的に個人
の活力を社会に還元させているのが現在のシステムであると理解しているから、
「個人の欲望」に何らかの価値規範でブレーキをかける保守主義が現在の経済システム
に融和するとは思えないね。

917 :怪しいアズマ人:2001/03/24(土) 21:51
以上結論。

1)  政府は民衆の生活に介入したり、その伝統を破壊したりすべきではない。
  生産力の増大、テクノロジーの進歩した社会が、そうでない社会を圧倒する
のが人類社会の必然だとすれば、それに反する「慣習・文化」を民衆が持つ場合、
なんらかの「エサ」を与えたり、民衆を扇動したりして、生産力増大・テクノロジー
の進歩の方向に民衆を誘導してもかまわんだろ。

2) 伝統を変えようとする側に説明責任・説得責任があること理解して戴きたい。
  その方が、制度変革の際に生じるコストが少ないと思うから賛成だね。

3) 欧米的「個人」なるモノが存在しているのか?「個の確立」を努力目標としている
 のか?もし努力目標なら、それは達成可能と考えているのか?
  それはそうでしょ。「個人」を共同体とかから切り離して、自由な契約主体、
欲望を実現する主体に仕立て上げることが、「個人の欲望」をエサにして、
人間の活力を社会へと最大限に吸い上げるシステムのミソなんだから、それを否定して
しまってはダメでしょ。

 って、またもや保守・右翼のカリカチュアに続く、資本主義・自由主義礼賛の極端な
カリカチュアになってしまったね。でも、集団主義的モラルを五月蝿く言う保守が、
「個人の欲望の解放」がミソの資本主義経済システムを手放しで肯定しているのを
見るとヘドが出そうだからこのぐらい言ってもかまわんだろ(藁
 資本主義、個人主義、欲望の解放マンセー!!!

918 :諏訪大社の氏子:2001/03/24(土) 23:54

>912

自称戦後民主主義者の中には共産主義者、社会主義者が
随分混じっていたようで、彼らの言う人権や反戦平和は
共産圏における人権侵害や侵略は無視する、もしくは
過小評価する傾向がありますから、胡散臭く見えて当然ですね。

その一方でアズマさんも指摘しているように
戦後民主主義体制と自称戦後民主主義者とを
区別することなく、糞味噌一緒に批判する
低能ウヨにも困ったものです。

さて、江戸化政文化の思想的バックボーンについてなんですが、
私の師匠筋にあたる人間がネット上に一論考を提示しています。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet/2325/ikitowa.html

長文ですが、読んでみる価値はあると思いますよ。


919 :諏訪大社の氏子:2001/03/24(土) 23:56

>915-917

>現在の資本主義経済を回転させるには、さまざまな仕掛けが必要。その前提になって
>いるものの一つが、自由に契約を結べる主体としての「個人」を確立させること。

ところで、今の日之本の学問というのは、明治になってから西洋の学問を翻訳して
成立したものが多いんだけれど、その中で経営学だけは例外的に「為替」とか
「切手」とか「棚卸」とか江戸時代の用語がそのまま流用されてるって知ってます?
つまり、江戸時代って、かなりの契約社会だったんですよ。

また、共同体から人々を切り離してしまって、個人の欲望が安直に犯罪で稼ぐのを
阻止する方法論というのは、考えてありますか?

警察的手法というのはとても高価で非効率ですよ。警察自体すぐ腐敗するし。
そう考えると、共同体から切り離され、自由に契約が出来る「個人」より
自分が結んだ契約は自発的に守る「個人」の方が資本主義には重要なのでは?


920 :西国のアズマ帰依者:2001/03/25(日) 00:46
契約社会概念自体、西欧の思考だと思うが。
制度史学の考え方で言えば、株仲間に代表される江戸時代の
組織はマグリブ商人型とされる、個々の組織制裁による秩序維持方式で
近代の「契約社会」的な「法共同体」ではない、とされている。
そして後者が、取引コストがかからないとされている。
非常に取引コストが高くなる社会では?

921 :西国のアズマ帰依者:2001/03/25(日) 00:47
そろそろ新スレッド移行の時期ですね

922 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 01:03
ところで、この政治思想板と日本史板のこのスレに、
一体何人ぐらいの人がアズマ側として書き込みしているのかな?

・俺=最初にこのスレを立てた武州多摩在住の新選組シンパ
・アズマさん
・怪しいアズマ人さん
・西国のアズマ帰依者さん
・諏訪大社の氏子さん
・反皇国の近江人さん
の少なくとも6名かな?
他にいたら名乗り出て欲しい。

勿論、「アズマ」さんと「怪しいアズマ人」さんは別人だよね?

923 :怪しいアズマ人:2001/03/25(日) 01:24
>ところで、今の日之本の学問というのは、明治になってから西洋の学問を翻訳して
>成立したものが多いんだけれど、その中で経営学だけは例外的に「為替」とか
>「切手」とか「棚卸」とか江戸時代の用語がそのまま流用されてるって知ってます?
>つまり、江戸時代って、かなりの契約社会だったんですよ。

 そうだね。江戸時代の商人は、部分的には契約社会に入っていたとはいえるん
だろうね。しかし、当時の人口のかなりの部分をしめる農村は、基本的にはそこまで
はいっていなかったわけでしょ。

>また、共同体から人々を切り離してしまって、個人の欲望が安直に犯罪で稼ぐのを
>阻止する方法論というのは、考えてありますか?

 これは、社会を支えるコストの問題でしょ。各人がなんらかのモラルを共有していた
方が、自発的に社会モラルを守る分だけ社会的コストが安くつく。しかし、これは程度
問題でしょ。ある程度社会モラルとかをお題目として頒布させて、後は罰則で脅し、
報酬でつるしかない。内心をモラルで支配しないというのが、一方で社会秩序混乱の
可能性を増すが、他方で個人の自由な発想を生み、柔軟な思考で社会や技術を変革
させる原動力にもなりうる。内心の自由は、諸刃の剣でしょ。

924 :怪しいアズマ人:2001/03/25(日) 01:26
>共同体から切り離され、自由に契約が出来る「個人」より自分が結んだ契約は
>自発的に守る「個人」の方が資本主義には重要なのでは?

 さまざまな紐帯から切り離されるからこそ、自由に契約できるのでは?
たとえば、土地の利用・処分が個人の一存ではきめられず、一族の合意が必要とか、
村の共有であったりとかすれば自由に契約できないでしょ。だから、自由な契約主体
を造るためには、身分制度や地縁・血縁の共同体から個人を切り離して、個人が
何者にも拘束されずに、自由に自分の所有物を処分する能力を付与しなければ
ならない。それが明治以降、個人を基本単位とした社会制度を導入した意味でしょ。
 現代とは、この契約自由の精神を女子供まで広げ、子供までもが自分の才覚で
自由に小遣いをバイトで稼ぎ、せっせと商業資本が作り出す流行に多量の金銭を
消費をするという、資本主義の枠組みをさらに拡大させた時代だろ(藁
 このような視点から見れば、「一切の拘束に従うな。自己の欲望に忠実にあれ」
ということが、いわば資本主義発展の原動力といえるのでは(藁
 それに、「自発的に契約を守る」という時点で、共同体から他律的に契約を守ら
されるということではないのだから、もはや共同体から切り離されたと言えるでしょ。

925 :怪しいアズマ人:2001/03/25(日) 01:32
>諏訪大社の氏子さん

以下については、読んでみることにするね。んじゃね。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/2325/ikitowa.html

>922 発起人さん

 アズマは、「ヤマト」と違って誰でも使ってよい公開HNだろ(藁
 俺は、区別をつけるため最近は「怪しいアズマ人」にしたよん!

926 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 01:41
>925
OK。
アズマさん=怪しいアズマさんね。

927 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 06:27
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193



928 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 06:39
ヤマトよりアズマ主義者なんだが・・・(藁

929 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 06:40
アズマよりヤマト主義者かな。。。(藁

930 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 12:31
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193


931 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/25(日) 14:13
★誰も、突っ込んでくれないダニ!!!
 安芸灘沖での地震により、麻呂は生死をさまよっておりますダニ!!!
★バチが当ったのかも知れないダニ!!!
 ↑そんなこと有るわけないダニ!!!

932 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 21:04
ヤマトさんは吉祥寺在住じゃなかったの?

933 :名無しさん:2001/03/25(日) 21:56
アズマスレッドだけの固定ハン論争って面白いかも

934 :諏訪大社の氏子:2001/03/25(日) 23:08

>920

う〜ん、専門用語っぽい言葉を使う時は一緒に用語解説も希望。
制度史学というのはアメリカ制度学派のことでしょうか?
マグリブ商人って、ラクダとかキャラバンとか、そんな感じ?
法共同体というのも何か分からんな〜。
日本の江戸時代って取り引きコストが高かったんですか?


935 :諏訪大社の氏子:2001/03/25(日) 23:12

>923-924

>江戸時代の商人は、部分的には契約社会に入っていたとはいえるんだろうね。
>しかし、当時の人口のかなりの部分をしめる農村は、基本的にはそこまでは
>いっていなかったわけでしょ。

とんでもない。江戸時代末の日之本は世界有数の識字率を誇っていました。
手元に資料はありませんが、だいたいオランダと同じ位で、イギリスや
アメリカなんかより遥かに上です。

その文字で連歌や俳諧を嗜んでいたと思います?
商品生産を行い、商取り引きをしてるから文字が必要だったんです。

>各人がなんらかのモラルを共有していた方が、
>自発的に社会モラルを守る分だけ社会的コストが安くつく。
>しかし、これは程度問題でしょ。

程度の問題どころか、何のモラルも共有しないで
社会って成立するんですか?

>「一切の拘束に従うな。自己の欲望に忠実にあれ」

これって泥棒の至言ですよね。良心のカケラもないんですか?

それに「一切の拘束に従うな。自己の欲望に忠実にあれ」と
「自発的に契約を守る」っていうのは矛盾するでしょ。

もう一つ言うと人間というのはカブト虫やキリギリスと違って
学習でその行動の大部分が決まる生き物ですよね。
それでその学習の場は?


936 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/25(日) 23:37
>932 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/25(日) 21:04
>ヤマトさんは吉祥寺在住じゃなかったの?

★はい、そうですダニ!!!
 でも、ネタとして煽って欲しかったダニ!!!

★追伸ダニ!
 【★環境問題とユニバーサルスタジオ】
 麻呂がスレを立てましたダニ!
 遊んでねダニ!!!

937 :反皇国の近江人:2001/03/25(日) 23:43

>アズマスレッドだけの固定ハン論争って面白いかも

て言うか、皇国史観を奉じるインチキ保守どもはどこに消えたんだ?
論争に負けて、そのまま自然消滅か?(藁


938 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 23:45
>【^▲^】ヤマト@管直入
吉祥寺在住のヤマトさんは西国出身?
それとも先祖が西国人?
少なくともヤマトさんの考え方はアズマ人的ではないね。


939 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 23:53
このスレのアズマ側発言者
・反皇国のアズマ人
・諏訪大社の氏子
・怪しいアズマ人
・西国のアズマ帰依者
・武州多摩の新選組シンパ
・その他数名

940 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/25(日) 23:54
939の訂正。
このスレのアズマ側発言者
・反皇国の近江人
・諏訪大社の氏子
・怪しいアズマ人
・西国のアズマ帰依者
・武州多摩の新選組シンパ
・その他数名

941 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/26(月) 01:14
>938 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/25(日) 23:45
>>【^▲^】ヤマト@管直入
>吉祥寺在住のヤマトさんは西国出身?
>それとも先祖が西国人?
>少なくともヤマトさんの考え方はアズマ人的ではないね。

★汝は、一見さんかダニ???
 麻呂は安芸人で、大学<バカ学校=10流>より東京に出ましたダニ!!!

942 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/26(月) 01:18
>ヤマト
やっぱ安芸の出身の西国人だったんだ。
徳川様のお江戸は居心地がいいかい?

943 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/26(月) 01:32
>942 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/26(月) 01:18
>>ヤマト
>やっぱ安芸の出身の西国人だったんだ。
>徳川様のお江戸は居心地がいいかい?

★ミカド===御門が居られます【東の京=東京】は、まぁまぁダニ!!!
 空気は汚いし、水も不味いし、ねーちゃんは礼儀知らずだし、ヤマトでしたダニ!


944 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/26(月) 01:38
>ヤマト
お江戸は徳川公方様のお膝元でしょ。
今江戸城を占拠している一家は、京都のゴキブリの末裔で〜す。


945 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/26(月) 02:02
>944 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/26(月) 01:38
>>ヤマト
>お江戸は徳川公方様のお膝元でしょ。
>今江戸城を占拠している一家は、京都のゴキブリの末裔で〜す。

★がいしゅつ(=既出)済みダニ!!!
 公方? では、今は何代様<?絶やす家===田安家>なのかダニ!!!

★<京都のゴキブリの末裔で〜す>???
 得川=徳川はその【ゴキブリの末裔の末裔】なのかダニ???

★それに、943番で<★ミカド===御門>と記載をしましたが、この【御門】とは如何いう意味か理解をして反駁するべしダニダニ!!!

946 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/26(月) 02:11
>945
御門=菊の門=肛門でしょ?
ヤマトさんってアナルが好きなんですね。



947 :【^▲^】ヤマト@管直入:2001/03/26(月) 02:39
>946 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/03/26(月) 02:11
>>945
>御門=菊の門=肛門でしょ?
>ヤマトさんってアナルが好きなんですね。

★汝は、【ラテン語のホモ・ジョーカー】なのかダニ???

◆以下は、既にがいしゅつ済みダニ!!!
★ヤマトコトバのミカド=御門を理解して反駁するべしダニ!!!
 ところで、【天皇とは漢式】で、帝=ミカドは意訳ダニ!!!

948 :森喜朗くん:2001/03/26(月) 03:13
       ___
     //⌒       ̄ヽ
    .|Ξ /⌒~~~~~~⌒ヽ
   .  |Ξξ   ー -  .|
    |Ξξ   ゚̄  ゚̄ |
     |(6 ~     _|   )  |
    |    /、__ @`   |  < 日本はね、一度も韓国に勝った事がないんだよな!
    |       ̄     |    |
    /ヽ\ ゝ_____/    ̄∨ ̄ ̄ ̄
   .|  @`@`)  Y | ヽ @`           
   .ゞ ト___ __.|_(Φ.     .∧ ∧   
    |ソ.   ゚゚ \. |      .(@`@`゚Д゚).  
    |____ト、_@`\      ./  |    
   (____)(____)   〜(___ノ   
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄




949 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/26(月) 07:15
ヤマトさんってアナルが好きなんですね。


950 :怪しいアズマ人:2001/03/26(月) 07:42
 古典的な話になってしまうけど、氏子さんと俺の対立は、上部構造から社会のあり方
を説明するか、下部構造から説明するかということなのかな。氏子さんは、ウェーバー
がプロテスタンティズムで資本主義発展の説明をしたように、江戸時代に培われた
なんらかのエトスを抽出して、現代に繋がる複雑高度な資本主義経済に日本が速やか
に移行した理由を説明したいわけでしょ。一方で、俺は下部構造からアプローチして
るわけだ。
 よく言われていることだけど、明治簒奪以降日本が他国に比して、資本主義・
産業社会を容易に受け入れえたというのは、やはり文化的にも受け入れの素地が
整っていたと考えるのが自然だよな。そういう意味でいえば、氏子さんの指摘する
ところがあたっているとはいえるでしょ。
 でもね、日本が江戸時代のまま現代のような複雑高度化した産業社会に早期に
移行できたかと言えばそれはやはり疑問だね。俺は、やはり社会の基礎を徹底して
「個人」におき、「個人の欲望」を解き放ち、そのエネルギーを市場を通して社会に
還元する、というシステムを造りだしたのは、人類の歴史上、南蛮の近代主義に
しかなしえなかった成果だと考える。それを受け入れたからこそ、日本は現代の
ような社会に成り得たんだろうぜ。そういう文脈で言えば、明治簒奪政府は
そのような社会の「個人主義」的社会変革をより徹底して推し進めるべき
だったんだろ。まあ、一方で欧米列強の帝国主義との競争があり、また一方で
社会主義という批判勢力との競合という課題があったのだろうがね。そういう意味
では、戦後民主主義体制とは明治以降推し進めてきた、個人主義を基礎として社会
を組み立てていくという、南蛮の「近代主義」をより徹底させたと言えるんだろうね。
 社会の基礎としての「個人」は、高度な生産性・技術革新を伴う近代産業社会成立
のために必要であった。そしてそのような社会の成立の素地は、商品経済が発展し、
手工業レベルでの産業が都市で育成されてきた日本には受け入れの素地があった。
しかし、それだけでは江戸は、現代の個人を基礎とした複雑高度化した資本主義
産業社会にはなりえない。つまりそう言うことでしょ。

951 :怪しいアズマ人:2001/03/26(月) 07:43
 近代主義におけるモラルのあり方だけど、これは資本主義システムのエネルギー
である「個人の欲望」をできるだけ抑制するものであってはならないでしょ。
 だから、「約束を守る」とか、「社会を破壊」してはいけないとか、そういった
モラルは必要だが、そのようなモラルを絶対善として「個人」の内心を縛るのは、
この社会を成り立たせるエネルギーを低減させる行為だから望ましくない。ある程度
お題目として社会に広め、それ以外は極端なものだけを法で取り締まるしかない。
 外的なモラルから個人の内心の自由を保障することこそ、信教の自由や言論の自由
を認めるという近代主義のルーツ。
 だから「一切の拘束に従うな。自己の欲望に忠実であれ」というテーゼは、一方では
良心のカケラもない泥棒の至言であり、他方では自由に自己のあり方を選択して生き
ようという人間肯定の賛歌だろ。強制されるモラルを非主体的に守らされる行為は、
真に倫理的とは言えないだろ。堕落する自由を与えられた上で、主体的に特定のモラル
を守るということが真のモラリストのとる行為だろ。

>それに「一切の拘束に従うな。自己の欲望に忠実であれ」と
>「自発的に契約を守る」っていうのは矛盾するでしょ。

 欲望というものも、長期的に充足される欲望と短期的に充足される欲望とあるわけ
で、一時の短期的欲望を我慢して、結局はより多くの欲望の充足を目指すという
戦略もありうる。「自発的に契約を守る」とは道徳的な行為ではなくて、自発的に
契約を守るというポーズを示し、短期的な欲望の充足を放棄することによって、
他人からの信頼という資源を調達し、長期的欲望の充足を目指すと言う、利己的
行為の一種でしょ。契約を守ることも破ることも、結局は自己の欲望に忠実である
ことになるね。べつに矛盾してないでしょ。
 肝心なのは、個人が主体的に自分のあり方を選択するということであって、
それによって他から与えられた価値観より献身的に、自己の労力を自己の目的に
振り向けることになる。つまり、そういうことでしょ。
 もし、外的に与えられた規範に全面的に従うということを「良心に従う」と定義
するなら、良心のかけらもないと言えるのかね。ただ自己の信じるところに従う
ということだからね。でも、それが内心の自由だもん。

952 :怪しいアズマ人:2001/03/26(月) 07:43
>もう一つ言うと人間というのはカブト虫やキリギリスと違って
>学習でその行動の大部分が決まる生き物ですよね。
>それでその学習の場は?

 これもよく言われることで、確かに人間というのは生まれ育った環境から学習をし、
その中から自分の選ぶべき価値選択の傾向性を作り上げていくのだけれどね。
 でもね、結局は個人がその生まれ育った環境から造られる存在だとしても、その時々
にとる行為というものはやはりその場での選択というものがあるわけでしょ。人間の
行動が、生まれ育った環境によって決定されるのか、自由な存在なのかというのは、
質的問題ではなく量的問題でしょ。どちらが優勢でより本質的かとは言えないし、
これは議論しても結論なんてでないよ。

953 :怪しいアズマ人:2001/03/26(月) 07:48
>★誰も、突っ込んでくれないダニ!!!
>安芸灘沖での地震により、麻呂は生死をさまよっておりますダニ!!!
>★バチが当ったのかも知れないダニ!!!
>↑そんなこと有るわけないダニ!!!

 人死んでるし、突っ込めるわけないだろ!
 って言ったら、原爆投下肯定発言持ち出すんだろ、どうせ(藁
 最近、ヤマト面白くない。もっと何か芸をきぼ〜ん!

954 :名無しさん:2001/03/26(月) 17:18
日本史板でのアズマ主義者の戦いの叙事詩はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983953193

955 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/26(月) 17:18
1=北朝鮮のスパイ

956 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/26(月) 21:10
皇国史観撲滅あげ

957 :諏訪大社の氏子:2001/03/27(火) 00:05

亀レスですが

>土地の利用・処分が個人の一存ではきめられず、一族の合意が必要とか、
>村の共有であったりとかすれば自由に契約できないでしょ。

人間が意志決定をしている限りは、それが複数か単数かは問題にならないのでは?
株式会社だって大きな意志決定には取締役会(複数の人間)の合意が必要ですよ。

むしろ前近代社会に往々にして有り勝ちなのは、神託やら習慣やらの力が強く
人間による合理的な意志決定が排除されてしまうことでは?

そう考えると何事も前例(習慣)にこだわる日本の役所の現状は
江戸時代からちっとも進歩していないような…
(江戸時代が進歩していたのか?)

また、資本主義社会=大量消費社会、と考えても、個人の欲望の
無制限な拡大だけが大量消費を生み出すわけではないでしょ。

北米先住民のポトラッチ(儀礼的大宴会)なんかは前近代社会における
大量消費の例ですが、個人の意志とは無関係に、ある社会的地位にいれば、
そしてその地位を維持したければ、習慣としてポトラッチを催す義務が
あったわけです。

でもって、ポトラッチは大量消費は生み出したけど資本主義は生み出さなかった。

そうすると人間による合理的意志決定がやっぱり資本主義の鍵かな、と思うわけです。

ただ、資本主義が良いことかとなると、これはこれで疑問を持っているんですが…


958 :諏訪大社の氏子:2001/03/27(火) 00:15

>950-952

僕の場合、真の保守主義者だからね、江戸時代が現代風資本主義社会に繋がろうが繋がるまいが、どうでも良い訳さ。断絶があっても良い。出発点や途中経過の話をしようとは思わないんだ。

資本主義というのは、ある種の社会を前提にしている訳だろ。他人との信頼関係でいうと、ある種の行動を取れば信頼される。逆のことをすれば信頼を損なう。そして信頼される人になれば相手は多分こういう行動を取るだろう、と予想がつく。そういう社会に住んでることが前提だよね。

問題はそうやって資本主義が確立された後のことなんだ。どうも資本主義経済活動というのは、その前提となる社会の健全性を損なっているように思うんだ。

この点についてはもっと広げて民主主義自体を批判した方が分かり易いかも知れないので明日にでも(おっと、もう今日か?)追加書込みします。

それから主体性についても多分明日書きます。


959 :怪しいアズマ人:2001/03/27(火) 01:28
>諏訪大社の氏子さん
>人間が意志決定をしている限りは、それが複数か単数かは問題にならないのでは?
>株式会社だって大きな意志決定には取締役会(複数の人間)の合意が必要ですよ。

 現代の会社・社団と中世の集団的な所有は違うんじゃないの?たとえば、株式会社
は、意思決定の権限が法的にしっかりしていて、株式会社の代表者が売買などの
意思表示をした場合は、表権代理責任を問われて契約の相手方は保護されるでしょ。
 これは、誰の所有で誰に処分権限があるかということが、法的にはっきり決められ、
それに国家権力により保護されるという保障がついているってことでしょ。
これに対して、中世の所有は、誰の財産で、誰に処分権限があるか、はっきりして
いなかったから、土地をめぐった争いがたえなかった。鎌倉開府から江戸時代まで
続いた土地をめぐる争いは、まさに土地に誰がどのような権限があるか、ないかという
ことを実力行使や、権力者への訴えを通して繰り返されてきた、まさに土地所有
・利用権の不安定性のあらわれでしょ。
 物の処分権限を持つ者が明らかでなければ、安定的な取引なんてできないでしょ。
氏子さんは「集団」と一くくりにするけど、その集団の範囲すら不明確なんだから。
誰が一族で誰が一族でないか、それすらわからないわけでしょ。これを土地所有で
考えてみると、明治時代にやったことは登記制度というものを造って、土地が
誰に所有権があるのか、それを明確に定義した。これをすることによって、
商品経済の枠組みの中に、安全に土地取引を取り込むことができるわけだ。

960 :怪しいアズマ人:2001/03/27(火) 01:30
>むしろ前近代社会に往々にして有り勝ちなのは、神託やら習慣やらの力が強く
>人間による合理的な意志決定が排除されてしまうことでは?
>そう考えると何事も前例(習慣)にこだわる日本の役所の現状は
>江戸時代からちっとも進歩していないような…

 法律の世界では、具体的妥当性と法的安定性のバランスが肝心とよう言われる
けど、合理的な意思決定という意味では中世は弱かったと言えるかもしれない。
しかし、法的安定性という視点から見ればそうでないような気もする。法的安定性
とは、前例にしたがって事案を処理するという思考で、それによって予測可能性を
与えたり、場当たり的な決定を避けるという発想だから、基本的には前例を踏襲する
ことが大切という発想が、法治主義の源流をなしているとさえ言えるでしょ。
 ただ中世の問題はその前例に妥当性にあまりに欠けるものが混じっているという
ことだよね。

>また、資本主義社会=大量消費社会、と考えても、個人の欲望の
>無制限な拡大だけが大量消費を生み出すわけではないでしょ。
>そうすると人間による合理的意志決定がやっぱり資本主義の鍵かな、と思うわけです。

 合理的意志決定というのは、どちらかと言えば道具でしょ。人間を突き動かすもの
ではなく、何かに突き動かされた人間が使う有用な道具。俺は、人間に合理的意志決定
をさせる、原動力を注目して「個人の欲望」を持ち出すわけだよ。
 近代は、いままで「集団」の規範によって縛られてきた「個人の欲望」をどの時代
よりも解放した。これが他の時代ともっとも異なる点でしょ。合理的意志決定と言う
のは、欲望を解放された「個人」がしのぎを削る世知辛い世の中になって、他の人間
を追い落とすために、皆が理論武装した結果、合理的意思決定を是とする世の中
というか、誰もが合理的に納得できなければ誰も従わない、そういう社会になった
ということでは?

961 :怪しいアズマ人:2001/03/27(火) 01:41
>ただ、資本主義が良いことかとなると、これはこれで疑問を持っているんですが…

 それはそのとおり。でも、俺はそうすることが、その社会の生産力・社会進化を増大
させることになり、結果としてそうでない社会を圧倒することになるのだから、
それはそれでしょうがないことだと思う。もちろん、それを選択しないというのも
一つの選択肢だけどね。

>どうも資本主義経済活動というのは、その前提となる社会の健全性を損なって
>いるように思うんだ。

 と言っても、それはしょうがないことでしょ。もともと、人間はお猿さんのころから
つい最近まで、顔見知りの人間と繋がって社会を組み立ててきた。それを無理やり、
見ず知らずの価値観を共有しない人間と社会を構成しようと言うことが、そもそも
異常なことなんじゃないの?でも、それをしなければ現在の高度な生産力に支えら
れた社会は実現できない。つまり、現代のようなバーチャル的感覚で数億の人間が
一つの経済単位として繋がった人間社会自体が、人間の本来性にそぐわないということ
でしょ。でもそんなこと言っても、顔見知りで生活する共同体社会になんてもどれ
ないし。いびつな社会に適応して生きる人間のみが、いびつな社会が生み出す高度な
生産力を背景に生き残るということでしょ。俺はそう思うね。

962 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/27(火) 07:46
あげ

963 :諏訪大社の氏子:2001/03/28(水) 00:00

>959-961

中世と近世と一緒に評価されてもね。近世の江戸では「野暮と化け物は箱根から東にはいない」と言ってね、アズマの人間は魑魅魍魎とか迷信とかと無縁の生活をしてることが自慢だったんだよ。ま、彼らの暮しというのは今の基準で言えば迷信に縛られまくってるような暮しだったんだけど。でも今の人間が信じてることだって、あと百年も経てば「あの時代の人間は迷信深かったんだ」って言われるんじゃない?

それに、入会権なんてはっきりしない権利、いまだにあるわけでしょ。

「個人の欲望」や「社会」については以下に書きます。
「個人の主体性」については今日も書いている時間がありませんでした。
(主体性については書いても哲学的考察になりそうだなー)


964 :諏訪大社の氏子:2001/03/28(水) 00:03

さて、民主主義なんだけど、致命的な欠陥があるんだな、これが。
民主主義って、自立的に存在し得る制度じゃないんだ。

例えば北アイルランド。北アイルランド紛争の民主的解決って可能だと思う?

民主的にということで、北アイルランドの帰属を住民投票で決定することになったとして、もしもその住民投票の有権者が北アイルランドの現在の住民に限られれば、プロテスタント多数派によって英国残留が可決されるだろうね。

でも今の英国とアイルランド国の間の国境自体、ちっとも民主的でも何でもない歴史の産物だろ。その国境を前提に誰が投票に参加出来るかを決めたら民主主義に反するのでは?

だからと言って、アイルランド島全体を対象に住民投票をやればカソリック多数派は北アイルランドのアイルランド共和国入りを決めるだろうけど、北アイルランドの将来を南アイルランドの多数派が決めちゃって良いのかい?

どういうことかというと、国家それ自体の線引きに異義申し立てをしている人達がいた場合、民主主義は機能不全に陥るんだ。より一般的に「民主主義には有権者を民主的に決定する方法論が欠けている」わけさ。

民主主義って、国家が既に存在している、国民(有権者)が既に確定している、そういう前提で、既に存在している共同体のある一側面について合理的に理性的に話し合いで集団的意志決定をしましょうよ、ということなんだ。


965 :諏訪大社の氏子:2001/03/28(水) 00:11

資本主義について言うと、選挙の時に買収ってしちゃいけないことになってるよね。

契約自由とか商取り引きの自由とか、そういう資本主義の価値観から言えば買収して何が悪いって思うけど、でも買収って選挙を歪めるし、公正な選挙は代議制民主主義の根幹だし、だから買収はいけないわけだ。

つまり資本主義より民主主義の方がより上位の価値である、という判断なんだろうな。

その民主主義より共同体の存立の方がさらに上位の価値だろ。だって各人の帰属する共同体が確定していなければ有権者が決まらないんだからね。そしてその共同体が近代的で合理的で信頼の置けるものでなければ資本主義は機能出来ないんだから、共同体の健全性の確保はもちろん資本主義より上位の価値だよね。

それなのに資本主義+民主主義の組み合わせは共同体を裏切っているように思うんだ。

一つの例として原子力発電所。原子力発電をすると必然的に核廃棄物が出るけれど、この核のゴミの処理方法はまだ確立してないよね。そして核のゴミは物によっては何万年もに渡って放射線を出し続け、我々の子孫の世代のお荷物になり続けるかも知れないよね。

じゃ、一体何の権利が有って我々は未来の世代を排除した今の議会で原子力発電所を作ることを決めることが出来るわけ?


966 :諏訪大社の氏子:2001/03/28(水) 00:13

もちろん未来の世代はまだ生まれていないよね。だから彼らの代表を議会に呼ぶことは不可能だよね。でも、だからといって彼らの権利を無視して良いのかい?

生まれていない人間は存在しないんだから共同体の一員でも何でもなく、権利もなく、我々は勝手に環境を破壊し、廃棄物を山積みし、借金しまくって、子孫に有りとあらゆる負の遺産を残して「我が無き後に洪水よ来れ」(日本語訳:後は野となれ山となれ)と呟いて死んで行けば良い、というのも一つの考え方だよね。

もう一つの考え方は、未来の世代は今の議会に代表を送ることは出来ないけど、我々は我々のことだけを考えるんじゃなくて、子孫のことを考え、彼らのためになるような政治をしなきゃいけない、というのだよね。

怪しいアズマ人さんなら、この二つの考え方のどちらを選びます?

それから、後者の考え方って、近世江戸社会において、政治的意志決定過程に直接には関われない領民のために、封建領主が彼らのことを考え、領民のためになるように政治をした、「仁政」とどこが違うわけ?


967 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/28(水) 07:20
>子孫のことを考え、彼らのためになるような政治をしなきゃいけない

これも一つの民意なんだよ。
存在してない子孫の為って、どうやって子孫に聞くの?
つまり、今存在しているあなたの子孫に対する民意を反映するのが民主主義。
物にあふれた社会が良い社会で子供達の為にそう言う良い社会を作ろうと
大人の民意が反映されて今の日本がある。でも、子供は、本当に幸せなの?
今は、戦後の日本からしてユートピアなのにね。
今までの歴史からして、人間に絶対的な幸福感なんてない。
彼らのことを考えた「仁政」が本当に彼らのことを考えてるのか
なんて、人の幸福感を長期的に把握しない限り不可能。
領主が自己満足で領民の為だと思ってるだけ。
無知の知。何が正しいかなんて誰にもわからない。



968 :怪しいアズマ人:2001/03/28(水) 22:01
>>964-965
 民主主義とくに多数決決原理の問題性の指摘だね。まず、前半の指摘だけどこれは
民主主義が機能する前提として、話し合いで最終的解決が図れる社会の同質性というも
のが前提としてあって、それがない場合民主主義は機能しなくなるという指摘でしょ。
 アイルランドの例をあげて説明しているけど、これはまず多数決で帰属を決めても
結局はカソリック、プロテスタントの血の雨が降るし、次に多数決原理を行使する
場合の範囲をどこにとるのか、という問題もあるという指摘だね。一点目の民主主義
の機能不全は、古典的に民主主義の欠陥としてワイマール共和制の失敗を例にして
昔から指摘されている点だよね。
 しかし、多数決原理とか民主主義の本質は、人の頭をちょん切るより、人の頭を
数えて物事を決めた方がましだという方法論だから、それはそれでしょうがない
としか言えない。民主主義というのは、社会の混乱を避けるための方便だから、
その方法論事態を否定する勢力(少数者)に対しては、最終的に力で弾圧する
しかない。これはしょうがないことだね。
 北アイルランドの例で言えば、一体性を保った地域ごとに民主的方法でその地域
の帰属を住民投票で決定させ、決定後その決定に武力行使で反対する者は、犯罪者
として弾圧するしかない。もちろん、少数者の文化や権利が十分に保障されるという
ことが前提になるけどね。最終的にはそれしかないでしょ。
 ワイマール共和制の失敗は、民主制を守る社会層の形成失敗と、民主制を破壊
しようとする集団に対する弾圧の不徹底、これがワイマール共和制が失敗した理由
の主要な部分でしょ。だから特に後者を教訓として、戦後西ドイツは、民主制の
破壊者に対しては断固たる処置で望むという、いわゆる「戦う民主主義」を採用
したわけだろ。民主制と言っても、社会を安定させる仕組みにすぎず、その社会を
混乱せる少数者に対しては、断固たる処置をとらざるをえない。もちろん少数者の
生活保障やら価値観尊重やらを「人権」などの制度を使って保障し、アメダマを
与えて納得してもらうということがセットだけどね。

969 :怪しいアズマ人:2001/03/28(水) 22:01
 さて後半の原発を例にした問題点の指摘だけど、これは多数決による問題解決の
留保の問題でしょ。これはよく「人権」を説明する際に持ち出される問題だよね。
 多数決で物事を決めることは、氏子さんのご指摘のとおり万能ではなく、一定の
留保事項をあらかじめ決めておき、その留保事項については多数決による問題解決
に適さないことがらとして留保しておく必要性がある。
 これは当たり前のことで、たとえば多数決の行使権を多数決で個人から剥奪できる
ようにしたり、多数決の前提になる話し合いの場(言論の自由)を多数決で破壊する
ことを認めてしまえば、民主主義の根幹が揺らぐことになる。だから、多数決という
制度自体を守るために、多数決で決めてはいけない留保部分をつくることが要請され
てくる。これが多数決による決定から留保された「人権」という概念でしょ。だから、
「人権」は、多数決の意見を代表する議会ではなく、非民主的な裁判所にその判断
権限が与えられているということでしょ。
 「人権」という概念は、以上のとおりの多数決原理によって社会のあり方を決めて
しまうと、個人・社会の存続にとって望ましくないというものを、特に個人主義の
視点から市民革命の時代にリストアップした歴史的概念だから、それが万能であるか
と言えばそうではない。氏子さんが原子力発電所の例を挙げて指摘されるように
人間とくに時間的に存続する生活環境を保全するための留保事項(環境問題)とかが、
不完全だと言われればそのとおりでしょ。だから、現在の多数決原理からの留保事項
の「人権」が不完全ならそれを拡張するなり、新たに別の留保事項として建てる
なりして、それを憲法に明記して多数決原理の埒外におけば済むことでしょ。
 多数決を否定する「人権」が民主主義的決定に修正を加えても誰もそれは、民主主義
の否定とはとらない。同様に、あらたに環境的要素などを多数決原理の留保事項とする
修正を加えればすむことでしょ。ただそのような留保事項は、現在の「人権」が
そうであるように、厳密に定義され、統一的に解釈されるものでなくてはならない。
 だから、民主主義を否定するほどのことでもない。多数決による問題決定から
除外された領域をつくり、それを非民主的な知的エリート?たる司法の裁判官に
広範に権限を与え委ねる。民主主義の基盤を守るために多数決原理の排除領域を作り、
選良の職業裁判官にその判断を委ねる、これが民主主義を追求した結果、民主制国家
がたどり着いた制度的パラドクスでしょ(藁
 でもそうすることによって、多数決原理が修正され社会の安定性が確保でき、また
その修正を法の番人の裁判官に委ねることによって、領主権の裁定のような恣意的方向
に流れやすい判断(人の支配)からある程度逃れることができる。

970 :怪しいアズマ人:2001/03/28(水) 22:02
 とまあ、こんなところですかね。現在の民主主義、個人主義、多数決原理、人権
といった近代主義の産物は、人が身近な共同体社会という社会形式から抜け出し、
見ず知らずの他人と繋がり、生産力を高めるための社会システムを構成する上での
基本的な仕組み。よって、それを否定し共同体的発想に戻ることは、高度な生産力を
生み出す近代産業社会自体を否定することに繋がる、と俺は思うね。
 ただ、近代主義が万能かと言えばそうではない。そもそも近代主義自体歴史的な
産物だし、修正すべき点は修正すればよい。しかし、修正を超えて共同体的発想に
先祖がえりしてもなんの解決にもならんでしょ。近代主義の根幹をなす諸概念を肯定
した上で、それを修正する。現代産業社会の生産形態が根本的に変わらないので
あれば、そうするしかない。

 中世と近世、特に社会制度が複雑化し、制度化していった江戸期の日本をゴチャに
して論じることは確かに問題だね。
 前回も書いたとおり、江戸期に近代化を受け入れる素地が十分にあったから、日本
は他の東アジア諸国に比して、スムーズに南蛮の近代主義を受け入れた。
 この辺は、氏子さんの今後の論旨の展開を待ってお話しましょ。

971 :怪しいアズマ人:2001/03/28(水) 22:26
>>967 さん

 氏子さんは、多数決の問題性について指摘しているんだろ。上に指摘したとおり、
多数決原理で決定することが好ましくない事項は、現体制でも非民主的な司法権
が判断する「人権」という形で副次的に認められている。
 だから、昔の領主のような非民主的決定過程でものごとを決める可能性も、
全面的に否定してしまうことも間違いでしょ。問題は、何が多数決原理になじみ、
何が多数決原理になじみずらいのか、そこを判断して多数決原理になじみずらいもの
は多数決原理の例外として排除していく。ただし、多数決でものごとを決めるという
ことは、民主に社会での納得感を与える意味で重要だし、非民主的判断に比べて
正当性と言う点ですぐれているわけだから、なるべく多数決原理でものごとを決する
べきでしょ。それに多数決原理の例外とする場合でも、その非民主的判断・解釈を誰に
委ねるのかという問題もある。現在の多数決原理の例外たる「人権」については、
その運用を法律的訓練を積み中立性をおそらく国内で一番信頼されている司法の
裁判官に委ねているわけだ。
 正しいものが何かは誰にもわからないが、さりとて人は生きていかなければ
ならない。多数決原理になじまない事項も世の中には存在する。そのような
頭数を数えて是非を問えないことがらをどのように決するか、多数決によらない分
民衆のチェックが効きづらく権力の乱用が為される可能性も高い。そこを考えて
社会制度を組み立てることが肝心なんだろ。
 そのためには、まず何をもって多数決原理になじまない事項とするのか?また、
多数決原理によらない以上どのような方法でそれを処理するのか?などいくつかの
ハードルを越えなければならない。だから、現在の体制の批判し、多数決原理に
よらない事項を付け加えようと企てる者は、その多数決原理の例外事項をきちんと定義
し、その方法論をきちんと説明する義務があるだろうね。
 ただし、環境問題等に関する氏子さんの現状の制度疲労の指摘自体は俺も賛成だね。
現状の制度に何らかの修正は加える必要はあるでしょ。
 それに、「人権」という概念自体人間が本質的に認識することは不可能でしょ。
人間が作ったものなんだし。むしろ肝心なのは、何か概念を作ってそれをきちんと定義
し、価値観がことなる他人とも共有できる程度に、定義し体系化することでしょ。

972 :吾瑠後十三:2001/03/28(水) 23:23
オズマだアズマだとおめでたい奴等だ。日本に民族問題なんか無いんだョ。
タコが。

973 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/28(水) 23:25
  京都の女子中学生
    @`  -―- 、
    /____ \
   / /  ̄ ̄ ̄ ̄   ヽ
   | ||__|__||_|__|___||_|  |
   | |、_@`  、_@` | |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   | |   ┌┐ 、、 | |)  | < うち、ヤマト様にアナル処女あげてもええねん。だって、うち、ヤマト様のこと好きやから。
  ノ .人 _ ノ   ノ| |  |  \_________
  ((  ( 「 ) l´ ((   )
  ))/ ̄|  ̄ Y  ))  (
 (( |  |   | ((   )




974 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/28(水) 23:27
>吾瑠後十三
欺瞞に満ちたヤマト主義者発見!!
この国には、アズマ民族とヤマト民族が毅然と存在している。
その他にも、アイヌ民族、琉球民族も。

975 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/29(木) 00:01
>974

 レイプ願望の強い変質者にツッコミかけるなよ

976 :名無しさん@お腹いっぱい。:2001/03/29(木) 19:38
だれかPart6作れ!

977 :西国のアズマ帰依者:2001/03/29(木) 20:02
以後その6に移行↓

http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=985863440&ls=100

978 :公開質問状:2001/04/02(月) 18:37
アズマ君はなぜ誇りある東北弁でしゃべらないのか弁明してください。
なぜ、明治政府の政策に迎合するようなことをしているのですか?
みんなにわかりやすいようにあえて標準語を使っているというのは
なしですよ。
それは、明治政府の政策の恩恵にあずかっているということですからね。
つまり、今のようにスムーズなコミニケーションができるのは
明治政府の政策のおかげですね。
また、かなと漢字にによる日本語の表記もやめてください。
この表記の方法もアズマでできたものではありませんよ。

それから、なぜ平将門、源頼朝、北条政子、北条義時、北条高時、足利尊氏、徳川家康
らがその祖を皇室に求めているのかも説明してください。
彼らも皇国史観に毒されていたのでしょうか?
アズマ人の風上にもおけない連中ですね。

昔の関東の武士も「日本刀」を使っていたんですよね。
まったくアズマの武士ともあろうものが、大和で開発された「日本刀」
を使うなんて論外ですね。
彼らもアズマの風上にもおけない連中です。

さて、新しいアズマ王国の政府はどういたしましょうか?
やはり、ロシアと同盟を結んでロシア軍に守ってもらったほうがいいのでしょうか?
首都はどこにおきますか?
西に近い東京では不便ですよね。
共通語としてどの方言を採用しましょうか?
やっぱり、ヤマトに対抗するためにはアイヌ語が一番ではないでしょうか?
新しい国家像をおしめしください。




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